常熟县陈寿六擅自将本县县吏顾英绑缚送往南京，不仅得到朱元璋热情接见，而且还被其称赞为伟大、奇男子。朱元璋并且以此为榜样，发动了全国范围内的百姓惩治污吏的运动。感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起往下看。
原来顾英并非什么好官，而是一位妥妥的污吏。“害民甚众”是史籍对他的评价。陈寿六作为一名普通百姓，时常被他欺压。
这时朱元璋在全国范围内颁布了《大诰》，声称对贪官污吏“穷其源而搜罪之”，想要彻底根绝这种事。他要求全国的百姓必须人手一本《大诰》，凡是遇到贪官污吏之事，持此可以来京告御状，各地官员不得阻拦。
陈寿六也是胆大之人。他实在受压不过，于是便与弟弟跟外甥一起，乘顾英不备，将其擒拿。当夜便披星戴月，手持《大诰》前往南京。没想到一路畅通无阻，顺利地见到了朱元璋。
朱元璋很高兴有百姓会响应自己的政策，而且他的目的本身就是想要发动百姓的力量根治官吏的问题。有了这样一个现成的榜样，不由得他不好好利用。
朱元璋当即赏赐给他20锭银钞，每人发两件新衣服，并免除其杂役三年。为了防止有官吏报复，朱元璋又给他加了道护身符，捏词陷害陈寿六者，诛灭九族;陈寿六犯法，地方官员无权惩治，必须由皇帝亲自审讯。当然他也担心陈寿六会恃宠而骄，又规定陈寿六要是犯法，罪在不赦。
很快，朱元璋将陈寿六的事迹公布于全国，大肆鼓励百姓擒拿贪官污吏送京。“陈寿六其不伟欤。”这是他对陈寿六的公开评价。
一个农民几乎在一夜之间成为大明帝国耀眼的政治明星，成了全国百姓的榜样。全国范围内擒拿污吏的浪潮顿时兴起。当时前往南京城的各条驿道上，百姓们成群结队地带着干粮，押着几名捆绑结实的污吏或者不法豪强，吆三喝四地赶路。遇到官吏盘查，他们就掏出金黄色封皮的《大诰》，官吏不敢违背，恭恭敬敬地将他们送过关口，并且提供饮食、住宿等各种方便。
官吏之所以如此恭敬源于《大诰》中的严刑规定。在《大诰·乡民除患》中规定：允许贤良方正、豪杰之士将各地方的为恶胥吏以及乡村城市中的“老奸巨猾顽民”绑缚送京;如果有人胆敢中途阻拦，枭首示众。如此严刑峻法，沿途官吏都战战兢兢，不仅不敢阻挠，还生怕这些人反咬一口。这在古代社会中形成了一股独特的风潮。
朱元璋认为这样一来天下很快就会臻于太平。“即岁天下太平矣。”可是这终归只是一厢情愿，在这场类似近代化的百姓风潮中，虽然也有很多官吏、豪强得到应有的惩治，行为上有所警醒，不敢胡作非为，但是也有很多人借机鱼目混珠，公报私仇。
像安吉县民金方因为租种本县地主潘俊二的田地，两年没有交租，潘俊二前去索讨，金方却将其将作害民豪强捆缚起来，勒索黄牛一头、肥猪一口。不仅如此，他还要挟潘俊二写下已经收取田租、不曾被勒索等三张文书，然后大摇大摆地将其押送京城。如果不是朱元璋明察秋毫，发现了其中的冤枉，潘俊二就要冤枉至死了。
嘉定县民沈显二与邻居周官二把所谓的害民里长顾匡捆绑，送往京城。走到苏州阊门时，顾匡央求当地几位耆老说合，将随身携带的银钞和绸缎、银钗、银镯等物送给沈显二，希望他将自己放了。沈显二贪图财物便答应了。可是顾匡走了没多久担心事发，便与几位耆老商议主动到南京自首。沈显二本来已经跑了，听说此事后又赶了回来，准备跟他们一同前去自首。走至半路，顾匡与几位耆老合谋，竟将沈显二捆绑，当作“害民豪强”押送进京。但在马上进京时，沈显二挣脱逃走，几位耆老临时改变主意将里长顾匡捆绑了起来送到了通政司。
这一系列操作让人眼花缭乱，目瞪口呆。朱元璋审明情由后，勃然大怒，将他们统统枭首示众。至此，朱元璋终于明白了自己的这个政策并不适合当时的社会现状。他不禁感叹：“呜呼，奸顽之徒难治，扶此彼坏，扶彼此坏。”
既然胥吏害民，朱元璋想要通过加大百姓的权力监督、惩治犯法的胥吏，但是其中的一些奸滑之徒却借此成为新的犯法者。这就像是打地鼠，压下一个，又起来一个。这让朱元璋感到无比茫然。朱元璋虽然杀伐心重，但是他一心为民到是真的。只是他的想法太过超前。
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