史湘云是曹雪芹所著中国古典名著《红楼梦》中的人物，金陵十二钗之一。不清楚的读者可以和趣历史小编一起看下去。
“贾母两宴大观园，鸳鸯三宣牙牌令”，重头戏就在这酒令中。上文简单介绍了贾母、薛姨妈和史湘云的酒令。贾母、和薛姨妈一拒一迎倒是简单。史湘云的酒令总觉得解读的意犹未尽，还有更重要的线索。本文就再次深挖一下，看看史湘云的酒令背后，隐藏了什么样的故事。
(第四十回)鸳鸯又道：“有了一副。左边‘长幺’两点明。”湘云道：“双悬日月照乾坤。”鸳鸯道：“右边‘长幺’两点明。”湘云道：“闲花落地听无声。”鸳鸯道：“中间还得‘幺四’来。”湘云道：“日边红杏倚云栽”。鸳鸯道：“凑成‘樱桃九熟’。”湘云道：“御园却被鸟衔出。”说完饮了一杯。
史湘云这个酒令厉害在她说的四句诗，每一个都暗含着《红楼梦》的重要线索，包括钗黛、探春以及她自己的结局。
牙牌，又称骨牌、牌九，旧时游戏用具，亦作赌具。共三十二张，刻有等于两粒骰(tóu)子的点色，即上下的点数都是少则一，多至六。一、四点色红，二、三、五、六点色绿。三张牌点色成套的就成“一副儿”，有一定的名称。行令时，宣令者说一张，受令者答一句，说完三张，“合成这一副儿的名字，无论诗词歌赋、成语俗话，比上一句，都要押韵。”
一，“左边‘长幺’两点明。”
“长”，上下都是一点的牌。形似“日月当空”。史湘云对作“双悬日月照乾坤”。出自李白《上皇西巡南京歌十首》：
剑阁重关蜀北门，上皇归马若云屯。
少帝长安开紫极，双悬日月照乾坤。(节选)
说的是安史之乱，唐明皇带着太子和杨贵妃西逃入蜀。马嵬驿之变赐死了杨贵妃，杀了杨国忠，杨家灰飞烟灭后，太子与唐明皇分道扬镳。
不久之后，太子李亨在灵武继位为唐肃宗，遥尊唐明皇为太上皇。郭子仪平定安史之乱后，唐肃宗归长安，迎接唐明皇回京。当时帝都“双皇”并立，天有二日形同日月。所以叫“双悬日月照乾坤”。
这句诗非常重要，堪称《红楼梦》兴亡的焦点。当初解读林如海和秦可卿都死在九月初三，且一早一晚时，就曾借白居易《暮江吟》提示贾家被抄家的真正原因。
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
曹雪芹借九月初三的“残阳”和“新月”，点明《红楼梦》的政治格局就是太上皇和皇帝“双皇并列，日月当空”的局面。一如安史之乱后的唐明皇与唐肃宗。
而且，根据义忠亲王老千岁“坏了事”是与皇帝争夺皇位的设定，曹雪芹分明又借鉴了一些玄武门之变的故事线索。
如此，贾家作为太上皇老臣，面对一个类似唐太宗一样雄才大略的新皇帝，却三心二意不肯臣服，最终被削藩夺爵就不意外了。
曹雪芹借唐代的两段太上皇与皇帝的关系，设定《红楼梦》的朝廷格局，太上皇与皇帝绝不是像贾元春省亲时，贾琏口述的那般父慈子孝。甚至通过“爬灰”，暗示太上皇不甘心，与贾元春的娘家暗通款曲，和皇帝分庭抗礼致使贾家最终惨被抄家。
秦可卿死后来宁国府的那个大明宫内相戴权无疑是太上皇的人。龙禁尉都用老臣子弟，也说明太上皇手握私军有问题。
当然，曹雪芹只是借鉴线索，书中的故事结果更要复杂。
这是“双悬日月照乾坤”的第一层意思。第二层意思则点明马嵬驿之变，唐肃宗与唐明皇“争权”，导致杨贵妃香消玉殒，杨家贵妃湮灭。这段故事既是贾家覆灭的象征。也是史湘云人生悲剧的伏笔。
前面解读秦可卿房中十二样陈设影射太虚幻境金陵十二钗，其中《海棠春睡图》要对照史湘云的海棠花签“只恐夜深花睡去”。因为唐寅的画就取材自苏轼的《海棠》诗，说得也是杨贵妃与唐明皇的爱情故事。
史湘云与丈夫冯紫英的婚姻悲剧，非常类似《长恨歌》的杨贵妃与唐明皇，由于一场“权力斗争”而导致乐极生悲。
所以，“双悬日月照乾坤”的双层含义，基本写明了贾家这太上皇老臣不臣服新帝，遭致灭亡的结局，以及史湘云人生的[乐中悲]。
二，“右边‘长幺’两点明。”
“长幺”又叫地牌，与“落地”相合。史湘云对“闲花落地听无声”，以“闲花”喻两点红。
“闲花落地听无声”出自唐代刘长卿《别严士元》诗：
春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。
日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。
东道若逢相识问，青袍今日误儒生。
刘长卿的诗，表面看是“无可奈何春去也”的意思。但是《别严士元》发生在苏州，就有惜别林黛玉的意思。
“闲花落地听无声”与《葬花吟》呼应，也有“冷月葬花魂”之意。
尾句“青袍今日误儒生”，唐三品官以上服紫，五品以上绯，六七品绿，八九品服青，代指官身。意思是一生终被官身所误，不能随心所欲，兴亡不能掌握。对照林黛玉《葬花吟》的不自由。也衬托出被贾家所累的结局以及贾家等四大家族汲汲营营的名利之心。
有意思在刘长卿为唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。
从刘长卿身上，既有林如海的兴亡缩影，也有贾政的最终结局，也是一语双关。
三，中间还得‘幺四’来。”
“幺”为一点，以“日”比幺;“幺四”为红，以“红杏”比四点。湘云对“日边红杏倚云栽”，极为工整。
“日边红杏倚云栽”出自唐代高蟾《下第后上永崇高侍郎》：
天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。
芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。
高蟾这首诗最妙，“日边红杏倚云栽。芙蓉开在秋江上”对照贾探春与林黛玉二女同嫁后的结局，可谓全然契合。
贾探春的杏花签，就是“日边红杏倚云栽”。根据前文秋爽斋陈设，我们解读过贾探春与林黛玉二女同嫁后，林黛玉很快死去。贾探春如娇杏一样，得了“侥幸(蕉下客、杏花签)”，不但得帝王宠爱，生下儿子继承国王，探春终成一国太后，福寿无双。
探春的侥幸就建立在林黛玉的“不幸”之上。“日边红杏倚云栽”，日是帝王，红杏是探春，云是晴雯代指黛玉。贾宝玉的绛云轩就有宝黛姻缘之意，不提。
林黛玉的芙蓉花签，“莫怨东风当自嗟”借昭君出塞故事，结合潇湘妃子娥皇女英二女同嫁一夫故事，点明她与贾探春同嫁。结果却应了高蟾“芙蓉开在秋江上，不向东风怨未开”，很快泪尽而亡，只得了个有名无实的王妃尊号。
而“日边红杏倚云栽”，同样也有“伴君如伴虎”之意。红杏需要云的扶持，才能够亲近“红日”，像贾家这种不臣不轨“无天佑”的乱臣贼子，终究要被毁灭。也是一语双关。
四，“凑成‘樱桃九熟’”
“樱桃九熟”为成套点色的名称。三张牌是幺幺、幺四、幺幺，全红，共九点，所以用“樱桃九熟”比喻。史湘云对“御园却被鸟衔出”同样大有深意。且与薛宝钗、贾元春有一定的关系，更是贾家败亡的伏笔。
“御园却被鸟衔出”典出王维《敕赐百官樱桃》诗：
芙蓉阙下会千官，紫禁朱樱出上阑。
才是寝园春荐后，非关御苑鸟衔残。
归鞍竞带青丝笼，中使频倾赤玉盘。
饱食不须愁内热，大官还有蔗浆寒。
史湘云的酒令，全部都是唐明皇及以后的诗文。处处暗示贾家之败亡类似马嵬驿之变。史湘云自身命运也与唐明皇与杨贵妃的“长恨歌”类似。
不过，《吕氏春秋》记载樱桃相传为莺鸟所含食，故一名含桃。则对照了薛宝钗的丫头莺儿。“御园却被鸟衔出”，借杨家“牺牲女儿”杨贵妃获得荣华富贵，暗示薛家图谋金玉良姻，牺牲薛宝钗最终竹篮打水一场空的结局。
更有贾家送贾元春进宫，妄图飞黄腾达。不成想皇帝反而利用元春，对贾家“鸟尽弓藏”。元春判词图画“一张弓，弓上挂着一串香橼”，就是暗示贾家没有袭爵完毕被抄家，也是皇帝“鸟尽弓藏”之意。
贾家不臣不恭，皇帝忘恩负义。双方的权力斗争是“不义之争”才叫“虎兕相逢大梦归”，取《论语·季氏》：“虎兕出于柙”的典故。双方都不是好东西!
“御园却被鸟衔出”，成熟的樱桃被鸟儿衔去，也有心愿落空的意思。这就完全对应了贾元春判词图画“香橼”预示“心有不甘”，以及薛家最终“赔了夫人又折兵”的结局。
综上，史湘云这个酒令最是厉害。将自己与钗、黛、探春四人的人生囊括，还揭示了贾家兴亡的主要故事脉络。弄清楚她的酒令，就基本知道了《红楼梦》大概结局。
那么，史湘云为什么会有这样的“能力”呢?看过前文的朋友应该知道两点。
一，君笺雅侃红楼认为史湘云的前世，就是西方灵河岸边的三生石，她属于见证旁观者的角色。所以她与石有缘!
二，史湘云与贾母互为对照，贾母的很多线索都借由史湘云之口说出。贾母是贾家的大树，感应着贾府的兴亡。没有比史湘云更好的代言人。
至于是不是?读书理解都是由主观引导客观，也就见仁见智了。
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