还不了解：秦始皇焚书坑儒的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~险些毁灭文明传承的是项羽，不是秦始皇“焚书坑儒”!
六王毕，四海一!华夏终于迎来了第一个大一统的帝国——大秦!始皇帝嬴政在这一刻完成了华夏文明史上浓墨重彩的一笔。但是，他并没有就此满足，也并没有就此止步，他还不到四十岁，他还有充分的时间和精力为自己的帝国万世一统打下更为坚实的基础!
那么正是在嬴政接下来所做的一件事，导致了这位“千古一帝”的被冠以“暴君”的污名，这件事情就是“焚书坑儒”!今天我们就来深入的盘点一下，焚书坑儒背后隐藏的东西!
一、我们首先要明白焚书坑儒的目的
在秦朝一统天下之后，实际上是第一次面对华夏大地出现大一统的局面，此前的夏、商、周都是分封制国家，而并非大一统王朝!
正是因为没有前人的经验可供借鉴，所以在国家一统之后，秦始皇急切的想要定力一整套制度规则，从而迅速巩固大一统政权的统治力。这种作为也非常的适合当时在法家思想影响下的秦朝。在接下来的一系列举措中，实行郡县制、一统货币、一统度量衡、书同文、车同轨等等，无一不被后世所传颂。
唯一出现问题的就是“焚书坑儒”，这一举动可以说是遭至后世的千载骂名，甚至将之上升到了几乎断绝华夏文明的高度!但是，这里我们首先必须要弄清楚始皇帝焚书坑儒，这实际上是和前面一统货币、一统度量衡等举措出自一统体系，这同样是其维护大一统统治的的重要举措。
所以，大家首先不要被带偏了，始皇帝没工夫费尽心思来断绝华夏文明的传承，他要做的首先是要保住自己的国家!
二、“焚书”与“坑儒”是两回事
前面我们是一统的来看，焚书坑儒是始皇帝一系列巩固大一统政权举措中的一项;那么接下来我们就要分开来看，分别的去解读“焚书”和“坑儒”两个环节。
首先说“焚书”。首先这个要焚烧的书非常明确，主要针对的是六国的史书，而且还有一个非常明确的限制：在“焚书令”中明确记载，非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之!
这就比较明确了，秦始皇是允许宫中专职史官“博士”和官府“官所”收藏这些书籍的，而百姓和官员则不允许私藏，所以始皇帝焚书是有选择对象的。其根本的目的就非常明显了，断绝六国在民间的传承，从而在意识形态领域杜绝六国复辟的可能!而在这过程中，始皇帝实际上也在官方层面对这些典籍实施了保护，所以“焚书”无可厚非!
接下来我们说“坑儒”。这个事件的起因是侯生、卢生两个给始皇帝求不死仙药的术士逃亡，而且还编造各种言论来诋毁始皇帝和秦朝的统治。正是这样一件事情，让始皇帝真切的认识到了读书人在舆论层面的巨大力量，所以接下来的“坑儒”开始了!
对于这一点，依旧是始皇帝在维护自己的统治，但是坑杀的对象还是存在问题的。很多为秦始皇“洗白”的观点认为，始皇帝坑杀的主要是妖言惑众的术士，因为在司马迁的《史记》中有这样的记载：焚诗书，坑术士!六艺从此缺焉!
对于这一点实际上笔者并不完全认同，因为同样是在《史记》中，公子扶苏曾经因焚书坑儒劝诫始皇帝说，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安!这就很明显了，“皆诵法孔子”，那不就是儒生吗?
所以，笔者认为始皇帝下手的主要对象当然是术士，但是当时术士群体却是一个读书人的大杂烩，其中自然也有崇尚儒学的真正儒生。而始皇帝不加辨别，一味屠戮，这确实是有一定责任的!
三、真正差点断绝“六艺”的罪魁祸首
如前文所述，我们基本可以定论，始皇帝“焚书”基本上没有可指摘之处，“坑儒”确实有一些责任，但是这两项举措实际上都达不到《史记》中“六艺绝”的程度。我们沿着秦国的历史接着往下看，真正的罪魁祸首便浮出水面了……
虽然始皇帝采取一系列加强统治的举措，但是秦朝终究还是“二世而亡”，接下来便是刘邦和项羽挥师进入关中，这个时候发生了一件惊天的大事：火烧阿房宫!
前面已经说了，始皇帝在“焚书”的过程中，实际上皇宫中对于六国典籍还是有所备份保留的，但是现在却被楚霸王完全不讲道理的直接一把火烧了!
所以，始皇帝殚精竭虑做了这么多，却抵不上楚霸王项羽随手一把火，他才是真正差点断绝了文明的罪魁祸首!
综上所述，我们可以认识到，始皇帝“焚书坑儒”总体来讲是处于统治者对于自身一统集权的一项举措，从其自身的角度无可厚非，从维护华夏一统而言确有促进作用，但是在“坑儒”这个环节始皇帝要负有一定的破坏文化传承的责任，但是这远不能使其承受千年的骂名，今天笔者在这里为始皇帝翻案!
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