爱尔兰的布鲁姆日在每年的6月16日，是为纪念20世纪爱尔兰小说家詹姆斯·乔伊斯巨著《尤利西斯》而产生的。6月16日是《尤利西斯》的主人公利奥波德·布鲁姆在爱尔兰街头游荡的日子。每年的这一天，世界上60多个国家的乔伊斯爱好者都会聚在一起，举行各种各样庆祝活动。
简介
布鲁姆日Bloom’s Day是爱尔兰每年仅次于国庆日的第二大传统节日。
布鲁姆日即是人们用以纪念詹姆斯·乔伊斯的日子。人们会在这一天举行盛大聚会，一边讨论书籍，一遍吃着“乔伊斯开心套餐”。现在庆祝活动已经超越了都柏林，正在向世界各地的不同城市扩展。
由来
乔伊斯卒于1941年，其所有作品于2011年年底过了70年版权保护期，进入公版领域。对于全世界的乔伊斯爱好者来说，这意味着他们从此可以在公共场所朗读、表演乔伊斯作品及改编著作，而不用担心来自乔伊斯基金会的压力。
因此，2012年的庆祝活动尤其丰富，包括《为芬妮根守灵》的音乐剧版本发布，以及爱尔兰图书馆发布的部分乔伊斯手稿等。乔伊斯的孙子斯蒂芬·乔伊斯一直以来严格地管理着祖父的基金会，在2004年的布鲁姆日，他甚至为公众公开朗读乔伊斯作品而威胁要将爱尔兰政府告上法庭。
《尤利西斯》奥波德·布鲁姆
布卢姆无论在长相、性情、行动上都缺乏英雄性，他卑微无能，性格略显多重。这是个流散到爱尔兰的犹太人，一个平凡无奇的广告兜揽员。在外貌上，是个身体稍显发福、面相颇为敦厚的中年男子。
在性情上，他是个“儿女情长、英雄气短”的角色：在家中，关心妻子女儿、狗、鼠等;在家外，他也关心着流浪儿、难产孕妇、盲人青年及斯蒂芬这些需要关爱的人，是“有史以来最为善良、最温顺、最和蔼、母鸡下蛋都能伸手接住之好人”。在行为上，他是一个忙碌于吃喝拉撒、鸡零狗碎，沉浸于七情六欲，具有手淫、意淫等低俗习惯的凡夫俗子。
他知晓妻子摩莉到处招惹情人，却无力阻止，反而借故离家，为妻子与情人约会创造条件。
总体说来，他是一个生性低调谦和、轻声细气甚至无声无息的人。但却因为他的犹太人身份遭到了周围大部分人的嘲讽和排斥。
在离家流荡的近19小时内，他受到了戴汐校长、穆利根、爱尔兰市民、酒馆里的闲汉们，甚至妓院老板等爱尔兰人的歧视和侮辱，被医科学生狄克逊叫做“新型女性男人”，被穆利根说成“属于两性畸形型”，更被“公民”恶意攻击为“半阴半阳人，非驴非马的角色”，他虽偶有反驳但无济于事，只能默默忍受;同时受到以卡尔和康普顿等英国兵为代表的英国殖民者的欺压，也只能畏惧地顺从。
由于社会地位低下，他不得不承受着这双重压迫，小心谨慎、卑微地生活着。
布卢姆的这些举动乍看懦弱，实则是弱者无奈中的生存智慧，犹太民族的弱小使他们反抗的形式只能是在精神方面保护自己。作为一个遭受过几近灭顶之灾的犹太后裔，布卢姆对犹太人的历史遭遇和自身的处境非常明晰，有着一种与生俱来的忧患意识。
詹姆斯·乔伊斯
乔伊斯是20世纪最重要的作家之一，对包括塞缪尔·贝克特、托马斯·品钦、威廉·博罗斯在内的诸多年轻作家产生了深远的影响。
乔伊斯的影响力甚至超出了文学的范畴。在《芬尼根守灵夜》一书中，乔伊斯自创了“夸克”一词，这个词后来被物理学家默里·盖尔-曼吸纳，被用来命名一种基本粒子。 法国哲学家雅克·德里达曾经专门就《尤利西斯》的语言风格写过一本专著，而美国哲学家唐纳德·戴维森则就《芬尼根守灵夜》写出哲学著作。
乔伊斯在作品中所表现出来的对民族对国家的热爱，深深感动着爱尔兰人民。而爱尔兰人是这么崇拜乔伊斯的，甚至把《尤利西斯》中描写主人公利奥波德·布鲁姆一天全部活动的六月十六日定为“布鲁姆日”，该节日后来成为了仅次于国庆日的大节日。
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