林黛玉《红楼梦》的女主角,金陵十二钗正册双首之一。这是很多读者都比较关心的问题,接下来各位读者就和趣历史小编一起来了解吧!
放在当今社会,林妹妹是许多人喜欢的女子,她的才气、美貌、真性情,她的善良、小性子,让我们看到了一个优秀的女子形象;但诚然,她的结局是悲剧的,如果我们试着深入的分析林黛玉悲剧的原因,就能发现,其悲剧最大的原因就是她不符合封建女子的标准;而这一切悲剧的源头就是父母对她的教育;如果要更为深入的去探究,那其悲剧的根源就是由封建社会的女子地位低下决定的。
林黛玉的悲剧之一:从小被父母当做男孩来养。
黛玉刚进去贾府时,还是一个六岁的小孩,但她的言行之中,却处处显示着自己的聪明,她初来贾府这样的大家族,一言一行,都是非常讲究的;比如贾府里饭后喝茶的习俗,同自己家里就不一样,在贾府,饭后需要用两遍茶,第一遍漱口茶,第二遍才是品茶;而林黛玉在家时,饭后要隔一段时间才喝茶,从医学的角度来看,林家的喝茶习惯,更健康,但既然入乡随俗,林黛玉也只能随着众人行事;比如随舅妈王夫人去拜见贾政时,舅妈再三让她坐东首的位置,她深知那极有可能是舅舅日常坐的地方,所以坚持的不坐,而是做到了偏位,从这一点上看,她的父母对她礼仪这一块的教育是成功的。
然而,林黛玉初进贾府,同样也表现出了她不合封建女子传统教育的一点,比如说,贾母问她,都念了什么书?她回答说,刚念了《四书》,封建社会对女子的第一点要求,就是女子无才便是德。而她为何会成为这样的人呢?最根本的原因就是她父母从小对她的教育。
今如海年已五十,只有一个三岁之子,又于去岁亡了。虽有几房姬妾,奈命中无子,亦无可如何之事。只嫡妻贾氏生得一女,乳名黛玉,年方五岁,夫妻爱之如掌上明珠。见他生得聪明俊秀,也欲使他识几个字,不过假充养子之意,聊解膝下荒凉之叹。
林黛玉的母亲,出身贾府这样的名门,我们不难猜测,贾府对她的教育如同对“三春”的教育是一样的,都是严格遵循着“女子无才便是德”的要求的,但到了自己教育女儿这里,却为何要改了这样的规矩呢?林如海,前科探花,熟读诗书,必定也知道如何教育自己的女儿,但从现实来看,似乎他们都没有做到一对合格父母对自己女儿的教育;而这一种伤害,更像是一种原生家庭的伤害。
林黛玉的悲剧之二:从小被父母宠爱,养成了小性子的习惯。
林黛玉的性格中,有一个很大的缺陷,就是小性子,按史湘云的说法,就是行动爱恼人;按李奶妈的说法,就是刀子嘴,尽管许多朋友都将她的小性子看做真性情,但不能否认的是,这是她的缺点,尤其是作为一个大家闺秀,更应该温和柔顺。在《红楼梦》里,林黛玉因为小性子得罪了二个她不该得罪的人。
王夫人的陪房周瑞家的:周瑞家的,受薛姨妈的委托,前来送宫花,但其本身,代表的更是王夫人,虽然她有错,自作主张将林黛玉放到了最后,但林黛玉冷笑讽刺的行为,却是极大的触犯了封建社会良好的女子形象,触犯了封建社会的阶级尊严。在贾府,有一条大家都不成文的规定,服侍过主子的老人比年轻的主子还要有体面,如果按这样来说,周瑞家的作为王夫人的陪房,比林黛玉这个外来的小姐,该更有体面才是。
林黛玉任性而为,不但间接的得罪了王夫人,而让自己的形象受到了影响。
2. 李奶妈劝酒,林黛玉再次任性而为:宝玉和黛玉一前一后来看宝钗,随后在这里吃了一顿晚饭,宝玉因贪酒喝,被他的奶妈出言阻止了,黛玉见了,同宝玉说,别提这个老货,我们吃我们的。林黛玉看似胜利了,但其实她输的很彻底。
这是在薛姨妈这里,即使是为宝玉开脱,也应该由薛姨妈说才对,这从辈分、长幼来看,也是这个理的。但黛玉强出头,虽然讨好了宝玉,却也得罪了薛姨妈、李奶妈,李嬷嬷作为宝玉的奶妈,有行驶宝玉母亲的权利,黛玉对她的轻视,是一种缺少礼教的表现。
黛玉的小性子,得罪人是小,损坏自己的名誉是大,这也是她不被王夫人接纳;不被众人接纳的原因。林黛玉的悲剧之三:封建女子注重名节,宝黛二亲密的爱情,注定不被礼仪所容
在贾府,仪门之外,男人才能进出,仪门之内;是属于女子活动的范围;元春省亲时,进入里屋拜见元春的只有贾府的内眷,比如贾母、王夫人、三春等,而想黛玉、薛姨妈、宝钗都没有资格进入,都要等元春的旨意才能进入;而像贾政、宝玉这样的男人即使同她关系再亲,也不得入内,宝玉是元春特招的;贾政一直跪于帘外说话,可见封建社会的礼仪,是非常讲究的。
晴雯、秦可卿病了,大夫来诊脉,需要隔着帘子;薛蟠离家出走,薛姨妈站在窗外说话,交待下人好生照顾自己的儿子;贾芸来大观园种花,大观园四处都用围布围起来,可见,古代的女子,同外男,是不能接触的。这或许就是古文所说:非礼勿视,非礼勿言,非礼勿动,这一思想的阐述吧。
然而宝黛二人,却成天黏在一起,毫不在乎男女有别,从现在我们来看,这样的爱情很美好,但在那个时代,黛玉的行为,又是不让人理解的。
宝黛二人互送手帕,是封建礼仪所不容之一:
李纨在怡红院落下了一块手帕,发现后,第二天一大早就过来找了,为何?因为在古代,手帕是女子的私物,如果被下人看见传了出去,无疑对李纨这个女子名节最大的伤害。
小红和贾芸,就是因一块手帕而走到一起的,可见,手帕作为一件私物,一直以来都有传情之意。
2. 黛玉中秋节时,喂宝玉酒,更是一种对封建礼仪的无视
中秋节时,荣、宁两府在一起聚会,宝玉按贾府礼仪,受贾母之命,给姐妹们敬酒,在黛玉之前,各个姐妹都依礼行事;唯独到了黛玉这里,她一反常态。将宝玉给她倒的酒亲手喂给了宝玉喝。
当着荣、宁两府的长辈的面,黛玉如此行事,对其个人影响是深刻的;黛玉原本在贾府就不如宝钗有群众基础,如今这样一闹,更是自毁前程的表现了。
小结:
林黛玉的悲剧,让人痛心,但如果要追究其悲剧的根源,便是封建社会的女子地位低下。作为男人附属品的她们,即使是身在富豪之家,也无法左右自己的命运;贾府里的四春,其结局都是凄惨的;元春入宫,离奇死亡;探春远嫁,惜春相伴青灯古佛;迎春惨死孙邵祖的家暴;似乎真应了她们名字的谐音“原因叹息”;而宝钗,为家族而活,用尽心机,虽然做了宝二爷,却依然没有获得幸福的生活;那个活泼可爱的史湘云,其流落烟花巷的命运也让人唏嘘。
而林黛玉更为悲剧,作为一个封建女子,却名节不保,受尽屈辱,似乎正如晴雯一般,寿夭多因诽谤生;宝黛二人爱情的破灭的根源不是因为宝玉的无能;也不是因为王夫人的古板,而是因为封建社会的礼仪制度造成的。爱情如同《西厢记》、《牡丹亭》,是为世俗所不容,是为世俗中的异类。
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