红楼梦中尤二姐是什么样的?这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。
《红楼梦》里顶级皮相之美的女性有三位：秦可卿、薛宝琴和尤二姐。最不讨喜的就是尤二姐了。其实她性情温柔，做事大方，对所有人都释放善意，更没有害人之心。读者之所以不喜欢她，多数原因是因为她一心想要攀附豪门，为此丢了品行。
尤二姐是早有了婚约的，女婿是皇粮庄头的儿子张华，可惜张家败了，尤二姐不愿意嫁过去吃苦，时时埋怨因为这事误了终身。可是他父亲早逝，母亲同样是不愿意守清贫，带着她和妹妹尤三姐嫁到了尤家，尤氏之父一死，尤老娘母女三人又一次没有了着落，有其母必有其女，为了物质体面，尤老娘母女三人依托宁国府过日子，其实靠着尤氏也挺好，尤氏厚道，不可能让母亲妹妹衣食无着，只是这母女三人实在不懂得自尊自爱，二姐三姐和贾珍贾蓉父子纠缠不清，弄得市井里都知道。
尤二姐最早是想给姐夫贾珍做妾的，这样她也就实现了嫁进豪门，终身有靠了。可是贾珍却只想玩玩她，从来没有考虑过对她负责。她虽有堪比秦可卿的美貌，论头脑却差太多了，贾珍胡闹又狠辣，但他选择的女人都是智商情商双高的，尤氏、秦可卿都是，就连佩凤，都是非常懂进退。对待女人这个问题，他可一点儿也不糊涂。尤二姐之于贾珍，尤三姐有句话虽然难听，却是非常准确的：“不过当作粉头取乐。”
相比贾珍要找双高的女性，备受王熙凤打压的贾琏急需要美色加崇拜。他看见尤二姐的第一眼大脑就不受控制了，忘了严父，也忘了悍妻，加上有贾珍和贾蓉各有自己的小算盘和撺掇，贾琏偷偷地将尤二姐娶进了小花枝巷。
尤二姐对此相当满意，因为相比贾珍拿她当玩物，贾琏对她还是有着几分真情的，尤其是贾琏告诉她凤姐的病肯定好不了了，等她一死，自己就能入府做正房奶奶。仗着自己标致迷着贾琏，尤二姐开始做国公府少奶奶的美梦了。她不太将凤姐放在眼里，在她看来，凤姐就是那个不招丈夫待见的黄脸婆，谁家还不是男人做主?所以她私下里谈起凤姐都是随贾琏用“夜叉”二字，向小厮兴儿询问荣国府里的人事，甚至得意地说出“我还要去找你奶奶(凤姐)呢!”
得意必忘形，尤二姐得意的结果，是她付出了生命的代价。贾琏和她新婚，正处于昏了头的状态中，对她极尽迎合奉承，尤二姐一时感觉自己就是琏二奶奶了，至于凤姐嘛，不过是过了气的、生不出儿子的、得了血山崩活不了几个月的黄脸婆罢了。所以兴儿一再告诫她千万别见王熙凤，她根本不以为意，说道：
“我只以礼待她，她敢怎么样!”
听听，活脱脱一个无脑傻白甜，这样幼稚的认知，才有凤姐后来趁贾琏出差顺利将尤二姐哄进了荣国府。
尤二姐给贾琏做二房她是有一个底线的，就是不逾矩，本本分分地和正室王熙凤和睦相处。毕竟，她能嫁贾琏第一重要的是长期饭票。她料不到的是，荣国府的饭碗太难端，以她的本钱根本没有立锥之地。她觉得自己是宠妾，以礼行事已经是对凤姐最大的分宠了。只是面对她，凤姐的潜台词是：你这样的老鼠，哪里配和猫谈原谅不原谅!
尤二姐的确不配，她是美丽，可是这个东西对于豪门来说，是最容易贬值和廉价的。豪门最不缺的就是美貌，现实很快就教育了她。贾琏一回家，就和父亲贾赦送他的秋桐打得火热，对尤二姐的热度不复从前。在贾琏这里，说到底，她的地位和价值并不比和贾珍时抬高了多少。
凤姐是个有韬略的人，表面和她过得去，秋桐就不一样了，想糟践她一顿就糟践她一顿，对她破口大骂也不在话下。她当初是如何轻视凤姐的，如今秋桐就怎样轻视她。表面上看，她是二房奶奶，秋桐不过是个比平儿高不了多少的妾。可是秋桐是长辈赏的，贾赦和邢夫人就是她的后台，打狗看主人，平儿讨厌她，也不得不避开锋芒。
无论是社会，还是家族，每个人都要找到自己准确的定位，定位来自实力，封建社会的女性，最重要的实力就是娘家的实力和支撑，两个势均力敌的家族形成合力，这是最稳固的关系，随后，再因为后代产生血脉和多重的利益共同体。这是家族繁衍、发展、昌盛的根本或者重要助力。尤二姐根本不具备豪门视角，妄想以贾琏的爱情成为自己的支撑，实在幼稚到可笑。
王熙凤自己的病她是知道的，她不可能再生育她明白的很，但让尤二姐这种小家子女儿鸠占鹊巢，是她决不允许的。她利用秋桐，彻底坏掉尤二姐的名声;她利用善姐，让尤二姐日常供应和正常饭食都无法解决;她买通胡君荣，将尤二姐成了型的胎儿打下。尤二姐寄予厚望的贾琏呢?对她受的这些委屈根本就是懵的，走进了死胡同的尤二姐在最后的绝望之时也没有向贾琏求救，因为她多少也明白了，家里的这些复杂，贾琏根本搞不定，甚至他也根本体会不到自己受的罪。
理想很丰满，现实很骨感。这句话用来形容尤二姐再恰当不过，豪门生活笼罩着一层光环，她一万个想不到，她根本没有实力在里面生存。对于贾府里的任何人，哪怕是一个丫头善姐，尤二姐对她有什么价值呢?说白了，当一个人要决定一件事时，先掂量一下自己的实力比较靠谱。只是对于小门户、没见识的女孩子，总是高估美貌的力量，也总是高估男人对自己的爱情，如若如此，等待自己的，只能是收拾不了的惨局，古今皆然。
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