今天趣历史小编给大家准备了：刘禅和诸葛亮，感兴趣的小伙伴们快来看看吧!
说起诸葛亮和刘禅的关系，总是会有很多的争议，有些人认为他俩是师生情深，也有人认为刘禅对诸葛亮怀恨在心，毕竟刘禅基本是被架空了，完全就是蜀汉的吉祥物。那么事实究竟是如何的呢?实际上我们从诸葛亮死后，刘禅给他立庙这件事情就可以看到，刘禅对诸葛亮其实是非常尊重的，并不像大家所说的怀恨在心!
建兴十二年(234年)，诸葛亮发动了人生中最后一次北伐，带着“汉贼不两立，王师不偏安”的口号，诸葛亮又一次踏上了征程，然而同之前几次的北伐情况一样，诸葛亮最终也未能彻底击败魏军，而且由于他长期操劳，最终也病逝五丈原了，留下了许多的遗憾。由于诸葛亮这个人高风亮节，为匡扶汉室鞠躬尽瘁死而后已，感动了众人，所以当听闻诸葛亮去世后，蜀汉各地的官员都纷纷上书，请求给诸葛亮立庙，不过蜀汉朝堂却以此违背礼制而拒绝接受。很多人看到这里，便认为，刘禅拒绝给诸葛亮立庙，实际上就是对诸葛亮怀恨在心，实际上这件事情并不是这样的。
汉室被曹丕灭掉以后，刘备在益州建立蜀汉，仍然宣传自己是汉室，以此团结众人。所以说，蜀汉存在的合法性就是匡扶汉室，延续汉室，既然蜀汉宣传自己是汉室的继承人，那么在规矩一事上，就得遵从汉室的惯例。而在之前的汉室习惯上，立庙这种事情，是皇家的专属，从来没有听说过哪个臣子可以立庙。对于臣子来说，最大的奖励其实就是在死后，允许他们配享太庙，也就是说把这些功臣的牌位放在皇家太庙中，享受后人祭祀。
既然汉室有这种传统，不允许给臣子设庙，那刘禅自然也是不能多说的，而且即便刘禅想要给诸葛亮立庙，朝堂中那么多明白人，其实都会出手阻拦的。“祖制不可违”这句话的分量比我们大家想象中的要重多了!
在外人看来，既然刘禅不愿意给诸葛亮立庙，那岂不就意味着刘禅不喜欢诸葛亮，对诸葛亮是怀恨在心了?毕竟刘禅作为皇帝，这么多年却没有执掌大权，就如傀儡一般，心生怨恨也是很正常的事情，于是刘禅手下的李邈便擅自揣摩刘禅的心思，认为刘禅对诸葛亮不满，只是在等待一个机会处置诸葛亮。在正常的宫斗剧中，这种套路比比皆是，于是李邈开始攻击诸葛亮了，准备给刘禅提供一个反击诸葛亮的理由，自己也可以趁此搏得刘禅的欢心，可以加官进爵。
《华阳国志》：十二年，亮卒，后主素服发哀三日。邈上书曰：“吕禄、霍禹未必怀反叛之心，孝宣不好为杀臣之君，直以臣惧其逼，主畏其威，故奸萌生。亮身杖强兵，狼顾虎视，‘五大不在边’，臣常危之。今亮殒殁，盖宗族得全，西戎静息，大小为庆。”后主怒，下狱诛之。
李邈认为刘禅不满诸葛亮，想要反击诸葛亮，只是欠缺一个机会，一个挑头人，于是他做了这个挑头人，结果他却想错了刘禅!李邈诋毁诸葛亮，直接引起了刘禅的大怒，最终李邈被下狱，刘禅判了他死刑。刘禅一生中，就杀了俩人，一人诋毁刘禅，说他和婶子不轨，另一人就是这个李邈，诋毁诸葛亮。
从这里可以看到，刘禅对于诸葛亮，那是真情实意啊，人家根本没有怀恨在心。而自李邈之事过后，大家也知道了刘禅的心思，所以之后也很少有人再诋毁诸葛亮了。除了处理李邈一事，刘禅在其他很多方面也表现出了对诸葛亮的尊重。比如说诸葛亮死后，并没有人亡政息，诸葛亮推荐的人才得到了刘禅的重用，而且当诸葛亮的儿子诸葛瞻长到17岁以后，刘禅直接把他召为了驸马，给了非常好的待遇。
从整个刘禅的表现来看，他对诸葛亮是非常尊敬的，他之所以在诸葛亮死后这几十年不给他立庙，实在是因为“祖制不可违”啊，要想稳住汉室这块招牌，刘禅就不能给诸葛亮立庙!也有人会问了，既然“祖制不可违”，那为何后来刘禅又允许给诸葛亮立庙了呢?关于这个问题的答案，其实大家可以从时间的角度来看。
诸葛亮去世于建兴十二年(公元234年)，刘禅允许给诸葛亮立庙的时间是景耀六年(263年)，最重要的一点是，蜀汉的灭亡时间就是景耀六年(263年)。诸葛亮立庙的时间和蜀汉灭亡的时间是在同一年，这里面是不是有什么关系呢?真相不得而知，也许是刘禅感知到了蜀汉气数将近，再不为诸葛亮做点什么，日后就再也做不了了。所以最终，刘禅还是跨出了那一步，打破祖制，为诸葛亮立庙!
《三国志》：景耀六年春，诏为亮立庙於沔阳。
从诸葛亮死后，刘禅的一系列行为来看，他对诸葛亮其实是相当尊敬的!诸葛亮死后，并没有人亡政息，相反，对于诸葛亮推荐的人才，刘禅仍然是大力重用;对于诸葛亮的儿子，刘禅也是倍加厚爱;而敢于诋毁诸葛亮的人，刘禅都是严惩不贷的。这种种迹象表明，刘禅其实是一直感念诸葛亮的。即便有祖制压身，不能给诸葛亮立庙，刘禅对民间私自祭祀诸葛亮之事，也是睁一只眼闭一只眼的，而且到了最后，刘禅仍然是迈出了那关键一步，为诸葛亮立庙，在蜀汉灭亡的前夕，刘禅终于不用害怕祖制了，他要给诸葛亮一份最大的殊荣!
(本文主要参考《三国志》《华阳国志》)
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