说到孔融，大家都会想到什么呢

　　《世说新语笺疏》当中记载，孔融四岁的时候，家里人让孔融和哥哥吃梨，孔融选了当中最小的一个梨，大家问他：“你为什么选这个最小的梨啊?”孔融非常谦逊的说：“我年纪最小，当然要选最小的梨了”。

　　因为这个故事，孔融获得了当时的人的一致赞赏，加上孔融是孔子的十九世孙，属于当时的名门望族，他生于公元153年，但是还不等他长大，在很小的时候就已经扬名天下。13岁的时候，孔融的父亲去世，孔融十分伤心，需要人搀扶才能站起来，这在当时汉朝“以孝治天下”的国家战略下，孔融再一次获得了大家一致的赞成。

　　然而小时候这么厉害的孔融，为什么长大以后他的事迹老师就不再给我们说了呢?这么厉害的孔融，长大了以后又变成了什么样子呢?今天我们就来说一说长大后的孔融。

　　16岁的时候，孔融再一次做了一件名动天下的大事。东汉末年，宦官乱政，当时的名士张俭得罪了宦官侯览，他前去找孔融的哥哥孔褒寻求庇护。然而孔褒却不在家，只有孔融在。

　　张俭觉得十分尴尬，就准备离开。但是孔融却自告奋勇的跟他说：“我哥哥不在家，难道我就不能作为孔家的主人来收留你吗?”于是自告奋勇的把张俭藏了起来。

　　孔融由于小时候就受人赞成吹捧的多，所以渐渐的从小时候谦逊的性格慢慢变得胆子大了起来。当时的侯览权倾朝野，收留张俭这样一个犯人，很可能要孔家付出沉重的代价，然而孔融既不跟他长辈商量，也不仔细的谋划，就收留了张俭，其实给他的家族带来了很大的风险。

　　果不其然，这件事张俭由于各种原因逃脱，孔家收容朝廷犯人的事情却不知道怎么传开了——也有可能是赞扬孔融的人不小心说漏嘴了，总之朝廷派人来抓捕孔融——最后孔融的哥哥代替了孔融，孔褒被处死。

　　经历了这一次事件之后，按道理孔融应该会变得谨慎小心一些，然而他非但没有变得谨慎和小心，反而越发的自负自傲了。因为汉朝是以察举制来推荐人才的，孔融以小小年纪就敢于对抗当时的宦官，很快名声就进一步扩大了，司徒杨赐征召他为官。

　　在杨赐的手下，孔融倒是坚持了他一贯刚正不阿的态度，把那些宦官的家人当中为非作歹的人都举报了，他的上司为此而人心惶惶，但是他的名声却更大了。

　　公元184年，外戚何进升任大将军，杨赐派孔融代表他去向何进祝贺。然而由于门人传递消息不及时，心高气傲的孔融觉得受到了侮辱，他夺过门客手中的请帖，不辞而别。这一举动让杨赐蒙羞，让何进受辱，但是孔融的名声却进一步加大。

　　慑于孔融在天下文人当中的名声，也为了给自己争取民心，何进非但不惩罚孔融，反而给他加官进爵——孔融被升迁为侍御史。

　　可能也正是这样的经历，每一次和当时的权贵作对之后，孔融非但没有受到处罚，反而名声进一步扩大，官也越做越大，这给了孔融一种暗示：只要把和大人物作对，他孔融一定会得到名声，而且还可以得到利益。

　　在当时的那个社会，名声对于一个人太重要了，尤其是对于文人，名声简直是文人的第二生命。

　　后朝廷被董卓把持，孔融因为名声太大被任命为虎贲中郎将。作为虎贲中郎将的孔融，当然对董卓这个大“国贼”十分不爽了，不像曹操是想办法暗中对抗董卓，孔融直接就在朝堂上和董卓争了起来——董卓是个武将，哪里争得赢孔融这样的文人呢?加上孔融所说，也真的全部是为国为民的良言，粗暴的董卓被孔融气得直翻白眼。

　　然而董卓却并不敢像对待丁原那样直接在朝堂上了结了孔融，孔融名声天下皆知，如果大家知道他因为仗义执言而被董卓所害，那么董卓又将背负更大的骂名了。然而董卓也不是好惹的，明的不行，就来暗的，他把孔融派到黄巾之乱最厉害的地方去，让孔融做北海太守。

　　人生一路豪横而光鲜的孔融，在北海终于开始了第一次失败——他只是个讽议时政的文人，并不是个军事家。

　　孔融在北海建立学校，广泛的传播儒学，对道德高尚的人进行表彰，做的都是好事——可是这是个乱世，表彰儒学有什么用呢?他作为一个一方大员却不去勤练军队，搜集粮草，修缮城池，把一些文人的东西拿出来攫取名声，最终在黄巾军的进攻之下一败再败。

　　最终，孔融在谈笑风生中城池被攻破，他丝毫不慌，丢下妻儿，一个人逃走。

　　打了败仗的孔融不知为何名声却再一次空前的壮大，他被征召回朝做大官，这一次他碰到了一生当中最难对付的权贵——曹操。

　　一如既往，孔融在公开的和私下的场合，都对曹操进行无下限的羞辱，他引经据典地骂曹操，有时候曹操没听明白，以为孔融在夸他，然后去向孔融请教，这时候孔融再尽情的羞辱曹操——比如曹操的儿子曹丕娶了袁熙的妻子甄氏，被孔融一顿调侃。

　　曹操也不是一般人啊，要是谁都学着孔融这样调侃他，那曹丞相脸面何在呢?但是曹操也不敢直接动手，而是默默地寻找时机。

　　这时候的孔融，估计颇有一种“打遍天下无敌手”的感觉吧，从宦官何进，从何进到董卓，从董卓到曹操，没有一个人是他的对手，于是他开始感觉到了一些“寂寞”了，人一寂寞就开始胡言乱语，孔融也不例外。

　　作为孔门子弟，儒家道德模范的孔融，干出来了人生最蠢的一件事情。

　　他大言不惭地在酒后说到：

　　“父之于子，当有何亲?论其本意，实为情欲发耳!子之于母，亦复奚为?譬如寄物瓶中，出则离矣!”

　　意思是父母和子女之间本身就没有什么感情，子女不过是父母一时发情的产物罢了。我们不说他这话对不对，但是他这话在当时是“违礼”的，在古时候，“礼治”大于“法治”，“违礼”是有着非常严重的后果的!

　　当时的国家以孝道治天下，而孔融直接否定了父母与子女的亲情，直接否定了孝道——他是在挖朝廷的根。当然，也许他只是酒后失言，也许他只是一时口顺，但是曹操明显不会这么看。

　　他终于被曹操以“欲图不轨”、“谤讪朝廷”、“不遵超仪”等罪株连孔融全家，连一对几岁的儿女都没有放过。

　　可能正是因为孔融小时候让梨给了他很大的勇气，他长大后从谦虚到清高，从清高再到孤傲，从孤傲再到骄傲，在从骄傲到不可一世、目无礼法，最终身死名裂。长大后这样的孔融，老师又怎么会让大家学习呢?所以说长大后的孔融不好说。

　　免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。