玉玺作为封建王朝王权的最高象征,是皇帝颁布重要文件的时候使用的印章,也象征着国家的最高权利。历史上无数人为了玉玺展开残忍争斗,多少人为了这权利失去了性命。

十八路诸侯讨伐董卓战时,孙坚在洛阳废墟捡到一个宝贝:传国玉玺!孙坚并没有把这个传国玉玺上交盟主,后来死的时候,传给了儿子孙策。
孙策想到江东去发展,就用传国玉玺做抵押,向袁术借得兵三千、马五百匹。在江东发展的很不错。
袁术得到传国玉玺后,开始做起了皇帝梦。建安二年(197年)称帝,建号仲氏,但未获得各诸侯承认。此后袁术奢侈荒淫,横征暴敛,原本富裕的江淮地区变得残破不堪,民多饥死,君臣离心。吕布、曹操先后攻打,袁术元气大伤,仅仅两年,就吐血身亡。
因此,这个传国玉玺非常人可拥有。
大定元年(581年),外戚杨坚废北周静帝,建立隋朝。传国玉玺成为了隋朝的国宝,还将传国玉玺改称为“受命玺”,所谓隋命天授。

传国玉玺就是皇权的像征,中国封建王朝皇帝都以得此玺者为正统,可是宇文化及建了许国,自己当了皇帝,每天肚子还是填不饱(严重缺粮)。
部下逃的逃,跑的跑,连老弟宇文智及也没把他皇帝大哥放眼里,兄弟俩天天吵架,一吵起来扭打在一起,惹得外面的侍卫都背地里偷笑起来。
宇文化及看这样下去也不是办法,就想出去抢粮食。
可没等他动手,李神通却先找上门来了。宇文化及哪是对手?连忙逃往聊城。李神通攻下魏县,还斩杀了宇文化及的二千多部众。
可是,这位大唐王爷还觉得不过瘾,一直追着宇文化及到聊城。
一到聊城,李神通立即命令围城,并开始攻城,看来是要把宇文化及往死里整啊。
宇文化及一看情形不妙,跑到城上喊道:“淮安王啊(李神通被李渊封淮安王),你我并无仇恨,何必呢?实在不行,我投降可以吧?”
李神通的副将崔世劝李神通接受宇文化及投降,可老李不干了,说:“我们大家风餐露宿这么长时间,宇文化及粮尽计穷,我们马上就能取胜,我要攻下聊城以宣扬国威,并且分了他的财宝慰劳将士们,如果接受他投降,那么用什么来作赏赐大家的费用呢?”
崔世说:“河北窦建德已经得到消息,很快就会抵达这里,如果在他到来之前,我们还没攻下宇文化及,到时就会腹背受敌,必然失败。不战而屈人之兵,功劳大而且容易,何乐而不为?”
可这个老李头就是个老倔强,听副将如此“数落自己”,立即将崔世先关了起来。
不久,宇文家的老三宇文士及,从济北将粮食运到了聊城。
一顿酒足饭饱后,宇文化及立即出尔反尔,对李神通说,自己准备不投降了。
气得老李抄起家伙就攻城,见主帅都那么拼,唐军纷纷进攻,贝州刺史赵君德率先冲上城墙。聊城眼看就要被攻破,宇文化及差点大小便失禁,不料,那李神通不知吃了什么药,竟下令收兵,让刚想立头功的赵君德十分郁闷。
谁知唐军一后撤,窦建德就到了,李王爷只好离开。
宇文化及更加叫苦连天,以为李神通走了,谁知又来了位更猛的窦建德,只得暗叹皇帝命苦啊!
其实,聊城的城墙城门早就被李神通所率的唐军炸得七零八落,窦建德捡了个大便宜。宇文化及顶不住了,遗嘱还没写好,城就破了。
不过不是被攻破的,而是刚刚归降的王薄从里面开的城门。
原来,宇文化及刚逃到聊城时,用重金“邀请”王薄加入。
而王薄也知道宇文化及十分有钱,也想捞一把,干脆假装投降,带着自己一帮兄弟进入了聊城。
聊城破后,窦建德将宇文化及,宇文智及兄弟俩及其子女,还有参与了江都兵变杀害杨广的宇文化及同党,全部斩首示众。
窦建德按传统大礼接见杨广夫人--萧皇后,连说话时都自称臣子。又率领全军身着缟素,朝江都方向下跪痛哭。
其实,这些都是做给大家看的。
聊城被攻下后,窦建德得到了世人梦寐以求的传国玉玺。
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