汉献帝,东汉王朝末代皇帝,延康元年(220年)禅位。下面趣历史小编就为大家带来详细解答。
东汉末年,汉献帝刘协的人生可谓颠倒起伏,充满了传奇色彩。汉献帝刘协幼为董太后抚养,举止端庄,时称“董侯”。汉少帝即位,封为渤海王。经历宦官之乱,改封陈留王。公元189年9月,在董卓篡夺大权后,陈留王刘协被拥立为皇帝,正式成为汉献帝刘协。但是,成为东汉王朝的天子后,刘协并没有能号令四方,反而成为各个权臣手中的傀儡皇帝。
在曹操挟天子以令诸侯后,刘协不甘沦为傀儡皇帝,策动董承和伏完起兵反曹,结果没有成功。建安二十五年(220年),丞相曹操去世后,紧接着,在魏王曹丕逼迫下,汉献帝刘协退位禅让,降为山阳郡公,保留天子礼仪。值得注意的是,汉献帝刘协,被贬为山阳公后,他的人生其实才真正开始!
一
首先,汉献帝刘协(181年4月2日—234年4月21日),字伯和,河南洛阳人。东汉王朝末代皇帝(189年—220年在位),汉灵帝刘宏次子,汉少帝刘辩异母弟,母为灵怀皇后王荣。在被贬为山阳郡公之前,汉献帝刘协是东汉王朝的天子,或者是渤海王、陈留王,看似都要在山阳公之上。但是,作为东汉末年的傀儡皇帝,汉献帝刘协不仅没有真正行使过皇帝的权力,还受到了董卓、曹操、曹丕等人的挟持,更是眼睁睁看着东汉王朝在自己手上终结。
从这一点来看,汉献帝刘协的人生不仅是充满悲剧的,也是非常失败的。与此相对应的是,汉献帝被贬为山阳公后,虽不再是皇帝,却比皇帝活得有意义。这是因为刘协成为山阳公之后,终于可以跟随自己的内心,去做自己喜欢的事情了。
二
延康元年(220年)12月10日,曹操去世后,曹丕逼迫刘协禅让帝位给他,刘协告祭祖庙,使张音奏玺绶诏册,禅位于曹丕。在曹丕称帝,建立曹魏后,也没有亏待汉献帝刘协,将其封为山阳公,允许他在其封地奉汉正朔和服色,建汉宗庙以奉汉祀。汉献帝刘协被贬为山阳公,居住在山阳城(今焦作)。
对于已经40岁左右的刘协,终于大彻大悟。也即刘协放下了皇帝的架子,甘心与民同忧,躬耕菜圃,济世悬壶。在成为山阳公之后,刘协原本可以继续养尊处优,毕竟曹丕已经明确给他天子的待遇了。但是,刘协却涉足农桑,访贫问苦。因此,山阳公刘协深受百姓爱戴,民众敬之如父母,由此流传下了很多传奇故事。
三
对于山阳公刘协来说,其封地在今河南省焦作市一带。而这,正好和曹魏都城洛阳保持了一定的距离。换而言之,这也让山阳公刘协可以远离权力的漩涡了。在此之前的数十年时间中,刘协虽然掌握实权,却一直深陷权力的漩涡中。在这一过程中,刘协不仅没有时间去追寻生活的意义,反而还颠沛流离或者受到曹操等人的步步紧逼,终日惶恐不安。
所以,塞翁失马,焉知非福,在成为山阳公后,刘协一心融入民间,利用在皇宫中学过的医术,和皇后曹节一起悬壶济世,医治百姓。值得注意的是,曹节虽然是曹操的女儿,但是,在成为刘协的妻子后,曹节始终陪伴在他身边。特别是在刘协失去天子之位后,曹节依然不离不弃,心甘情愿的和刘协相伴一生。
四
最后,公元220年后,刘协和曹节从云台山上挖下来的中草药从不收费,扎针、艾灸、拔罐、刮痧都不要钱,只有对购来的药物才酌收成本。作为曾经的皇帝,刘协无疑是视钱财为粪土的,也即其济世悬壶,完全是希望行善积德,让自己的后半生可以多做一些有意义的事情。《明朝那些事》的作者——当年明月曾说过这样一句话:“成功只有一种,那就是用自己喜欢的方式度过一生”。
对于刘协来说,汉献帝刘协的人生,显然是非常不成功的,一个傀儡皇帝,自然是任何皇帝都不喜欢的人生。但是,在成为山阳公刘协后,他终于可以“用自己喜欢的方式度过一生”,从这一点来看,山阳公刘协的人生,又是成功的,至少是更有意义的。魏明帝青龙二年(234年)三月庚寅(4月21日),刘协寿终正寝。得知这一消息后,魏明帝曹叡率群臣亲自哭祭。同年八月,曹魏以汉天子礼仪将刘协葬于禅陵。谥号为孝献皇帝。对此,你怎么看呢?
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