爱美之心人皆有之，而对于皇帝来说，这种爱美之心并非只是心中痒痒而已，三宫六院是皇帝的标配，只要是自己喜欢的女人，大可收入宫中。民间百姓婚姻嫁娶，要讲究个门当户对，年岁相合，对于皇帝来说则没有这般的忌讳了。
民间趣言：“八十也爱十八”，放在皇帝身上就形容的十二分贴切，不论是多么年老的皇帝，要纳娶妃子的时候，也一样是挑选年轻貌美的，貌美是基础，年轻也是必不可缺。皇帝虽然至高无上，但也只是肉体凡胎，等到有朝一日撒手人寰，那些年岁正盛的妃子，又该是如何自处呢?
太子的纯孝
公元649年，也就是唐朝贞观二十三年，李世民撒手人寰，唐帝国为之一哀。这位在中国历史上留下浓厚异彩的皇帝，他有着十分传奇的一生。李世民死后，继承皇统的是他的九子李志，也就是唐高宗。唐高宗李治的皇位得来不易。
原本唐太宗已经立下了嫡长子李承乾为太子，但是后来太子失德，以至太宗震怒，褫夺了李承乾的太子位，给了四子李泰。但是李泰却也是不修仁德，最后在几经考虑之下，才选中生性老实的李治为储君。
李治是颇有城府的一位皇子，当上太子之后，李治深知太宗心中最大的忌讳，那就是逼宫和篡位。因为李世民的皇帝位便是经过“玄武门之变”得来的，而前太子李承乾和李泰，都露出了奸邪的马脚。李治决心要做出“孝子”的姿态，以保自己的太子位。
在一次唐太宗讨伐高句丽的返途中，因为车马颠簸，太宗的脚上生了一个毒疮，当时李治接驾在侧，便在伺候汤药之后，亲自为父亲吸出疮内的毒脓，这件事之后，唐太宗对于李治的监管也松懈了很多。
太妃的地位颠倒
李治表面上的纯孝，也只是骗取唐太宗的欢心而已，但私下里做出的一件事，便让后世看穿了他的虚伪孝道，那就是李治和武则天的勾连。李治刚被封为太子后不久，他便和自己父亲身边的武才人私交往来。
在李世民驾崩后，身后留下了十五位妃子，对于开国只经历了二世的唐帝国来说，对于妃子的处置还没有一套成文的规定，那么如何处置这些在名位上的“太妃”，就完全交给了李治来处理。
但是李治心中念念不忘的还是那个风流多姿的武才人，天下没有不透风的墙，李治和武才人的私通，能够瞒得过自己的父亲，却在后宫中早已经是公开的秘密。所以当李世民死后，这些“太妃”们失去了最大的依靠，并且和新皇帝有心知肚明的隔阂，因此很多人都日夜恐惧。
在这些妃子中，身世最为特殊的便是杨妃，他的父亲就是臭名昭著的隋炀帝杨广。身为前朝亡君的女儿，杨妃对于自己的处境早已经是风雨不惊，而李治也明白，对比其他人来说，杨妃的地位最为卑微，也就对他的威胁性最小，因此杨妃竟然成了最受李治善待的妃子。而平常作威作福的妃子，比如徐妃，因为她的父亲官居刺史，在太宗时她就飞扬跋扈，毫无任何顾忌。
此时面对新皇帝，徐妃顿时觉察出了自己所身处的险境，平时对于自己多有奉承的宫人，现在也都是避之不及，在这样的风声鹤唳之下，徐妃日夜紧张，茶饭不进，不到两年就重病而死。有了杨妃和徐妃的例子，其他妃子哪敢凭着“太妃”的名分肆意妄为，一个个都犹如黄鹂鸟般乖巧， 李治也对这些“太妃”继续尽着自己的孝道。
念念不忘的武才人
虽然身居至尊，天下的女人是随意可以取摘，不过在李治的心中，做太子时的那段激情岁月，还是萦绕在他的心中，不论是多么国色天香的女人，在李治眼中都没有武才人所带来的那种感觉和情韵。李治对武才人念念不忘，武才人又何尝愿意将自己的年华抛却在深宫之中。
李治为了能够让武才人回到自己的身边，先是以孝道的名义，让所有没有子嗣的先帝妃嫔都去寺庙中出家为李世民祈福，然后再和武才人寺庙中重续前缘，到了永徽二年，天下除服，李治便迫不及待地召武才人入宫，到了第三年，李世民的武才人便摇身一变成为了李治的武昭仪。也正是李治的这段不伦之情，让武则天有机会能够死灰复燃，最后窃取了李家江山，做了中国历史上第一位女性皇帝。
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