渺渺真人与茫茫大士等一起，在《红楼梦》中构成主体故事以外对独立的世界。每当一提起这个，那么小编就不得不给大家详细的说一下了
女娲补天石在大荒山无稽崖青埂峰下历经无数岁月，终于等来了联袂而来的茫茫大士和渺渺真人两个“神仙”。这二人一来就说了一些海外神幻故事，以及红尘富贵风流，让补天石这“土包.子”听后艳羡不已，很快就动了凡心，也想下凡历劫一通。
看《红楼梦》开篇这段故事，很容易忽略了僧道二人的初心。他们为什么来找女娲补天石。但看结果就会发现，二人明显在忽悠乡下土财主的儿子，拉他入伙去做“大事”。
女娲补天石来头很大，尽管被遗弃，但人祖娲皇谁又敢惹!所以茫茫大士和渺渺真人来这里，明显就是诱惑他一起入伙，却闭口不谈邀请。让他主动提出申请，出了事也不怨他们。
上文介绍茫茫大士与化身癞头和尚时，说了他菩萨的果位，以及身为神瑛侍者长辈或者“护道人”的身份。
可以说整个《红楼梦》故事，就是茫茫大士策划，为了晚辈神瑛侍者这小和尚摆脱情孽因果的试炼场。这从他后面化身癞头和尚满嘴疯话，出工不出力，一个人也没度化，只在最后度化贾宝玉(神瑛侍者)也体现得清楚。
那么，渺渺真人又为了什么呢?他化身跛足道人为什么是个瘸子?
渺渺真人与茫茫大士一同出场，算是合作伙伴，但整件事渺渺真人只是协同，以茫茫大士为主。
究其原因也不复杂，故事源头不是女娲补天石要下凡。而是神瑛侍者与绛珠仙子有了三生三世的“情孽纠缠”需要了结，以免耽误前程“正果”。
再通俗一点说，就是一个佛门前程远大的弟子，突然爱上了一个道家的女子，无法自拔。佛门师长为了弟子前程，不惜强势介入干预导演一出大戏，以求让佛门弟子幡然醒悟，这就颇有《西游记》金蝉子转世唐僧西天取经的味道了。
对于道家来说，这件事对他们关系不大。道家本就不禁止体系内的弟子双修。女弟子谈恋爱，长辈可能乐见其成。所以，渺渺真人原本的积极性并不高。
他之所以参与其中，从后面度化甄士隐和柳湘莲，甚至贾瑞能看出，茫茫大士让出很多利益。
一场大戏下来，茫茫大士只取贾宝玉，也就是神瑛侍者。其余的好处和利益都给了渺渺真人。
所以，我们看到《红楼梦》里，渺渺真人出现远比茫茫大士多。看似他最劳碌，实则功德数他最多。
而且，渺渺真人只度化男子，不度化女子。女儿为“情”所累，是情孽的一部分，本就难解难分，自有太虚幻境警幻仙子主管。而男子可以“挥慧剑斩情网”，是他的功德所在。
真正幕后人由此清晰，茫茫大士、渺渺真人和警幻仙子，他们才是大佬。
渺渺真人的来历一定不低。但真人不像“大士”可以准确到菩萨果位。《洞元自然经诀》曰：“道言:‘真人者，体洞虚无，与道合真，同於自然，无所不能，无所不知，无所不通。’”反正也是个道家的大佬，与茫茫大士这尊菩萨地位相当。
“渺渺”对应着“茫茫”，茫茫如须弥，渺渺似芥子。二者名称对应，体现的是曹雪芹的“世界观”无外乎“大小”。
茫茫大士之“大”，也代表他拿捏框架。
渺渺真人之“小”，也代表他具体负责细节。
《红楼梦》开篇的精髓就出自渺渺真人化身的跛足道人之口的《好了歌》
世人都晓神仙好，唯有功名忘不了。古今将相在何方，荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了。君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。
《好了歌》说的都是小事，却也都是真事。只有道家会讲这些人身厉害与大道觉悟的关系。
经历了，体验了，才会醒悟，是道家的真谛。甄士隐和柳湘莲都是在经历了悲欢离合后，被跛足道人一言点化，随之而去。
按说佛家也可做类似。但佛家是出世再无牵挂，断绝七情六欲，反不如道家明了即通达。
癞头和尚两次出手度化香菱和林黛玉，均告失败，在于人家亲情难舍。
跛足道人三次出手度化甄士隐、贾瑞、柳湘莲，两次成功。在于他们需要重新的精神支柱，而非放下眼前!
贾瑞之失败，属于人性本能欲望的胜利。就仿佛人不能不呼吸一样，贾瑞注定失败，跛足道人不过尽人事知天命罢了。
《好了歌》算作是《红楼梦》兴衰的谶言。一如《南柯梦》《黄粱梦》，属于道家的兴亡思想。
茫茫大士代表的佛家，只度要度之一人。也就是贾宝玉。
渺渺真人代表的道家，要度世间能度之人。明白即可。
所以“无为”不是根除欲望，这与“一切有为法，如梦幻泡影”，并不相同。《好了歌》只让人明白事物本身的真谛，而不是要抛下一切。
这就是渺渺真人化身跛足道人之所以“瘸腿”的原因。只因道家有一只脚还在尘世。
茫茫大士只负责贾宝玉，渺渺真人总领所有细节因果。女子都在警幻仙子薄命司。三人分工明确。
不过渺渺真人曾与和尚约定“三劫之后相会于北邙山”，证明《红楼梦》的时间跨度有九十年。那么，谁会活那么久呢?大家不妨猜测一下。
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