中国传统文化源远流长，博大精深!今天趣历史小编给大家整理了探春的相关内容，不知能否帮助大家拓展一些知识?
从作品的角度来说，探春远嫁，就是结局。因为《红楼梦》是以贾家为主要舞台、以宝黛爱情与贾府命运为主要线索的。探春远嫁后，离开了这个舞台与这条线索，她的悲欢、荣辱、甚至生死，都与主旨无关了。
从个人的角度来说，探春远嫁时不过十几岁，她的人生才刚刚起了个头儿。那么，她以后的命运如何，能得到善终吗?
虽然作品中没有写，但是可以合理推测。因为探春坐船出海，远嫁异国，荣耀无限，却不像今天的“跨国婚姻”、也不像灰姑娘的故事那样理想。探春的远嫁，只能是“和亲”的性质。
当然，和亲也并不全是丧权辱国、含垢包羞。据说王昭君的出塞，就是在平等的情况之下，为了加强友好交流，而进行的一次联姻。但是大半情况之下，送公主、郡主去异国，都有着臣服或者求和的含义。
在清朝，公主与异族的联姻变得非常普遍。因为清朝本身是少数民族建立的政权，而满族与蒙古从来关系密切，所以有大量的清室公主嫁给了蒙古的王公贵胄，清帝的后宫也有许多蒙古出身的嫔妃。著名的孝庄太后就是蒙古人。自她之后，所有的清帝都有蒙古血统。
满族与蒙古的联姻是个特例，大范围而言，并没有不平等的色彩。可惜探春远嫁，不是骑骆驼，而是坐海船，显然不是嫁到“亲如一家”的蒙古，只能是远嫁到“蛮夷”之地。这样一来，满蒙联姻特有的“平等”、“亲上加亲”，就与探春无关了。
探春能诗善书，学的是汉族文化，肯定没学过外语。远嫁之后，她的第一个问题就是语言不通。当然探春善于学习，也许能很快学会对方的语言。但是根深蒂固的文化差异，可不是那么容易解决的。
生活习惯也是个大问题。贾府是食不厌精、脍不厌细的。探春有次自费点菜，点的是“油盐炒枸杞芽儿”，是刘姥姥所说的“天天山珍海味的也吃腻了，这个吃个野意儿”调剂口味，而不是夏金桂“以油炸焦骨头下酒”式的粗俗。这样的千金小姐，像温室里的花朵(虽然在众多花朵里，探春是比较茁壮的一株)，移植到海风凛冽的远方，她如何能适应?
比这些更严重的，是人与人的关系。探春的丈夫肯定是显贵，但到底是怎样的显贵?是年老的国王，还是年轻的王子?
如果是前者，老国王死后，探春将面临漫长的寡居生活(像文成公主，和松赞干布生活了八年之后就守寡，孤寂终生)，说不定还得被迫嫁给老国王的兄弟、儿子、甚至孙子(王昭君在第一任丈夫逝世后，转嫁给丈夫的前妻之子，也就是自己的继子);如果是后者，王子能否在政治斗争中取得胜利?如果胜利，当上国王，会有众多的嫔妃，探春能否在宫斗中胜出(像《甄嬛传》里的纯元皇后，丈夫登基，她却死于宫斗)?如果是失败，王子可能会死，探春是殉死，还是被胜利者强占(像李世民在玄武门事变后，强占了李建成的侍妾玳姬)?……
不不不，我不是说，探春就一定没个好下场。我只是说，在完全不同的生活环境里，探春的才干与精明几乎完全没有用武之地。她面临的是太多的未知。
在八十回中，探春艰难地挣扎，超越了她的出身，先后得到了王夫人与贾母的赏识，以及众多人等的交口称赞。但是她的远嫁，把她的成绩一笔抹杀，她需要面临一个新的开始。
我当然希望，探春恰好嫁到一个向往中华文化、识情知趣的丈夫，对她一见钟情，并且终生热情不渝，美丽的玫瑰花能够幸福地过完她的一生。
我只是觉得，探春的幸福太过侥幸、太过渺茫、太不可把握了。
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