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宋咸平二年(公元999年)，宋真宗闻知契丹又要大举入寇，谍报纷至沓来，宋真宗不敢大意，便任命侍卫马步都虞候、忠武军节度使傅潜为镇、定、高阳关行营都部署(前线兵马司令)，统大军防御边境州城。
萧太后与辽圣宗亲率主力进抵瀛州(今河北河间)一带，面对来势汹汹的契丹铁骑，宋军主将傅潜畏懦怯战，不敢迎敌，率领步骑八万余人龟缩于定州城中，虽然缘边州城纷纷告急，他就是闭门不发一兵一卒。
有一支辽军进至定州怀远驿，宋将李继宣率麾下三千兵马迎战，大胜这股辽兵，辽兵不支，拆桥而退，李继宣立刻命令手下，修复桥梁，追赶了五十余里。
随后李继宣乘勇多次向主将傅潜请战不许，其他将领也群情激昂，纷纷请战，都被傅潜一顿臭骂所阻止。
此前河北转运使裴庄就多次上奏宋真宗，说这个傅潜“无将略，恐失机会”，由于傅潜与枢密使王显均是当年宋太宗“晋王府旧人”，二人私交过密，把裴庄的上奏压着不上报天子，纵容傅潜。
当契丹的游骑已经深入到邢州(河北邢台)、洺州(今河北永年)一带，整个河北地区震惊，老百姓惊恐失措，纷纷扶老携幼四下躲避，惊动了宋真宗，面对情况危机，也几次派人取道入定州，督促傅潜出兵迎战，会合各处兵马共同御敌。
排阵都监秦翰、定州行营都部署范廷召等将领都站出来让傅潜遵旨出战，傅潜这个缩头乌龟就是不听。
范围廷召不由大怒，站出来指责傅潜:“公如此胆怯，还不如一老妪!”羞得傅潜无地自容，依旧装聋作哑，就是不肯出战。
都钤辖(副帅)张昭允亦站出来劝其出战，不料这个傅潜回答:“贼势如此浩大，使我与之角力，恰是挫折我军锐气耳!”众将听了更加愤愤不平，傅潜也知大失人心，为应付力主出战的范廷召，就拨给范廷召骑兵八千，步卒两千，令范廷召自高阳关出击迎战，并答应派大军为后援。
范廷召深知傅潜的畏战心理，所谓的后援不靠谱，而自己已经请战，但仅这一万人马与彪悍的契丹主力抗御，实在是寡不敌众，于是，范廷召就向侍卫马军都虞候、高阳关都部署康保裔求援，共同迎敌。
二、康保裔血战裴村
康保裔将门之后，河南洛阳人，其祖父康志忠，后唐将领，讨王都时战死;其父康再遇，为宋太祖手下龙捷指挥使，从太祖征李筠战死。康保裔自少年随父军中，屡立战功，为东班押班，宋太祖令其袭父职。
康保裔为人忠厚，豪爽好礼，喜结交豪杰儒士，善于骑射，曾手握箭夭三十支，张弓连射，使后一支箭之箭头射中前一支箭之尾，三十支箭相连接成一条线而坠落，世人皆佩服其射技高超神妙。
康保裔屡经战阵，平日甚爱惜部曲，所得赏赐金帛，随即分给部下将士，故所部将士战斗力颇强，成为宋朝沿边一支精锐之师。
当他接到范廷召求援的信息，慷慨率部赴难。
然而，范廷召部已经与契丹兵马经历一场大战。
范廷召出师不久，便遭遇到辽圣宗耶律隆绪的弟弟梁王耶律隆庆统领的先锋人马。
隆庆问帐下诸将:“谁去破敌?”
辽驸马萧德恒之侄，小将萧柳应声答道:“若有骏马，则愿为之先!”
隆庆十分高兴，立刻赐给他一匹骏马，萧柳在出阵前对隆庆麾下众将说:“阵若动，诸君急攻!”言毕策马舞刀率一哨人马杀过阵来，范廷召见一匹马如旋风般冲了过来，后面跟着一队辽兵，立刻迎战，没想到萧柳马快，让范廷召军阵稍有稳动之时，隆庆已经挥军掩杀过来，范廷召不支，败下阵来。
范廷召退到瀛州西南的裴村时，恰好与来支援的康保裔的部队会和，各自安营，约好次日凌晨向辽军发起攻击，当夜，范廷召获得辽军增援兵马已经赶到，惊骇之余，迅速率部下南遁，而没有通知康保裔部。
当一抹朝阳投到营中，不知道范廷召已经率部逃跑的康保裔整军出战，发现已经陷入辽军重围，而范廷召部早就没有了人影，孤军临险，契丹兵马如排山倒海般，康保裔手下亲校深知凶多吉少，力劝他换上普通士兵的衣甲，率精锐骑兵突围而走。
康保裔大义凛然地说:“我不会在危难时刻丢下部队独自苟活的，今天就是我报效国家的日子!”说罢，舞枪策马，麾军大呼赴敌决战，前后突击杀伤辽军甚众，马蹄所践踏处浮尘深达尺余，可见战况惨烈。
康保裔浴血奋战两天两夜，终因敌众我寡，矢尽无援，辽将耶律谐理率领精骑从小道抢先渡河，迂回到宋军阵后猛烈攻击，宋军被分割成数节，各自为战，遂全军覆没，康保裔与部将宋顺力竭而被擒。同在重围之中的高阳关钤辖张凝与其子张昭远拼死杀开一条血路，与作为后军随后策应的高阳关行营副都部署李重贵部会合，与辽军自下午激战到夜晚，终于乘夜色突围成功，返回高阳关。
三、康保裔是战死还是被俘
康保裔全军覆没的消息传到朝廷(说康保裔战死)，上下震惊，宋真宗更是悲痛不止，为了表彰他的忠勇战死，追赠其为侍中，赏其家白银五千两，遣使慰问他八十多岁的老母亲(其妻已去世)，封为陈国太夫人，又录用他的几个儿子与一个孙子为官。
有关康保裔是战死沙场还是被俘，在宋方史书中大多记载为阵亡，《宋史》中的《忠义传》更是把康保裔列为第一个，来宣传其为国捐躯的事迹。《宋史》中的《路振传》却记载:“咸平中，契丹犯高阳关，执大将高保裔，略河朔而去”。并且在《续资治通鉴》也有“康被擒，王师未有胜捷”之语。
在《辽史》中的《圣宗记》中也有:“与宋军战，擒其将康昭(保)裔，获兵杖器甲无算”的记载。
有关康保裔是战死是被俘，当然也有战场上消息混乱的因素，幸存的宋军开始以为康保裔战死，也极有可能是宋方有意为之，为了激励士气，树立一个“烈士”形象，遮掩一些不光彩的事情。
有关康保裔是战死是被俘，据《宋史》中《夏守赟传》中说:“康保裔与贼战，没，部曲畏诛，声言保裔降贼”，宋真宗就派了夏守赟前往调查此事，“守赟变服入营中”，经多方询问核实，回来呈报给宋真宗:“康保裔因为送宾客而出营寨，猝然与敌人遭遇，援兵不至，遂死!”
本来是康保裔接到范廷召求援，率兵迎敌，到头来成了私自“送宾客而出营寨”，使那些畏敌的将领有了缷脱的理由。
当时辽兵入寇，宋将节节败退惧战，让宋真宗与大臣们颜面尽失，为了掩盖宋军惨败，摆脱大将被俘的难堪，竭力想把康保裔树立成忠义之士，又想掩饰一些历史真实，也就造成记载矛盾百出，扑朔迷离。
几年后，供奉官谢德权于上宋真宗奏状中就说:“前岁契丹入塞，傅潜闭垒自固，康保裔被擒，王师未有胜捷。”
这足以证明，康保裔没有战死，千真万确被俘，据《辽史》记载:康保裔被俘后，辽朝对他很不错，改名康昭裔，被授官昭顺军节度使。
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