有人没读过《红楼梦》,没人不知道刘姥姥。接下来听听趣历史小编讲一讲他的一些故事。
刘姥姥被贾母留下后，在贾母跟前给众人讲故事。第一个“雪下抽柴”没讲完，竟然引来了荣府南院马棚起火。还记得之前说过贾政被外派学政去了海南岛么?后文会有粤东的官送茯苓霜，粤海将军邬家送玻璃炕屏……暗示贾府抄家与他们有关。这“南院马棚起火”，正所指四面漏风的贾家火(祸)在“南方”。
第二个故事讲了“观音送子”，契合贾宝玉出生，贾珠早逝等贾府自己的故事。要注意刘姥姥故事瞎编的事实，预示“观音送子”是假。贾宝玉含玉而生刨除神话故事，人为“炒作”的嫌疑最大。
刘姥姥讲述“观音送子”，更是暗示贾家积德行善，不能让她空手而归。她二进荣国府，感恩是一回事，要钱还是主要目的。不提。
这里贾宝玉记挂着“雪下抽柴”故事，想着怎么去套刘姥姥的话。探春反而商议着如何还史湘云的席。此事虽小却透露出兄妹二人性格思想的截然不同。
贾宝玉仍旧一派烂漫，沉浸在风花雪月中不自醒。贾探春却人情世故老成练达。这对兄妹真是生错了身子，如果贾宝玉得了贾探春的思想，也是贾家真正的希望。当然，那样他也得不到林黛玉的青睐了。
众人商议一阵，还是林黛玉了解他说：“咱们雪下吟诗?依我说，还不如弄一捆柴火，雪下抽柴，还更有趣儿呢。”说着，宝钗等都笑了。宝玉瞅了他一眼，也不答话。
贾宝玉不说话，是不敢说。这时只要一张嘴，保准闹翻，也是吃一堑长一智，谨言慎行了。
贾宝玉到底还是寻了空去问刘姥姥雪下抽柴后面故事。可笑刘姥姥本就胡诌八扯哪有后来。想了一想就又想了“另一个”故事。
(第三十九回)“那原是我们庄北沿地埂子上有一个小祠堂里供的，不是神佛，当先有个什么老爷。”说着又想名姓。宝玉道：“不拘什么名姓，你不必想了，只说缘故就是了。”刘姥姥道：“这老爷没有儿子，只有一位小姐，名叫茗玉。小姐知书识字，老爷太太爱如珍宝。可惜这茗玉小姐生到十七岁，一病死了。”宝玉听了，跌足叹惜，又问后来怎么样。刘姥姥道：“因为老爷太太思念不尽，便盖了这祠堂，塑了这茗玉小姐的像，派了人烧香拨火。如今日久年深的，人也没了，庙也烂了，那个像就成了精。”
刘姥姥真是张嘴就来。这一回雪下抽柴的小姑娘从“不是客人”变成了富家小姐“茗玉”。故事毫无疑问指向林黛玉，同样也需要注意几点。
一，老爷太太没儿子，无疑就是林如海和贾敏夫妇，以及甄士隐封氏夫妇的翻版权。香菱是林黛玉的影，茗玉小姐也指向林黛玉。
老爷太太没儿子，也是末世之兆。女儿一死，这一家就算彻底消失得干干净净。甄士隐家如此，林如海家也如此。而只有女儿没有儿子的还有贾琏、王熙凤，应该也是如此。
《红楼梦》在处理这些末世之兆，有非常清晰的条理伏笔。比方那些“大爷”们，结局基本非死即绝，反而是“二爷”大多可保无虞。
二，茗玉小姐被父母爱如珍宝，结果十七八岁时一病死了。爱如珍宝一如林黛玉和香菱被当儿子养。但“十七八岁时一病死了”信息量巨大。
首先，十七八岁给了非常清楚的时间，暗示林黛玉在十七八岁时会死。而此时林黛玉已经十五岁。还剩下两三年时间。
后文妙玉拿出的“(分瓜bān)瓟斝”上有一个“元丰五年，苏轼见于秘府”的字样。宋神宗“元丰”年号前后共八年，暗示薛宝钗来贾府五年还剩三年，贾家抄家，薛宝钗会被抛下守活寡。
林黛玉要死在贾家抄家前，可不就剩下两三年时间。
至于“一病死了”，要两面说。一来证明林黛玉确实泪尽而亡，不会是任何“自尽”结果。二来，“一病死了”在《红楼梦》里惯常出现，比方贾敷、贾珠、贾瑞、秦钟等，事实上都有复杂原因。曹雪芹越是轻描淡写，就越有问题。
三，茗玉小姐成精变成那个“红袄白裙”的雪下抽柴女是不可能的。两个根本就是不同故事。
但“盖了这祠堂，塑了这茗玉小姐的像，派了人烧香拨火”这个线索，倒与贾宝玉第二十三回对林黛玉赌咒发誓有点类似。
“好妹妹，千万饶我这一遭，原是我说错了。若有心欺负你，明儿我掉在池子里，教个癞头鼋吞了去，变个大忘八，等你明儿做了‘一品夫人’病老归西的时候，我往你坟上替你驮一辈子的碑去。”
贾宝玉出家后，离开薛宝钗，就是寻到林黛玉的坟前，为她守墓余生。自然也是烧香祭奠不止。有人说贾宝玉会不会也作一篇《芙蓉女儿诔》的文章祭奠?难道“石头记”故事，不是别样的祭奠么?否则为何又叫《情僧录》!
四，“茗玉”二字最要注意，和《牡丹亭》有关，汤显祖的“临川四梦”又叫“玉茗堂四梦”。茗玉是“玉茗堂”地翻转。
贾元春省亲当天点了四出戏，其中《离魂》出自《牡丹亭》，脂砚斋批语《牡丹亭》伏林黛玉之死。尽管脂砚斋未必都可信。可林黛玉与《牡丹亭》有关是绝对的。
比方贾蔷让龄官唱《游园》《惊梦》出自《牡丹亭》，龄官拒绝，非要唱《相约》《相骂》出自《钗钏记》。贾元春非常喜欢，很明显预示她在钗黛二人之间站队。
比方“西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心”，是宝黛爱情生发的导火索，对林黛玉的感情起到绝对的提掣。
比方后文贾赦八百两银子买的十七岁的小妾“嫣红”，名字出自《牡丹亭》“姹紫嫣红开遍……”而嫣红极可能就死于十八岁。
看过前文的朋友应该知道，君笺雅侃红楼认为林黛玉的结局，是在和贾宝玉定亲后，因宝玉遭遇了“石呆·子被谋夺扇子”一样的逢冤事件中，被迫同意和贾探春一同远嫁异国为王妃。效仿潇湘妃子娥皇女英二女同嫁一夫故事，以及芙蓉花签“莫怨东风当自嗟”的昭君出塞故事。
林黛玉十七岁被迫远嫁的伏笔，同样与嫣红十七岁被买做小妾的伏笔类似。所以林黛玉的诗文中引用的女子，基本都是为人“妃妾”的出身。而石呆·子失扇和嫣红被买做妾，又都归总到贾赦身上，线索一以贯之。嫣红也是林黛玉的影。
杜丽娘伤春，因思念梦中情人柳梦梅“相思而逝”，死在中秋月圆之夜。
林黛玉后文中秋夜有“冷月葬花魂”，也预示她将死在八月中秋。《题帕三绝·三》更证明她因思念贾宝玉泪尽而亡。
比如“茗玉”这两个字，“茗”是草木，玉是黛玉和宝玉都可以。证明茗玉小姐故事影射的是宝黛爱情的结局无疑。
综上，所有的线索都对榫，预示着林黛玉的所有结果。刘姥姥短短一段故事，如果解开“茗玉小姐”背后的故事，就能知晓很多曹雪芹对林黛玉的不写之写。
(第三十九回)宝玉忙道：“不是成精，规矩这样人是虽死不死的。”刘姥姥道：“阿弥陀佛!原来如此。不是哥儿说，我们都当他成精。他时常变了人出来各村庄店道上闲逛。我才说这抽柴火的就是他了。我们村庄上的人还商议着要打了这塑像平了庙呢。”
刘姥姥胡说八道，贾宝玉信以为真，这就是他对女儿的一番呵护。金钏儿和晴雯去世，他也如此认为，如此祭奠，这里体现的是贾宝玉的思想。
(第三十九回)宝玉忙道：“快别如此。若平了庙，罪过不小。”刘姥姥道：“幸亏哥儿告诉我，我明儿回去告诉他们就是了。”宝玉道：“我们老太太、太太都是善人，合家大小也都好善喜舍，最爱修庙塑神的。我明儿做一个疏头，替你化些布施，你就做香头，攒了钱把这庙修盖，再装潢了泥像，每月给你香火钱烧香岂不好?”刘姥姥道：“若这样，我托那小姐的福，也有几个钱使了。”宝玉又问他地名庄名，来往远近，坐落何方。刘姥姥便顺口胡诌了出来。
贾宝玉要修缮庙宇，香烛供奉，也对照第二十三回他的誓言与林黛玉的最终结局。有人说第二回贾雨村遇到的智通寺老和尚就是贾宝玉，虽然并不恰当。但是结果类似。不提。
这里贾宝玉诓出来茗玉小姐的“地址”，马上就派茗烟去寻找。可刘姥姥不过信口胡诌，哪里找的?只苦了茗烟一路辛苦，还真被他找见了一座小庙。“那庙门却倒是朝南开，也是稀破的。我找的正没好气，一见这个，我说‘可好了’，连忙进去。一看泥胎，唬的我跑出来了，活似真的一般。”宝玉喜地笑道：“他能变化人了，自然有些生气。”茗烟拍手道：“那里有什么女孩儿，竟是一位青脸红发的瘟神爷。”
找茗玉小姐不见，竟然找了个“清脸红发的瘟神爷”，这不正是黛死钗嫁后贾家灾祸随之而至的体现么?
还记得妙玉住在哪里么?“玄墓蟠香寺”，她收藏的“五年梅花雪水”放在“鬼脸青”的罐子里埋在地下。有没有薛蟠、薛宝钗和冷香丸的意思?后文我们很快将讲到这里。曹雪芹绝不会浪费笔墨。否则何至于“批阅十载增删五次”。
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