孙悟空是中国著名的神话人物之一，出自《西游记》。接下来趣历史小编带你详细了解历史真相，一起看看吧!
《西游记》恐怕是中国民众心目中最为熟悉的一部著作了，经过电视剧的不断传播，《西游记》在中国民众的心目中成为了不可抹去的记忆。
在《西游记》中有这样一个章节—孙悟空被太上老君放到练丹炉里，经过七七四十九天，孙悟空不但没有被炼化，反倒使得孙悟空多了一项“技能”—“火眼金睛”，那么太上老君的炼丹炉为何不管了用呢?太上老君的炼丹炉能不能炼化孙悟空呢?
一、《西游记》是一个“局”
《西游记》是中国的四大名著之一，《西游记》创作于明朝，是明朝的大著作家吴承恩所著。《西游记》的故事是以唐朝圣僧玄奘去往印度取经为原型，经过很多代文艺著作者的编纂，逐渐形成了《西游记》这本纪传体小说的原型。
作为民间所流传的话本，《西游记》经过长时间民间文艺作家的创作与整理，故事渐渐变得丰富而完整。《西游记》被选为中国的四大名著之一，有着其丰富的文化内涵，被很多的文化界人士称作文化界的一个丰碑。
从《西游记》的故事总体来说，从浅显的方面看，是唐三藏奉唐王李世民之命前往西天取经。从深处看来，其实是西天佛祖与东方的玉帝以及“太上老君”做的一个“局”。
从《西游记》上看，西天的佛祖想要找一个人把自己的佛经传往“东土大唐”，经过多方的选择，佛祖选中了“唐玄奘”。而玉帝也想要通过对西方佛教的引入，调节自己的内部势力。在这个“局”中，最为重要的要数“太上老君”。
“太上老君”是《西游记》中一个极为高等的神仙，他住在“三十三重天”，是天界最高的地方，而且他在《西游记》中是一个地位极为高的神仙，他是“三清”之一，是道教神仙派的领导者。
“太行老君”是道教地领导者，他为什么愿意让佛教来到自己的“地盘呢”?这里面有着很多的“交易”。从唐僧取经这一路上看，有很多地方是“无主之地”，这些“无主之地”正好可以通过唐僧取经这一次行动被收归到佛教的领导之下，而佛教想要得到这些“无主之地”也必须要给“太上老君”利益。
太上老君还没有让佛教把“真经”传到东土，就先通过唐玄奘的西天取经得到了很大一部分利益。等到佛经真的传入了东土，太上老君也早已经赚得盆满钵满。
《西游记》对于太上老君有着很多的隐喻：不管是对牛魔王夫人“铁扇公主”与“红孩儿”这种亲近势力的扶植，还是自己坐骑“青牛精”与徒弟“金角大王”与“银角大王”在取经路上的一些安排，在表面上看是太上老君的“失误”，但是在实际上一方面在盘剥地方资源，另一方面也是以阻断“西天取经”为要挟向佛教要好处。
西天取经一路上，不仅仅佛教的领地得到了发展，在暗地里道教也巩固了一些地盘。作为整个神仙体系的管理者，玉帝在佛道势力之间也获得了自己势力的平衡。
二、孙悟空是局中人
孙悟空作为《西游记》故事的主角之一，他在整个故事中起到了关键性的作用。孙悟空一路降妖伏魔，历经千难万险，也终于得成“正果”。在孙悟空的整个人生经历中，发生了两次次重大的人生转变。
首先是孙悟空拜师学艺，再就是孙悟空被压“五指山”五百年。这两件人生转变，孙悟空都是“被动”的，他拜师学艺到后来大闹天宫，再到被五指山压住了五百年，都是被设计好的“局”。
对孙悟空这个局的铺设主要就是要让孙悟空作为取经队伍的重要一员。孙悟空或许在开始并不明白自己是“局内人”，但是在以后的取经过程中，他也渐渐发现自己只不过是一枚“棋子”。
在整个西游记的后半段，孙悟空几乎都没有靠自己打败过“妖精”，大多数都是在到处“找救兵”来帮助自己渡过难关。其实，孙悟空越到最后越明白，不仅仅是自己，甚至整个西天取经都是一个被人精心设计好的“局”。
既然是这样自己只要是“配合”就好。从《西游记》我们可以看到，越到最后，孙悟空就越服从于唐僧的安排，不是孙悟空被“紧箍咒”限制了，而是孙悟空彻底看透了西天取经之中的套路。
三、太上老君的炼丹炉为何没有炼化孙悟空?
太上老君作为“三清”之一，在仙界有着至高无上的地位，他有着很多的宝贝，每一个都有着很厉害的神通。仅仅是太上老君的坐骑“青牛精”就让一众神仙手足无措，更不用说太上老君的神通了。
可以说，凭借着太上老君的能力，打死孙悟空如同捏死一个臭虫一样，易如反掌。但是，孙悟空作为“局”中的关键人物，是不能让孙悟空死掉的，不但不能让他死，还要给他增加一些能力，好让他具备一些西天取经关键人物的条件。
孙悟空之所以能偷仙桃、盗仙丹，都是被一手策划的，都是为了让孙悟空的本事进一步提升。同样，孙悟空在太上老君炼丹炉里，也是一次能力提升的过程，使他具备了辨识妖怪的能力，能更好地西天取经。
我们从《西游记》原著中，也可以看到，孙悟空被放到炼丹炉里后，很快找到了一个没有火的位置也就是“巽位”这里是炼丹炉的进风口，没有火，只有烟，孙悟空得以在炼丹炉巽位上躲过了一劫。
太上老君也利用这个机会，给孙悟空加上了他在西天取经上最重要的能力“火眼金睛”，正是因为有了“火眼金睛”，孙悟空才能更好的完成任务。
《西游记》作为中国四大名著之一，必然有着他过人之处，编著者吴承恩不仅仅是一个写故事的高手，更是一个“布局者”。
《西游记》一书，最有意思的一点也就在于此，也就是“深者看深，浅者看浅”，对于一般故事来说，《西游记》足够精彩，如果想要从中汲取营养、学习为人处事的方法，《西游记》也可以让你受益匪浅。
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