自古以来，中国人对出生地的家乡情有独钟，讲究“落叶归根，入土为安”。
比如，历史上的袁世凯出生在河南周口项城县，却死后葬在了河南安阳洹水河畔，成为众人关注和探讨的焦点。
在中国历史上和四大名著《三国演义》中，诸葛亮是三国时代举足轻重的著名人物，是一位通晓天文地理，用兵如神、神鬼莫测的政治家和军事家;更是一位受人尊敬的神人，留下了“草船借箭”、“七星坛借东风”、“施空城计”、“死诸葛气死活仲达”等，民间故事和传说。
有卧龙之称的诸葛亮，立下遗言，要求将己埋葬于蜀地的定军山。
“吾死之后，不可发丧。可作一大龛，将吾尸坐于龛中;以米七粒，放吾口内;脚下用明灯一盏;军中安静如常，切勿举哀：则将星不坠。吾阴魂更自起镇之。”
《三国演义》和《三国志》中谈道：在生命临终之际，诸葛亮立下遗言，交代蜀汉官员、尚书令杨仪，将自己的遗体埋葬在定军山，依山建坟。
除此之外，诸葛亮还要求自己的坟墓只需能容纳棺木，遗体只穿当时季节的衣服，无须其他的陪葬器物。
蜀后主建兴12年(公元234年)八月底，蜀汉丞相诸葛亮病逝于五丈原地区，享年54岁。
诸葛亮在《出师表》中说：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激……
因此，有人说诸葛亮的老家是河南南阳，也有人认为诸葛亮出生在四川成都……
在五丈原诸葛亮的祠庙中，有八个字的两块匾额，几乎概括了其一生光辉：一块上写着“南阳纯儒”，另一块上面写着“西蜀贤相”。
无论何地，但诸葛亮最后都没有回到自己的故乡。
那么，诸葛亮为何要将自己的后事，安排于定军山呢?结合《三国演义》原著，我们来谈谈这个问题。
一是定军山的风水较佳，适合埋葬。
定军山属于大巴山脉，连续不绝的大山隆起12座秀峰，如游龙戏珠，因此有“十二连山一颗珠”之誉。
武侯墓背倚笔峰山，西南有定军山主峰吞吐呼吸，连峰横亘，壁立如屏。西北则有巴山余脉，高大雄伟，是个风水宝地。
二是诸葛亮北伐之志，至死未改
“得定军山，则得汉中，得汉中，则定天下”。
这说明定军山是兵家必争之地。如此重要的地方，也是诸葛亮生前蜀汉讨伐曹魏的前线位置。
可诸葛亮六次北伐，均未能如愿，扫平成原，遗憾而终。
他生前忠心护治，鞠躬尽瘁治蜀，死后葬在定军山，应该有向世人表达，死后仍然护蜀的决心：虽死志犹未改。
三是保护自己的墓葬，不被盗取
据陕西省勉县县志记载：“每当月明，忽见定军山头旌旗闪烁，帐房参差。遍访实无兵至”……
诸葛亮是个出神入化的军师，对他的生前身后事，都会有一个合理的安排。
三国战乱年代，成都还是对手控制的地盘，葬在家乡肯定不安全。
而定军山较大，不易被发现，能够保护自己的坟墓不被人盗取。
网络中，更多观点认为诸葛亮葬于定军山，除了该地是个重要的军事战略要地，是北伐曹魏的重要路线。诸葛亮更是为了表明一种态度和决心：铭记北伐中原、匡扶汉室的立场，同时告诫和警醒后汉三军将士，务必居安思危，保住定军山，守好蜀汉江山。
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