秦钟，《红楼梦》中人物，秦业的儿子，秦可卿的弟弟。各位一定都有所耳闻吧。
秦钟在他姐姐的葬礼之时，同智能儿厮混，实在让人不耻，而智能儿作为一个出家人，却做出了这样的事，所以说，他们二人的情，实在是一段孽缘。
曹雪芹为写《红楼梦》，呕心沥血历经十年，所以《红楼梦》的一字一句，都值得我们去细读，那秦钟与智能儿的这一段孽缘，又有何意义呢?
有这三个原因：
第一：为贾宝玉“诽僧谤道”做铺叠
《红楼梦》第二十一回里，袭人骗宝玉说，自己在贾府的日子不久了，母亲要将她赎回去，宝玉听了，生气的躺倒了床上，袭人本就不愿回家，如今只是想试探一下宝玉，见到宝玉这样，便跑过去安慰道，我也不是不能留下来，但你要答应我三件事。宝玉一听，忙说，只要你能留下，别说三个，就是三百个也愿意，而这三件事中，就有一条，“诽僧谤道”。
《红楼梦》里的出家人是否真的如宝玉所说呢?当然，不能说全是，但至少许多的出家人都是这样的。
比如说智能儿，智能儿本是一个出家人，却同秦钟产生了感情，这无疑犯了佛门的色戒。而她的师傅净虚，一个出家人，却为世俗中人打官司，金哥同守备之子这两个多情之人的死，同她也躲不了关系。
所以，宝玉的对出家人的这种行为，并非没有根据。
第二：揭露水月庵出家人丑陋的嘴脸
水月庵是贾府的一个贾庙，它的一切开销，都是由贾府提供的;外头人看来，这是一个佛门清净之地，但实际上，并非如此。
秦钟同智能儿行云雨之事时，智能儿并不愿意，并说了原因，就是要等自己出了这个牢坑才能依了你;从她的这句话里，我们似乎能看出来，智能儿这个小尼姑，并不愿出家，而是被迫的。
为何这样说呢?在贾府衰败之际，王夫人借“绣春囊”的事，撵走了怡红院里的戏子，其中芳官就被迫去了水月庵，所以说，水月庵里的尼姑，并非都是自愿出家的，有许多小女孩，都是受生活所迫，不得已而为之。
而净虚这个水月庵的主持，也算不得是一个出家人，为世俗之人打官司;之所以答应芳官这四个戏子去水月庵，也是想让她们做苦力而已。
所以，曹公借秦钟与智能儿的事，反应出水月庵这个佛门之地，并非干净之所。
第三：曹公写秦钟与智能儿的孽缘，表达了“情”字的强大力量;也揭示出了在世俗面前，“情”字又太无力。
秦钟对智能儿是否有真爱，我们并不能确定，但智能儿对他，无疑是一份真爱。秦钟离开水月庵后，智能儿偷偷跑到秦钟家的，这份动力，就是“情”的力量;是爱情，让她甘愿背受世俗的唾弃而追求自己喜欢的人;是爱情，让她敢于走出水月庵这个门，或许在她离开之时，就知道了，这一去，再也回不来了。
只是智能儿与秦钟再次私会，被他的父亲发现了，智能儿被赶出去，秦钟也因此挨了一顿揍;并在不久，秦钟的父亲，秦钟都相继去世，智能儿勇于为“情”而做的付出，忠于以失败告终。
智能儿与秦钟，之所以没有走到一起，最主要的原因就是他们二人身份的差异;秦钟，世家公子，智能儿，水月庵的小尼姑，他们二人无论怎么相爱，也是无法被世俗所容的。
智能儿与秦钟二人失败的爱情，也揭示了在世俗的眼里，爱情不是婚姻是必需品，礼仪，门第，世俗的认可才是婚姻最关键的因素;宝黛二人的悲剧也同此有相似的地方，宝黛二人虽然有真爱，但王夫人不喜欢，世人不接受，他们也终究没有在一起。
小结：
智能儿勇于为“情”而牺牲，是曹公写他们二人孽缘最关键的地方;而智能儿出家人的身份，也让我们看到了，《红楼梦》中的出家人并非六根清净，也有着世俗人对金钱对爱情的追求，也难怪，贾宝玉会有诽僧谤道的言行。
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