秦可卿是中国古典小说《红楼梦》中的人物，贾蓉之妻、金陵十二钗之一，让趣历史小编带大家拨开历史的迷雾，回到那刀光剑影的年代。
北静王参加秦可卿的葬礼，贾家诸人都没想到。一听说王爷亲临，贾赦、贾政和贾珍都急忙过去拜见。双方祖上位列四王八公。宁荣二公与初代北静王是“战友”。身份上臣子与亲王有差距，真正论功劳，贾家未必比北静王差。
不过随着两代人几十年的过往，此时的贾家只有贾赦还是世袭一等爵，相当于清朝的“镇国将军”正一品。与北静郡王早拉开了距离，不能再以当年老关系论，反而是臣子与皇族郡王的“君臣”名义。
(第十五回)早有宁府开路传事人看见，连忙回去报与贾珍。贾珍急命前面驻扎，同贾赦贾政三人连忙迎来，以国礼相见。水溶在轿内欠身含笑答礼，仍以世交称呼接待，并不妄自尊大。贾珍道：“犬妇之丧，累蒙郡驾下临，荫生辈何以克当。”水溶笑道：“世交之谊，何出此言。”遂回头命长府官主祭代奠。贾赦等一旁还礼毕，复身又来谢恩。
贾赦、贾珍等以国礼拜见北静王，证明他是龙子龙孙。虽说作者说他叫“水溶”，却没说姓“水”，也不用太当真。
北静王出席秦可卿葬礼，让所有人都大吃一惊，包括明面上的贾家众人，参加葬礼的亲朋故旧，甚至幕后关注贾家盛大又僭越葬礼的有心人。
北静王会参加秦可卿的葬礼，无论是身份、律法、规矩、礼仪都不合适!可他偏偏出席了，背后当然有不可告人的秘密。
先说北静王不可出席秦可卿葬礼的原因。
古代社会礼法森严，人，尤其士大夫阶层被框架在礼的范畴之内。所谓“礼”不是礼貌，而是行为规范。每个阶层的人，都要在自己的“礼教”约束范畴内做符合自己身份的事。
北静王作为郡王，如果是贾母这荣国公诰命夫人去世，既是长辈，身份地位也够，不用他主动参加，皇帝也会下旨要求王公参加。
第六十三回贾敬去世，以宁国府的地位，就获得了皇帝亲自下旨，王公以降准其祭奠。
但秦可卿的身份不够，北静王的身份太高，就造成双方身份不对等。北静王没有圣旨降尊纡贵参加贾府一个重孙媳妇的葬礼，就是失礼!甚至由于他皇室的身份，也是对皇帝的不尊敬。
但北静王之所以破格参加秦可卿葬礼，要表达的也就是他对皇帝的不尊敬。他随后又做了两件大不敬的事。
一，暗示贾政，他深受海内名士青睐，齐聚北静王府内，这是“养士”和众望所归的意思。既然海内名士都看好拥护北静王。那么贾家呢?要不要也靠拢?
贾宝玉此前没见过北静王。证明贾家虽然分属四王八公，双方来往并不密切。
北静王此番邀约，如果贾宝玉受邀欣然赴约，代表贾家愿意与北静王接触。这种政治信号，不可谓不明确。从此贾家与北静王的关系，会突破老战友的范畴，可以成为“四大家族”那种利益共同体。就是所谓“结党”!
二，将御赐的鹡鸰香念珠转手送给贾宝玉，有好几层意思。
首先，鹡鸰香念珠是御赐之物，北静王随手戴在手上，是对皇帝不敬，再随便送人更是不敬。
其次，鹡鸰香念珠代表“兄弟之情”，皇帝以兄弟拉拢北静王这“堂弟”，可北静王并不领情。
最后，北静王将鹡鸰香念珠送给贾宝玉，代表他更重视贾家，在不遗余力地拉拢!作为皇帝臣子，他拉拢同为老臣的贾家想干啥?
尤其重要一点，秦可卿的葬礼被贾珍办得极为瞩目，不但规格僭越，使用“坏了事”的义忠亲王老千岁的棺材，更是不恭不敬不轨不法。
贾家的“骄狂自大”本就惹人注目，北静王却亲自出席葬礼，等于公然支持贾家，为其张目，贾家从此有我罩着!
试问皇帝本来就对贾家的“僭越不轨”不满意，此时再被北静王加上“结党”筹码，岂不是彻底让贾家踏上了不归路?
所以，北静王出席秦可卿葬礼一石二鸟，不但令贾家被皇帝更猜忌和疏离，更坐实贾家与他结党。如果日后北静王有争权的打算，贾家一定是皇帝要最先打击的对象和羽翼。贾家为了自保也只能选择拥护北静王。
日后文王熙凤讲过一个“聋·子放炮仗”的笑话。聋·子就是“龙子”，炮仗就是惊天大事，“扑哧一响”预示雷声大雨点小，最终失败了。贾家也因此被抄家!
有意思的是贾家是个“聋·子”，一直被蒙在鼓里，被人利用设计了。利用算计贾家的，除了皇帝之外，还有北静王无疑。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
