宋代盛行一时的“勾栏瓦舍”里都有什么节目?感兴趣的读者和趣历史小编一起来看看吧!
“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。 ”这是大诗人刘勇的经典名句,这之中描绘了大宋的商业之繁荣,以及宋朝百姓生活之富裕。
不仅如此,伴随着商业的发展,宋朝居民的生活也变得越来越多滋多味。在唐王朝就已经出现了市坊制度,在宋朝更是被演绎到极致,不仅让夜市变得更加繁荣,而且还出现了“勾栏瓦舍”之所。
在史书记载中,这是宋代百姓最喜欢的娱乐场所,号称是流连忘返。那么,在正史记载中,这些娱乐场所到底有哪些节目呢?后来又发展如何?
一、勾栏瓦舍
据史书记载,宋代随着商业的发展,城市规模也变得越来越大,而且在这一发展过程中出现了一些固定的娱乐场所,当时人们称其为“瓦舍”。
一般来说,这一特殊场所,是城市商业性游艺区,这里包罗万象,是人们的娱乐场所,更是艺术创作的中心。而且在大城市里面瓦舍的规模非常大,一般来说,大概有十几座勾栏,可谓是让人壮观。
根据廖奔先生的《中国古代剧场史》,“勾栏”兴起于北宋仁宗时期,衰弱于明代中期,前前后后经过了四百年的时期。而且值得一提的是,自从北宋灭亡以后,大批的军人来到了临安城,并且将原先北方的娱乐场所也带到了南方。
根据史籍记载,在南宋临安城的瓦肆数量共有二十四座,大约有上百个勾栏,几乎同时表演,而且每一个勾栏可以容纳上百甚至数千的观众观看。因此有学者统计,当年杭州城里面每天的来勾栏瓦舍观看人数高达两万至五万人,一年的观众累计数量甚至可以高达两千万人次,这是一个何等恐怖的数字,而这也显示了宋代娱乐生活之繁荣。
二、勾栏瓦舍的内容
据记载,勾栏瓦舍之中的内容颇为丰富,其中包括了歌曲,杂剧,傀儡戏,相扑,驯兽,魔术,还有下棋。除此以外,还有更为重要的说唱,说唱又包括小说和讲史。
1.讲史
一般来说这是普通大众最喜欢的一个节目,因为百姓往往喜欢英雄也喜欢各种故事,按照史书记载,早在当时就已经出现了《三国演义》的原型。

其中还有被大家所熟知的刮骨疗伤和过五关斩六将关羽。很多的百姓,非常喜欢围坐一团,听着关二爷的英勇,听着曹操的狡猾和奸诈。特别是听到刮骨疗伤这一段的时候,无数人都会起立高呼,此乃真英雄也,真是好男子!
2.相扑
《水浒传》中曾经强调,燕青是真正的相扑高手。曾经高俅自诩为相扑第一能人,结果和燕青一比,被对方三下五除二给打倒。从这一段就能看出,宋朝已经拥有了非常成熟的相扑运动,而且还受大家的喜爱。
根据《梦粱录》记载,宋代的相扑运动与日本相扑颇为类似,都是以扑倒对方为主要目的。说不同的是,日本相扑运动是男子的魅力体现,但宋代的相扑运动可以允许女子参加。
而且,女子相扑运动比男子更为受大家欢迎,即使当时宋代已经出现了理学,但在这项运动中,女子可以自由的释放天性。这在当时也算是咄咄怪事,也让人们看出了相扑运动的精彩。
3.杂技
杂技表演应该是最为大家所喜欢的项目,一般来说,这个行业的从业人员地位都很低下,但这里面有很多的高人。如果大家喜欢看徐克的电影就会知道,在唐王朝时期,杂技项目里面有很多的奇人,他们用着各种鬼怪的手段,表演着类似于神话一般的技巧。
宋代的瓦肆勾栏之中,更是有表演硬气功的高人,其中也包括劈砖开始,身中利刃而不伤。而且值得一提的是,当时宋代的杂技没有那么多的技巧与骗术,因此很多人的硬气功是真正的扎实功底。所以在博得大家欢乐之时,其实也充满了各种危险,人人都需要下苦功夫才能练出来。
特别是脚踩钢刀,上下攀爬之时,这是艺高人胆大的表演者们,甚至还故意出现一些所谓的失误,引得大家一声惊叹,然后他们再完美的收工。往往都是掌声如雷,打赏如云,在当时可谓是奇观。
4.唐剧
唐剧应该是后代京剧的雏形,最早来自于唐玄宗李隆基创办的梨园。所不同的是,宋代的剧情表演早就已经不是以高雅为主,而是以更加为大家所能接受的艺术形式。而且伴随着唐剧的成熟,当时的表演人员甚至已经能够做到专业的布景和专业的化妆。
他们不仅用优秀的唱功赢得满堂彩,而且还利用周边的环境搭配,表演出更真实的舞台效果。这一表演在当时可谓是老少皆宜,高雅的和普通的人都喜欢看。
5.驯兽
其实,早在唐朝的时候就已经出现了驯兽师,例如在通天帝国中就有一段很好的场景。刘德华扮演的狄仁杰去面见王爷,结果旁边就有一只老虎经过。不过宋代的驯兽技巧可能更好,这些专业的训练师不仅训练鹦鹉,让他们鹦鹉学舌,而且居然还敢大胆的训练熊和大象。
这些物种都十分的凶悍,有的甚至比老虎还要剽悍,但在这些训练师的培训之下,大象能够做出很多与观众互动的动作。甚至剽悍的熊都会表现得如同熊猫一般非常的温顺和可爱。在当时观看驯兽师的表演也是一处奇观。
而且据记载,我国的驯兽技术早就已经世界闻名,当时有很多的驯兽高手来到东京特意查看中国的技巧,甚至还有传说中的蚂蚁斗技,其训练技术之难度达到了世界级别。不过可惜的是,这一技术已经失传。

三、发展变迁
在这种文化现象之下,不仅丰富了人们的生活,同时也产生了一种所谓的明星文化。有一些非常专业的说书人,得到了很多富贵公子的追捧,他们被以高价被别人给带回去,成为了专业的说书人。
还有一些人因为唱功十分了得,甚至会产生明星效应,被很多人追捧。例如,历史上大名鼎鼎的李师师就是如此,她的唱功十分了得,不仅让皇帝喜欢,周围的公子哥更是听得如痴如醉。
可惜的是,这种市民文化最终还是被拦腰斩断,最主要的原因就是宋王朝的毁灭。当年宋王朝还在的时候,市民经济和商业经济发展非常迅速,但是宋朝毁灭以后,元朝进行了很大的改革,所以市民经济一度遭到打击,但是商业经济还是发展的不错。
虽然后来也兴起了不少的平民文化,比如元杂剧等等。但可惜的是,曾经的繁荣不复存在。正如廖奔老先生所说,瓦肆勾栏的繁荣只有四百年,在明朝中期就已经彻底衰败甚至陨落。所以,曾经的繁华也只有四百年,后来的封建王朝,老百姓的生活越来越单调,甚至变成了清朝末期洋教士眼中的形象。
结语
回顾这一事件的发展,我们可以清晰的看到古代百姓的生活状态。当年大宋王朝虽然政治水平并不如何,但是它对于经济的发展,却使得很多的百姓生活水平得到了很高的提升,甚至还能够让老百姓拥有非常丰富的娱乐生活,这一点还是应该值得肯定的。
但大家也不要忘了,宋王朝让所有的百姓沉沦于这种娱乐之中,遗忘了国家的痛苦和耻辱,结果反而让大宋王朝更快的陷入到堕落之中,并且被灭国。所以这些娱乐生活,一方面值得肯定,但另一方面也需要进行约束,若全民陷入到娱乐之中,这个国家很有可能没有未来。这或许也就是“瓦肆勾栏”的变化的另一个反思。
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