玄奘法师对我国佛教的发展有着非常大的贡献，他本身的经历也足够证明他对佛法的虔诚，值得受到世人的尊敬。
公元642年,大法会在曲女城开始了.那一天全印度的十八位国王都率领着著名的佛学领袖,学者们来参加.大乘佛教,小乘佛教,婆罗门教和其他宗教徒,还有数万名信奉佛教的老百姓都参加了佛学辩论大会.
讲法道场上有一座大草殿,草殿上挤满了听讲的僧众.玄奘法师是这大法会的论主,开讲经义.他提出了一篇很长的论文,从各个方面驳斥一切攻击大乘佛教的理论.那烂陀寺的法师替玄奘把论文抄好挂在会场门口,并且当众声明:如有人发现论文中有一个字没有道理,就斩下论主的头来向大家谢罪.一连数日,也没有人出来与玄奘法师辩论.但是有一些反对他的和嫉妒他的人,却在暗中谋化串通要害死玄奘法师.
戒日王和鸠摩罗王得知有人要在暗中谋害玄奘的消息,勃然大怒立即宣布命令:"凡是触伤玄奘法师者斩其头,诋毁玄奘法师者割其舌,有异见者可以上讲席鼓吹辩解,不作诋毁论,以明正理."那些歹人们害怕戒日王和鸠摩罗王的威势不敢轻举妄动了.
这是印度历史上的第一次佛学辩论大盛会,大盛会开了十八天.玄奘法师以雄辩的论证和精辟的分析,令众人为之感叹折服和钦佩.佛学辩论大盛会圆满成功,玄奘法师按照古印度的习俗,乘坐一头打扮华丽的大象绕场一周,大臣们在两旁舞动玄奘的袈裟,一边走一边唱:"大唐来的法师讲授佛法破除异见,十八天来无人敢与争辩,要让普天下的人们都知道啊."
玄奘法师在印度留学已成,他决心要回国了.他那些印度朋友们听说后恋恋不舍,争相要把自己的贵重礼物送给玄奘法师.玄奘法师只是接受了一头大象和一件鹿皮披肩.戒日王派了四个官员送文书到各个沿途,命令他们必须保护好玄奘法师的生命安全.
玄奘法师带着佛像和600多部佛经,在印度人民的深情厚意下回国了.戒日王和鸠摩罗王将玄奘送了一程又一程,依依不舍洒泪而别.玄奘法师他多年没有回国了,此时的心情是那样的激动,那样的急切,恨不的马上回到自己的祖国.
公元644年,玄奘法师两年的长途跋涉来到了于阗.他上书给唐太宗皇帝,汇报自己为了拜佛求经而去印度的经过,唐太宗皇帝看到信后十分高兴,亲自写了回信,还派出了官员去迎接玄奘法师.玄奘法师为了西去印度取经往返17年,行途达5万里路.终于在645年正月安全地返回了长安城,他受到宰相房玄龄和大将军侯莫,陈实等人及万名群众的热烈欢迎.这时玄奘法师己经是46岁了.进城那天,老百姓街道两旁烧香膜拜,全城是一片喜气洋洋欢迎这为玄奘大法师.第二天,在长安朱雀街南端陈列着玄奘从印度带回来的大批佛像,佛经,华幡等,参观的人排了几十里长的队伍.可以说这次盛会是我国历史上第一个介绍外国文物的展览大会.
645年2月玄奘法师赴洛阳终于见到了唐太宗皇帝.唐太宗皇帝十分欣赏他的才华,希望他还俗做官来辅佐自已.玄奘法师要求对带回来佛经进行翻译,以了平生夙愿及把西行的所见所闻写成书传于后人.唐太宗只好同意了他的要求.3月玄奘回到长安弘福寺并请来了各地高僧及知名学者,开始了大规模又漫长的佛经翻译工作.唐太宗皇帝派宰相房玄龄在各方面都要对玄奘法师给于支持和协助.
公元646年7月玄奘和助手们撰写了<<大唐西域记>>.书上记录了一百三十多个国家的历史文化,传说,风土人情,山川河流......唐太宗看过此书后大赞:"大开眼界."为了表彰玄奘西行取经的成果,唐太宗为玄奘所译的佛经写了篇<<大唐三藏圣教序>>,并且命令官员当朝宣读.太子(后来的唐高宗皇帝)也写一篇<<述圣记>>来赞美玄奘法师.述圣记-->大唐三藏圣教序-->大唐西域记-->
公元648年10月太子在长安造了座慈恩寺,寺中特别为了玄奘法师造了一所翻经院.迁居那天,唐太宗、皇太子及皇后妃嫔亲执香炉为玄奘法师送行,万人观礼仪式隆重场面空前?几年之后唐高宗为了珍藏玄奘从印度带回的大量佛像、佛经等物品,又命令在慈恩寺西院建造了大雁塔.大雁塔建成了,庄严、雄伟、高十九丈雄伟、庄严.现在还矗立在西安市,是宝贵的名胜古迹.
唐高宗的太子(后来的唐中宗)出生后,唐高宗和皇后武则天让太子与玄奘出家.玄奘举行了入教仪式,给他取法名为"佛光王".玄奘为了佛经的翻译事业辛勤地工作着,经常是三更停笔,五更起身,他创立了自己的学说，唐代一个佛教宗派唯识宗.
玄奘法师在众弟子的协助下,翻译了75部,1335卷佛教经籍.由于西行途中常受风寒和连年译经的劳累,他的健康受到了损害.唐高宗得知玄奘法师病重,马上派御医赶来抢救,可是已经来不及了.公元664年2月初五玄奘法师病逝了,那年他六十三岁.玄奘法师病逝的消息传到了各地,人们是放声痛哭,方圆500里内的人们成千上万来给他送葬.
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