朝会是皇权行使的主要方式之一,也是皇帝召集臣僚商议政务的主要形式。下面趣历史小编为大家详细介绍一下相关内容。
朝会作为古代朝廷最为重要的活动，通常有早朝、午朝、晚朝三种，其中早朝乃是最为核心的部分，既然如此重要，朝会当然也就有了一套严格的制度。由于朱元璋废除了丞相的缘故，明朝的朝会制度便也有了其独特性，不过明朝却没有一部完整的朝会仪注，正史中仅见列朝“榜例”，《大明会典》中记载的，也仅仅是“事例”的汇编，缺漏比较多。不过，好在有他人通过整理皇帝实录、私人笔记等对此进行了总结，下面简单介绍一下明朝整个朝会的过程。
侯朝阶段
明朝的上朝官员被称为“朝参官”、“京朝官”，皆佩戴有出入宫廷的牙牌。为方便上朝，他们大多在城南择屋而居，“如东、西长安街，朝官居住最多”。
早朝之前，大臣必须于午夜起床，准备停当之后，前往午门集合。大约凌晨三点，大臣们到达午门外等候。午门乃是紫禁城的正门，中间为御道，平时不开启，左右两阙则供当值将军和宿卫执杖旗校等人的出入。又在左右两掖各开一门，称为左、右掖门，这才是百官入朝之门。午门上楼名“五凤”，设立有朝钟朝鼓，由钟鼓司宦官掌管。
官员在朝房侯朝
为了方便官员们候朝“待漏”，朝廷在皇城内建有多处朝房，官员们便按照品级于此坐立，等待宫门开启。作为对近臣的优待，端门内设置有专门的直房， 右阙门南是锦衣卫的直房，下三间为翰林直房，候朝时，大学士居北楹，众学士中楹，余者南楹。此外在端门内左侧另有直房五间，又被称为“板房”，是詹士府、左右春坊和司经局官员侯朝的地方。
洪武二十四年(1391年)，因之前文武官员入朝，往往争先恐后，极为混乱，于是便规定了“将军先入，次近侍官员，次公侯驸马伯，次五府六部，又次应天府及在京杂职官员”的入门次序。
天顺元年(1457年)，因侍卫和朝官们经常发生拥挤情况，于是又另行规定，等第三通鼓响，先开两门，放官军旗校先入摆列，百官则在掖门前按照次序排队，等到鸣钟之后再开门入内。
入朝阶段
通常在凌晨五点左右，官员们开始进入皇宫。文官由左掖门进入，武官由右掖门进入，先在金水桥之南根据品级排列好次序。
鸣鞭之后，依次过桥，到达奉天门丹墀，文官为左班、武官为右班，在御道两策相向立侯，称为“起居”。在此期间，有负责纠察的御史在旁监督，凡是有咳嗽、吐痰、拥挤或仪态不整的都会被记录下来，听候处理。
奉天门上廊内正中设御座，称为“金台”。台阶左右是钟鼓司的乐队，殿陛门楯间列“大汉将军”，穿着全服铠甲，御道左右及文武官员身后则各有校尉握刀站立。
钟鼓司奏乐，皇帝到达御门，锦衣卫力士撑五伞盖、四团扇，从东西两侧登上丹墀，立于御座后左右。内使两人，一人执伞盖，立于座上，另一人执“武备”，杂二扇，立于座后正中。天顺年间之后，执伞、扇的力士位置被移到了金水桥以南夹立，只留座上之伞及夹武备二扇;座上之伞，遇到大风时也被撤去。
皇帝座上御座之后，再次鸣鞭，鸿胪寺“唱”入班，左右文武两班齐头并进步入御道，此时文官“北向西上”，武官“北向东上”，行一拜三叩之礼，是为“大班”。公侯、驸马、伯自成一班(勋戚班)，居武官班前而稍离。
早朝阶段
行礼完毕之后，早朝便正式开始了。
鸿胪寺官员先出班，对皇帝奏报入京谢恩、离京请辞的官员人数。这些人都是前一天在鸿胪寺报备好的。如果皇帝要召见，那么便先行入殿觐见;如果皇帝不见，则在庭下或午门之外遥行五拜三叩之礼，行礼之后便算完事了。
接下来便是来自边关的奏报，如果有，便先行呈上。“大者宣露布，小者具奏本，俱于早朝未奏事之先宣布，所以张国威而昭武功也”。(《明孝宗实录》)
之后便进入了早朝最重要的环节，“奏事”环节。按照惯例，每个官员在奏事之前，“皆预咳一声”，此称为“打扫”。我猜这应该是为了打个招呼，意思是我要出班奏事了，避免两个人同时出班造成尴尬。而一旦出现这种尴尬，通常由通政司或鸿胪寺官员负责引导。
打过招呼之后，要奏事的官员便迈步出班，到御前跪下奏事，说完之后便重新回到班列。奏事之时不用口语，而是大声朗读奏章。通政司、鸿胪寺官员除了引导官员们奏事之外，有时还需要代读奏疏，而为了达到“美观瞻”的效果，一般选取该衙门中符合“美姿容”和“大音声”标准的官员。
奏事完毕之后，由御史、鸿胪寺先后出班，上奏早朝期间官员失仪情况。
至此，早朝流程也就基本完毕了。鸿胪寺官员“唱”奏事毕，鸣鞭驾兴，待圣驾退后，百官亦退，各回衙门莅事。
由于有朱元璋这个勤劳的皇帝，明朝前中期的皇帝早朝通常都是不停歇的，即便恶劣天气，也很少免朝。只有遇到后妃、亲郡王薨逝，例行“辍朝仪”一日到三日不等。明朝中后期则稍有懈怠。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
