大家好，说起王夫人的话，各位一定都有所耳闻吧。
《红楼梦》的故事有一条脉络主线，就是围绕着贾宝玉的姻缘问题，金玉一派和木石一派的明争暗斗。
这两个阵营分别有两个代表性的人物：金玉一派以王夫人为首，木石一派由贾母领衔。两个阵营都有自己的优势和杀手锏，你来我往，难分胜负，最终不过两败俱伤，随同四大家族的覆灭统统归于尘土。
王夫人不喜欢林黛玉，这一点从黛玉进贾府第一天王夫人就表现出来了。和小姑子的女儿一见面，啥话都还没说呢，先告诫小姑娘离自己的儿子远一点。问题是很快就打脸，婆婆当晚就安排小姑娘和自己的儿子同居一室了。王夫人敢怒不敢言，但在日常细节中，读者都能感受到王夫人对黛玉的恶意。
二十八回，荣国府准备过端午了，宝玉黛玉正一处说话，丫头请吃饭，二人一同来到前面，王夫人看见黛玉，问道：“大姑娘，你吃那鲍太医的药可好些?”
今天我们看这句话没有任何问题，可是在古人，“鲍”这个字可不是什么好词，可以这么说，但凡我们在古文学作品里见到这个字，就不是好事。但凡有人将这个字和一个人联系起来，那么他必定对其是排斥、厌恶，甚至诅咒的。《红楼梦》里还有一个例证，就是那位贾琏一招手就上了主子的床的鲍二家的，鲍肆之臭。王夫人让一位姓鲍的太医为黛玉诊疗开方，曹雪芹这一笔意思太清楚不过了。王夫人的这一举动，和当众咒骂黛玉并没有什么区别。而黛玉回敬的很得体，说这位鲍太医不怎么样，老太太说了，还让我吃王太医的药。
由药说开来，宝玉说太太给我一笔银子，我为妹妹配一味药，肯定能治好林妹妹的病。宝玉说完了方子，王夫人给出了一个结论，说宝玉在撒谎。王熙凤忙圆场，说宝兄弟可不是撒谎，他说的事是真的，因为薛大哥亲自来和我寻珍珠，还有大红尺头去乳钵乳了隔面子呢。有了凤姐的支持，宝玉气也壮了起来，又说那珍珠需要古墓里陪葬的才最好。王夫人又直接给否了，说为了配药去翻尸盗骨的，做了药也不灵。贾宝玉要为林黛玉配药的事也就没有了下文了。
就在这天的下午，贾宝玉去赴了冯紫英的家宴，元春也赐下了端午节礼。小说没有细写夏太监的赐礼过程，但这些个礼物一定是集中送到荣国府最有政治意味的地方——荣禧堂。说宝玉和宝钗的礼物一模一样，黛玉和迎春三姐妹的一样。这些东西的分发，要么是王夫人派人一一送去，要么通知各房来给各自的主子取回去，令人感到奇怪的是，宝玉的礼物是袭人从贾母的房中取回去的。
这很不正常。但凡牵涉到宝玉黛玉，就算是再小的事，因为从小跟着贾母长大，都得通过贾母进行。贾母若是想看看贵妃娘娘给宝玉赐了什么，那么她一定会将宝玉黛玉的一同让人取来。现在只取宝玉而不取黛玉，不合日常行为逻辑。如果说王夫人想将娘娘赐礼的情况给贾母汇报，那么她应该将公子小姐们的情况一并给贾母汇报，至少应该将把宝玉宝钗的一同汇报，因为他们两个一模一样啊，这里面有着贵妃娘娘的某种暗示啊，这样的事怎么能瞒着老太太呢。
所以，只有宝玉的东西在贾母的房中，这本身就十分可疑。
贾母可不傻，她没有发表任何意见，但是她认定这里面不是王夫人的问题，就是元春的问题，这个老太太马上就给予了反击，让王夫人吃了个大大地哑巴亏，还让她说不出什么来。
夏太监来送贵妃娘娘的节礼，还带来了元春的口谕：让贾珍带着府里的众爷们儿去清虚观跪经拜佛，唱戏献供，打三天的平安醮。也就是说，这是件男人们的事儿，由家族族长、长房长孙、宁国公爵位继承人贾珍主持。
事实上呢?贾母不管这一套，她联合上王熙凤，怂恿着众女眷，要去清虚观看戏，逛一天去。这下可不得了，女眷们平时大门不能出二门不能迈的，这下能出去逛一逛，人人都要去，连心如枯井的李纨都要跟着去。老太太一出马，男人们立刻齐齐成为贾母和众女眷的后勤保障和安保人员。
王夫人、薛姨妈、薛宝钗齐齐表示不愿意去，为啥呀，王夫人的理由是怕元春打发人来需要接待，薛家母女说怕热。这都是骗人的鬼话，她们真正不想去的原因是心虚，贾母突然来这么一手，一定有老太太特别的用意，不论是什么，反正不会是给她们锦上添花。贾母也绝了，儿媳妇不去就算了，薛家母女必须要去。薛姨妈宝钗没办法，只有硬着头皮去了。
众人在清虚观全程至少表面上都是轻松的，可是嘴碎的薛姨妈愣是一句话都没说，全程是个哑巴。贾母说是去看戏，其实重要的事就一件，让张道士给元春带话：宝玉命里不该早娶，看看他哥哥的前车之鉴就知道了。
薛姨妈薛宝钗心中的郁闷可想而知，王夫人尽管没有去，并不愁没人给她带话回来。王夫人不待见林黛玉，是木石姻缘最大的反对者，那这个哑巴亏她也只好吃下去。
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