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在中国古代各个朝代的帝王陵墓繁多,但至今未发现一座元朝皇帝的陵墓。虽然元朝历史不到百年,但留给了后人很多未解的千古谜团。元太祖全名为孛儿,只斤铁木真,蒙古族乞颜部人,尊号为成吉思汗。
公元1162年,出生于蒙古部孛儿只斤氏族,是古代蒙古族的首领,同时也是杰出的政治家和军事家。根据南宋文人的记载显示,成吉思汗是在宁夏病逝的,遗体事先放置在巨大的独木棺里,独木棺是砍取大树树干,然后树干中心挖空所致。独木棺被低调运往漠北肯特山附近,选在一处非常不起眼的地带,挖了深坑进行下葬,然后坑土回填,最后万马踏平。为了彻底抹去动土痕迹,最后还要用大量伪装帐篷包围下葬地带,直到临寝地面上长满杂草,和周围的荒地融为一体,毫无破绽后才撤走所有帐篷。
既然陵墓如此天衣无缝,以后进行祭祀活动如何找到准确位置呢?
在当时民间中流传着一个说法,在以上填埋流程完成后,蒙古人会在陵墓位置的地面上杀死一头幼年骆驼,然后一同带来的母亲骆驼就会非常伤心,并发出凄惨哀伤的叫声,然后会清楚地记住这个位置。往后来祭祀的时候,带上这头母骆驼,当母骆驼开始伤心哀叫时,就知道脚下便是帝陵位置,利用动物天生的位置感知能力,准确获得想要记录的位置,如同动物能精准预先感知地震的能力一样,蒙古民族是游牧民族,同时他们也是一个极具智慧的民族,他们依靠强大的智慧和军队战力,建立了地球上有史以来最庞大的帝国,依靠骆驼寻找先帝陵墓的说法,虽然看似很有道理,但经不起细细推敲。
骆驼是一种寿命并不长的动物,它的寿命在30年左右,依靠骆驼定位帝陵的说法有待商榷。在元朝建立之前,蒙古人一直都有属于自己民族特有的丧葬习俗,简单描述其特点,那就是薄葬简丧。作为生活在大草原上的游牧民族,因为没有长期固定的居所,所以生活方式比较像旅居风格,生活所有的一切从简从便。
在蒙古人发动战争扩张版图的时期,丧葬仪式达到了简单的极点,大致过程是让死者遗体盘坐在生前一直使用的帐篷的中间位置,然后围着一群人进行祭祀祷告仪式。陪葬品就是简单的弓箭和马匹,还有摆着一些肉食和乳制品的桌子,最后和遗体一起下葬。蒙古人认为这样死者在冥界生活时就有帐幕住,有马骑有肉乳吃。在成吉思汗的孙子辈儿只斤忽必烈建立元朝以后,沿袭汉法的同时,也逐渐受到汉人丧葬习俗的影响,渐渐开始改用棺木下葬。但与汉人不同的是,棺木的制作方法不一样,就是原木一劈两半,然后中间掏空遗体入殓后再将两片圆木合起来,最后以铁条钉合之。
元帝国时期虽然一定程度融入接纳了部分汉文化和习俗,但蒙古人的丧葬习俗仍然薄藏简丧,只见平时穿的衣服当作寿衣,陪葬品非常之少,一般是死者生前征战随身的武器和工具,如刀具和弓箭。而元朝皇族和其他贵族的丧葬仪式有些不同,比如说皇帝死后会有更加正式一些的下葬仪式,陪葬品也会相对多一些,在地面上不建设任何大规模的建筑物和显眼标志,甚至连墓碑都没有。如果不告诉你这是帝陵,很多人会以为这就是一片荒芜平地。
而且还有一项特殊的规定,汉族官员禁止参加皇帝下葬仪式,而且元朝在史书上也不会记载和描述帝陵的具体位置,甚至还会写上一些虚假的地名位置,以行障眼之法,最终让世人认为元朝帝陵并不存在,因为没有留给后人任何帝陵位置信息,同时也避免了遭盗墓贼盗掘的悲惨结局。
史书无记载,再加上虚假的位置,使得元朝本来就比较神秘的朝代蒙上了更加神秘的面纱。另外蒙古族还有很多外界不了解的特有生活习性和文化风俗,最后导致后来的世人很难一窥历史的真相。元朝帝陵或许就在中原,也或许远在漠北,在中国广袤的土地上,它正在几片弹丸之地下面静静沉睡,也许只能等到后世某一次大兴土木工程时意外被发现吧。
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