清朝的秀女分为两类，一类是由户部组织遴选，每三年一次。还有一种是包衣秀女、也叫内务府秀女，由内务府每年组织一次遴选。下面趣历史小编为大家带来详细的文章介绍。
八旗秀女，由户部每三年组织一次遴选，只针对八旗下辖各牛录、不包括包衣牛录，外藩蒙古等等和民人(汉人)女子也都不参选，但八旗的蒙古牛录、汉军牛录是要参选的。根据清制，八旗下辖满洲、蒙古、汉军各牛录的十四至十七岁女子都不得自行婚嫁，必须先上报各旗都统衙门统计汇总，再由户部统一造册、参选，落选之后方可自行婚嫁。如果在十七岁之前因为个人原因没有上报造册或者在初选时被选中“留牌子”、却没有进入复选程序，那这位女子恐怕只能是终生不能嫁人了……
八旗秀女在初选中被选中“留牌子”之后还要参加复选，在复选中被选中者，将会成为皇帝的女人，一般会被封为贵人之类。当然，如果家世背景深厚，也有被封为更高等级位份的，一般情况下不会被封为常在、答应。在初选中被选中“留牌子”的八旗秀女，如果在复选中没有被选中，也不一定就与皇家SAY GOODBYE了，这其中的绝很大部分会被皇帝挑选、指婚给宗室子弟为嫡福晋、继嫡福晋、侧福晋等等，一般不会是没有名分的小妾。如果被“遗忘”，那恐怕就只能是自求多福了!如果初选没有被选中，之后婚嫁自由，皇家不予干预。
包衣秀女、又叫内务府秀女，由内务府负责，一年一度在内务府包衣、也就是“上三旗”包衣中进行遴选。包衣秀女与八旗秀女最大的不同在于八旗秀女一旦被选中，那是准备当“主子”的，即便不能成为皇帝的女人，基本也会成为某位宗室的女人，而且是有名分的女人!但包衣秀女不同，她们被选中后，是进宫当下人的，也就是宫女之类，这是“上三旗”包衣作为家奴对皇家应尽的义务!
甭管你是大学士家、总督的千金还是将军、都统家的千金，只要你是包衣出身，一旦被选中，就必须进宫伺候人!所以，清朝时有很多位高权重的包衣，会想尽各种办法为女儿逃避内务府的选秀。您翻翻相关史料就能看得出，一般入选的包衣秀女，其父亲的地位都不是太高的。如孝恭仁皇后乌雅氏、孝仪纯皇后魏佳氏，她们的父亲大多都是内务府的中层官员，鲜有包衣出身的大学士、将军、督抚之女入选的。
虽然进宫时的身份是宫女，但并不代表包衣秀女就不能成为皇帝的女人。只要皇帝愿意，照样可以将他们“收编”。这些被皇帝“收编”的宫女，还有一个特殊的名称，叫“官女子”。虽然这不是一个具体的位份等级，但地位要高于所有宫女，“官女子”说明他们已经是皇帝的女人了。再之后，由皇帝来给予相应的名分，一般以常在、答应为主，但也有直接封为贵人的，比如孝仪纯皇后魏佳氏，她就是由“官女子”身份直接被乾隆帝封为贵人的。而且，同年就被再度晋封为了令嫔，绝对可谓是“宫女中的战斗机”!
入宫充当宫女的包衣秀女如果没有获得皇帝的临幸，通常会在二十五岁左右被允许出宫、自行婚嫁。但这个年龄段在那个时代，早已是“大龄剩女”了!除了家世背景深厚的，恐怕很难找个比较好的婆家……清朝的宫女虽然没有明朝那么悲惨、终身必须留在宫中为奴，但日子其实也好不到哪里去。所以，内务府遴选包衣秀女时，包衣们一般都是能躲就躲，很少有像八旗秀女遴选那般想尽办法往里钻的。当然，也不排除像依靠这条途径攀龙附凤的包衣，但这毕竟不是主流。
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