中国传统文化源远流长,博大精深!今天趣历史小编给大家整理了贾瑞的相关内容,不知能否帮助大家拓展一些知识?
一是文人的怀才不遇,他化为有补天之才、补天之志,却不得补天的顽石。这是中国文人家国情怀的另一方表现,修齐治平的理想实现不了,只好著书立说。
二是为闺阁做传,悲金悼玉。
三是大旨谈情。这个“情”被他划分为两个范畴,一是极推崇赞美的“意淫”之情;再就是极力批判痛斥的所谓“皮肤滥淫”。
本文就这个第三条窥一斑,从而给读者提供一条遐思之路。
《红楼梦》开篇没多久,仅仅到十三回,就有一男一女分别为了“情事”而命丧黄泉了。男的是因相思而无节制jing-尽人亡的贾瑞,女的就是“淫丧”的秦可卿。
因为“淫丧”,秦可卿被钉在了《红楼梦》的耻辱柱上,红学爱好者们凡提秦可卿,必痛心于她和公公贾珍的不伦丑事。尽管她位列十二钗正册之位,因为有了这样的人生污点,想洗白秦可卿,几乎成了不可能完成的任务。
相比秦可卿还能引起读者的同情,贾瑞之死差不多成了一个笑话。他是贾代儒正经的嫡孙,虽说富贵上比不得宁荣二府,可也是国公爷根红苗正的玄孙,加上爷爷掌管着家族的子弟的教育工作,还有贾瑞怎么说也是大家族读书的公子,真放在现实中,是不会有人轻视他的。
贾瑞的每一次出场,凡用在他身上的,都不是好词,第九回众学童大闹贾氏学堂,贾瑞是以一个管理者身份出场的,也是他的第一次出场,看看作者是怎么形容他的:
原来这贾瑞最是个图便宜没行止的人,每在学中以公报私,勒索子弟们请他。
贾瑞就是个欺软怕硬的主儿,他巴结着薛蟠,只为能捞一点好处。他不敢得罪贾蔷这样有势力的人。对附读的几个旁支亲戚家的小学生,他就有事没事地欺负一把。因为秦钟和金荣闹矛盾,牵涉进了宝玉、贾菌等好些人,加上宝玉的小厮们推波助澜,学堂里闹成了一锅粥。贾瑞平日没什么威信,出事了他可弹压不住。最后还是李贵等几个大仆人进来将事态平息了下去。李贵一个奴才,也忍不住批评起主子贾瑞来:
“太爷既有事回家去了,这会子为这点子事去聒噪他老人家,倒显得咱们没理……这都是瑞大爷的不是,太爷不在这里,你老人家就是这学里的头脑了。众人看着你行事。众人有了不是,该打的打,该罚的罚,如何等闹到这步田地还不管?”
贾瑞说话没水平,解释说我说话他们都不听。李贵就笑了:
“不怕你老人家恼我,素日你老人家到底有些不正经,所以这些兄弟才不听。”
贾瑞这第一次亮相,就这么个形象,连奴才都可以数落他,哪还有一点大家公子的气派。
到了十一回,在宁府花园,贾瑞制造了一出和堂嫂王熙凤的偶遇。那个吃相更难看了,言语里对凤姐是挑逗,色眯眯的眼神很轻浮。凤姐就算是当场给他一个大耳刮子都不过分。色胆包天的贾瑞一厢情愿,动不动跑进荣府找凤姐。平儿直接骂他“癞蛤蟆想天鹅肉吃,就是个不知人伦的畜生,叫他不得好死!”
关于贾瑞24小时想凤姐,和他一次次不知分寸又卑微的具体行动,尤其是两次被凤姐耍弄,冻饿了两夜,还被浇灌了一头一身的屎尿的狼狈相,我们在此就不细细赘述了。问题在于经过了一大番折腾的贾瑞,并没有醒悟过来。他的相思病越来越厉害了,贾瑞已经是超过了二十岁的小伙子了,荷尔蒙正旺盛,又有了暗恋的对象,于是自己解决问题,曹雪芹给出了一个相当文雅的词“手指告之”。告来告去,贾瑞的身体可就顶不住了,我们今天常用“扶墙”来揶揄此事,贾瑞的问题比扶墙还要严重,他一病不起,天天药水灌进去,根本没有用。
说一个人因为暗恋另一个人,再相思成灾,要说能病死人可就太过夸张了。贾瑞之死还真是因为相思过甚,当然,跛足道人给的风月宝鉴也助了贾瑞一臂之力。特别值得关注的是这把风月鉴,反照是可怖的骷髅,正可治疗贾瑞病之根源的邪思妄动,正照恰恰是你心里的那个魔障,具体到贾瑞就向往的渴望不已的凤姐。这下贾瑞可算是一解相思之渴,频繁地正照风月鉴,一次又一次地进入镜子和凤姐共赴云雨。这个力量可是比毒品的瘾还大。就这么进进出出,贾瑞就忘了这玩意儿这么干是真要命,很快,就弄到他jing-尽人亡了。曹雪芹还不忘给挂了的贾瑞最后一次的嘲笑:
身子底下是冰凉粘湿的一大滩jing。
人都死了,最后还要让他颜面扫尽,留些饭后谈资给人消食取乐。
风月宝鉴,是《红楼梦》非常重要的一个符号。就连这部书都曾经以此为名。它可不是只为贾瑞治病或者让其“快活”到生命最后时刻的一面镜子。其实,整部《红楼梦》就是一把风月鉴。小说一开始,作者提出了“好就是了,了就是好”充满哲学意味的警语。又说“假作真来真亦假,无为有时有还无。”同样是这个意思。就连小说的结构也是一样,以五十四回为分水岭,前半部繁华正好,为正照风月鉴;后半部山雨欲来,为反照风月鉴。无论是正照,还是反照,若站在一个更高的视角,整个贾府何尝不是一个集体的贾瑞,一味地饮鸩止渴,快速走向死亡而不自知。
曹雪芹嘲笑贾瑞,因为在原型里,他所站立场就是贾宝玉,现实中巨大的落差,导致他面对贾瑞有着强烈的优越感。还有那些和贾瑞产生过交集的凤姐、平儿、贾蓉、贾蔷等人,他们无一例外地对贾瑞的态度是捉弄。我们设想,如果是贾珍恬不知耻地这么做,事实上,他的本性和所作所为,比贾瑞更恶劣、危害也更大。对于贾珍,尽管知道他太过胡闹,但家族中人无一例外地选择对他尊重的态度。
贾瑞的原罪,在于他弱势的身份,不知道曹雪芹写贾瑞之死,有没有产生过一丝的恻隐之心。屏山个人认为是有的,他将风月鉴这个无比重要的小说主题道具,交到了贾瑞的手上,而且也某种程度上为秦可卿之死预先做出预告。或许这是他心中偶然燃起的,超越了时代的,对人性和阶层的洞察之光。
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