贾母，又称史老太君，贾府的最高权位者。趣历史小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。
贾政暴打贾宝玉是应该的，毕竟贾宝玉实在闹得不像话。不过下手太重也不好。儿女教育固然当时人崇尚“棍棒之下出孝子”，却也不能真的打死了。
贾政这次打得实实在在有点重了。王夫人出来阻拦，他还能夫妻嘴硬一二，等贾母出来时，他也知道这件事闹大了。
(第三十三回)正没开交处，忽听丫鬟来说：“老太太来了。”一句话未了，只听窗外颤巍巍的声气说道：“先打死我，再打死他，岂不干净了!”……贾母听说，便止住步喘息一回，厉声说道：“你原来是和我说话!我倒有话吩咐，只是可怜我一生没养个好儿子，却教我和谁说去!”贾政听这话不像，忙跪下含泪说道：“为儿的教训儿子，也为的是光宗耀祖。母亲这话，我做儿的如何禁得起?”
贾母说的话与王夫人的话完全不同。王夫人作为妻子和母亲立场不同，按说应该主要以承担责任，摆清现实借贾宝玉的伤情来劝阻贾政。
可她却一派委屈，反而指责贾政管儿子是为了针对她。这就是王夫人不善之处。
反观贾母是母亲和祖母，自有权威。她对贾政质疑的不是该不该打，而是为什么要“打死”的核心问题!
贾宝玉固然有错，错不该死。教训一顿也就完了，但贾政往死里教训，不是为父之道。
古人认为“养不教，父之过”。但父亲也不可以轻易就对儿子喊打喊杀，也要检讨自己的责任和义务是否尽到。
贾母说：“先打死我，再打死他，岂不干净了!”这话看似不讲道理，揣度贾政想要的日子是父母儿女都不用操心，岂不是逍遥自在!实则是在质问贾政是否尽到了合格父亲的责任和义务。
贾政不敢接话，只好说：“大热天……有话只该叫了儿子进去吩咐”，贾母并不理他，说自己没有“养个好儿子，和谁说去!”
“养”是教养的意思。贾母指自己不会教养儿子，造成儿子也不会教养儿子，才会出现这等犯了错就要打死儿子的可怕行为。
贾母固然话中有气，但用自责的方式“指责”贾政，远比王夫人说什么“老爷虽然应当管教儿子，也要看夫妻分上”要强。
管儿子还要看夫妻情分，到底管还是不管?贾母不论其他，只抓住“打死”话题做文章，让贾政发作不得!
(第三十三)贾政听这话不像，忙跪下含泪说道：“为儿的教训儿子，也为的是光宗耀祖。母亲这话，我做儿的如何禁得起?”贾母听说，便啐了一口，说道：“我说一句话，你就禁不起，你那样下死手的板子，难道宝玉就禁得起了?你说教训儿子是光宗耀祖，当初你父亲怎么教训你来!”说着，不觉就滚下泪来。
贾政见母亲动了真火气，赶紧跪了下去。他也是五十岁的人，惹了母亲生气，照样跪下来赔罪，是那个时代贾家和很多人家的“礼”。
贾政跪母，要对看贾宝玉在王夫人房中当着母亲调戏金钏儿。也要和前文贾赦生病，贾母派贾宝玉去探望，贾赦立即站起来听贾母的话后，才接受贾宝玉问候。以及后文贾赦讨鸳鸯，贾母气得迁怒王夫人一顿大骂，王夫人站起来不敢抗辩的情节对看。
古代社会孝悌为主。父母拥有绝对权威，是现代人不可想象的。
我们只看贾母享受，对贾府衰败视而不见。其实是“不在其位不谋其政”。贾母的身份决定她只能“安心”享受，才让儿孙们安心。
但贾母的怒气也是所有人不敢侵犯的。像夏金桂那样顶撞薛姨妈的事，在贾家绝不可能发生。
贾政跪拜，贾母也不理。老太太思维清晰也不跑题，仍旧追问贾政那么往死里打儿子是否对?有气听贾政抗辩说要“光宗耀祖”，转而质问他：“当初你父亲怎么教训你来!”
可怜天下父母心，哪个父母不是望子成龙，望女成凤。哪个父母不管教孩子?可打在儿身痛在娘心。贾母提醒贾政，当年父亲打他时，她这做母亲的心，也与现在一样疼。这是一。
二，贾代善当初打贾赦、贾政也没有往死里打，如今他们不出息，难道是打得不够么?
三，贾母随后“不觉就滚下泪来”。是动之以情晓之以理，软硬兼施的针对贾政打孩子下死手这件事。
贾母始终没说贾政不该管，只是质问他为什么要下狠手打死?打死是解决之道么!这又比王夫人说什么：“今日越发要他死，岂不是有意绝我。既要勒死他，快拿绳子来先勒死我，再勒死他”高明很多。
王夫人的重点是贾政不能管，贾母的重点是方式不对。这就是婆媳二人的差距。
可能有人会说贾宝玉到今天，还不是贾母、王夫人溺爱的结果。王夫人有错，贾母就没错?
其实贾宝玉在贾母身边那些年，固然是淘气，却绝对做不出来对金钏儿做的那样。也做不出来与碧痕洗澡两三个时辰，更做不出来脚踢袭人这等暴虐、乖戾、无德的事。
他的转变就从贾元春下旨让他搬进大观园，从此无拘无束开始。而贾宝玉十几岁的男孩子搬进女儿居住的大观园本就不对。贾元春执意下旨，只为帮助王夫人将弟弟从祖母身边调走，方便母亲掌控。是为一己之私。
从贾宝玉搬进大观园开始，贾母就是去管教权，由王夫人全权接手，进而出那么多事。
想当初他在贾母房中，去薛姨妈家里喝多酒，回来吵嚷要撵奶娘李嬷嬷，贾母当即就将“无辜”的茜雪撵走。做错事就要付出代价，茜雪被撵走让贾宝玉真正在意，此后再没喝多过一次。
所以，贾宝玉如今被打的主要责任，不在贾母，全在王夫人、贾政夫妻。贾母宠溺孙子，除了求平安，对贾宝玉的德育从未放松。
贾母一提丈夫也哭了，贾政却还是没懂母亲意思，还说什么“再不打了”的蠢话。殊不知贾母从来都没说他不该打儿子。这种理解能力，也是让人无语。
(第三十三回)贾母便冷笑道：“你也不必和我使性子赌气的。你的儿子，我也不该管你打不打。我猜着你也厌烦我们娘儿们。不如我们赶早儿离了你，大家干净!”说着便令人去看轿马，“我和你太太宝玉立刻回南京去!”家下人只得干答应着。
贾政软下来，贾母则祭出最后大招。她说贾政厌烦了她们娘们，是暗示贾政宠妾灭妻做得过火。给儿子扣了一顶帽子，是给儿媳妇一点面子。做婆婆如此才好。
随后贾母吩咐人收拾东西，她们娘们要回南京去，就是吓唬人。让贾政以后三思而行。
南京就是金陵，在此之前只有明朝如此称呼。关于《红楼梦》的发生地总有南北之争。其实根据原文描写。曹雪芹无疑是以明朝为底，清朝为帮，用唐宋明清四代的重要事件支撑起一个“兴亡”的骨架。再以一些民间典故、戏曲以及不排除的作者自家故事填充上血肉。
什么影射清史、明史、江宁织造曹家故事、明珠家事等，统统以偏概全了。不过就是借兴亡讲悲喜道理罢了!
贾母要回南京，贾家大本营在南京。就是明朝南北二京的设定。贾家在北京(书中故意说长安)为官，住在敕造宁国府、荣国府，南京城也有宁荣二府，分明就是朱棣迁都北京后的“架空”设定!
宁国府的“宁”代表亡，也指南京，是明亡象征。
荣国府的“荣”代表兴，是清兴的象征。不多赘述。
(第三十三回)贾母又叫王夫人道：“你也不必哭了。如今宝玉年纪小，你疼他，他将来长大成人，为官作宰的，也未必想着你是他母亲了。你如今倒不要疼他，只怕将来还少生一口气呢。”
贾母一这么说，贾政不孝之罪就大了。痴心父母古来多，孝顺儿孙知多少，有朝一日孩子大了，当家做主，也为官做宰了，自然就不将父母放在眼里。慈母心再软，也抵不过子孙不孝。
贾政一听，当然只能跪下磕头哭求母亲原谅。至此贾母出场解决了这一段家庭公案。
看似老太太也不过仗势欺人，实则与王夫人对照，会发现贾母的话远比王夫人高明。看似她处处指责贾政不应该，但还是给了儿子面子，只说打重了，没说不该打，也没说贾政管教儿子不应该。这是贾母识大体表现。
当然，我们也要说贾母为人母，并不算成功。贾政还算好的，那贾赦实在不怎么样。
比较贾家几代媳妇，最出色的是宁荣二公之母，随后是李纨，再是贾母，邢王二夫人、王熙凤和尤氏根本数不上。
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