《说唐演义全传》是清代长篇章回体英雄传奇小说，简称《说唐》，又名《说唐前传》《说唐演传》《说唐全传》。后与《说唐演义后传》《说唐三传》合刻，改名《说唐全传》。今存最早刻本为清代乾隆癸卯(1783)刊本10卷。成书于清雍正、乾隆年间。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。

　　这三部书，虽然不是出自一人这手，内容也基本各自独立，但故事情节、人物关系上，也还是有脉络相连。一般读者读这类书，多半是为了看看故事，消遗解闷，都希望故事情节、人物命运，其来龙去脉有最完整的交待。这三部书合在一起印行，总名之曰《说唐合传》。

　　《说唐演义全传》以瓦岗寨群雄的风云际会为中心，铺叙自秦彝托孤、隋文帝平陈统一南北起，到唐李渊削平群雄、太宗登极称帝止的一段故事。它以相当篇幅揭露了隋炀帝荒淫无道，大兴徭役，宇文氏恃宠骄横，残暴凶狠，给人民带来的深重苦难。而统治阶级内部的倾轧矛盾,又加剧了隋王朝的分崩离析之势,致使全国各地爆发了“十八路反王，六十四路烟尘”的反隋起义。书中着力塑造了一群瓦岗寨起义英雄的形象，这些人中既有来自下层的城市贫民、捕差马夫，又有身据要津的勋戚贵胄、功臣名将，也有浪迹江湖的豪杰义士、绿林好汉。这些人物聚集在反隋的旗帜下，在一定程度上揭示出隋末起义队伍广泛的社会基础。而李世民则是作品中歌颂的“真命天子”，在他身上寄寓着“仁政”的理想，对他归顺与否是群雄成败的根本条件，也是作者评定褒贬的基本标准。这使作品中表现出浓厚的封建正统观念和宿命论色彩。

　　第二回 谋东宫晋王纳贿 反燕山罗艺兴兵

　　宇文述道：“大王，那第一件，皇后虽不深喜东宫，然还在两便;必须大王做个苦肉计，动皇后之怜，激皇后之怒，以坚其心;第二十件，须要一位亲信大臣，言语足以取信于上，平日间进些谗言，临湖一力撺掇。这便是中外夹攻，万无一失;第三十件，废斥东宫，是件大事，若没罪恶，怎好废斥?须是买他一个亲信，要他首发。无事认有事，小事认大事，有了此证见，他自分辩不得。大王行了这三件事，即不怕他不废。”晋王道：“我自准备，只要足下为我谋之，他日功成，富贵共享。”自此晋王不惜资财，从朝中宰相起，下至僚属，皆有厚赠，宫中宦官世侍，皆赏重锡，只有唐公说人臣不敢私交 ，不受晋王礼物。

　　时有大理寺卿杨约，乃越公杨素之弟，与宇文述是厚交 好友。一日，宇文述往拜杨约，将奇珍异宝，许多礼物送上。杨约把礼物看了，问道：“仁兄这礼物从何处得来?小弟从未尝见这等异宝。”宇文述道：“弟乃武夫，如何有这些宝贝?此是晋王有求于兄，故托弟送上。”杨约道：“晋王之物，弟如何敢领?”宇文述道：“仁兄且收入，还有一场大富贵送令兄，肯容纳否?”杨约道：“请教!”宇文述道：“仁兄知东宫不欲令兄久矣!他日得登大位，自有所用的臣，岂肯使令兄专权乎?况权高招谮，今之低首于昆玉之下者，安知他日不危及贤昆玉乎?今幸东宫失德，主上有废立之心，若贤昆玉在主上面前肯进言语，废东宫而立晋王，则晋王当铭于肺腑，才算得永远悠久的富贵。仁兄以为何如?”杨约道：“兄言固是，得永远悠久的富贵。仁兄以为何如?”杨约道：“兄言固是，容弟与家兄图之。”言讫，宇文述辞去。

　　到次日，杨约来见杨素，假作愁容，杨素忙问为了何故，杨约道：“前日东宫护卫苏孝慈道：‘兄长过傲太子，太子道，必杀老贼。’我愁兄长者，恐遭危耳!”杨索道：“他怎奈何我?”杨约道：“太子乃将来人主，若有不测，身命所系，岂可不作深虑?”杨索道：“据你意思，还是谢位避他?还是改心顺他?”杨约道：“谢位失势，顺他不能释怨。只有废他，更立一人，不惟免祸，还有大功。”杨素抚掌道：“不料你有此奇谋，出我意外。”杨约道：“这事宜速不宜迟，若太子一旦用事，祸无日矣!”杨素点头会意。

　　于是杨素在隋主面前，说晋王好，东宫歹，一齐搬出。隋主十分听信，皇后亦为晋王所感，她认晋王为孝顺，时时进些谗言，使太子如坐针毡。宇文述又打听东宫有个幸臣，唤作姬戚，与段达相厚。宇文述将金宝托段达买嘱姬戚，要伺太子动静。自此积毁成山，按下不表。

　　且说靠山工杨林，统兵五万，直抵冀州。那领兵前来攻打冀州的大将罗艺，字廉庵，父名允刚。北齐因他功高，远封在燕山，世袭燕公。罗尤刚中年早亡，罗艺年少，就袭了燕公之职。他为人刚勇，能使一杆滚银槍。夫人秦氏，乃亲军护卫秦旭之女，结发二十年，尚未生子，甚是忧闷。当时罗艺夫妇，闻秦旭父子被杨林所困，尽忠死节，夫人一哭几绝。后闻杨坚篡位，灭了周主，罗艺得了此报，正欲复仇，遂起兵十万，进犯河北冀州等处。忽报隋主着杨林领兵五万前来，罗艺遂领兵前来迎敌。

　　那杨林的先锋是四太保张开，七太保纪曾，二人正行，忽报罗艺兵马挡住去路。张开闻报，飞马向前，见阵前一员大将，面如满月，髯须甚美。张开知是罗艺，便举蛇矛，分心就刺，罗艺插槍来迎，战不数合，罗艺逼开蛇矛，扯起银花锏打来，正中后心，张开吐血伏鞍而走。纪曾大怒，举斧劈来，罗艺回马便走，纪曾在后追赶，罗艺看得亲切，将坐骑一磕，那马忽失前蹄，纪曾舞斧砍下，罗艺举槍一晃，向纪曾咽喉一槍，挑于马下。这是罗家“回马杀手独门抢”。罗艺挥兵杀来，有数里之遥。杨林大军已到，闻得锏打张开，槍挑纪曾，登时大怒。催兵前进，到了九龙山，扎下营寨。次日摆齐队伍，亲出营前对阵。

　　罗艺见杨林白面黄眉，髭须三绺，勒马横槍，立于旗门之下，遂叫道：“杨林，你如何贪心不足，灭北齐，废周主?分必欲灭你邦家，吾之愿也。”杨林道：“罗将军，你之所论，但知其一，不知其二。古云：‘天下非一人之天下，惟有德者居之。’而今天时在隋，故一战而定北，再战而平陈，四海咸平，边疆敬服。将军虽有旧仇，亦只好待时而动，料不能再兴齐室，何不归我大隋，老夫自当保奏将军，永镇燕山，世守此职。不知将军意下如何?”罗艺闻言，想了一想，就说道：“你要俺顺隋，必依俺三件事，俺就顺隋;如若不依，俺誓死不降。”杨林道：“将是，是那三件事?”罗艺道：“我虽降隋，第一件：是俺部下兵马，须听俺调度，永镇燕山;第二十件：俺名虽降精，却不上朝见驾，听调不听宣;第三十件：凡有诛戮，得以生杀自传。”杨林笑道：“将军，此三件乃易事耳，都在老夫身上。”遂令三军退回十里。罗艺见杨林退兵，亦令三军退十里。杨林道：“将军不放心，老夫同将军到燕山府，动表奏闻圣上，候旨下，然后回去。”

　　罗艺大喜，同杨林并辔而行，及到燕山府，请杨林入城，大排筵宴，款待杨林。杨林忙修表章，令差官至长安奏上，隋主闻奏，即差窦建德赍诏到燕山府来。罗艺闻之，出城迎接天使，窦建德入城，开读诏书：

　　奉天承运皇帝诏曰：今据靠山王所奏，燕公罗艺，廉明刚勇，堪为冀北屏藩。今加封为靖边侯，统本部强兵，永守冀北，听调不听宣，生杀自专，世袭所职，无负朕意。钦哉!谢恩!

　　罗艺接过圣旨，大排筵宴，厚待天使，又赠杨林、窦建德金银彩缎，次日排酒长亭，与杨林饯别，亲送十里而回。那杨林、窦建德二人回朝，尚在路中，忽报登州海寇作乱，上岸抢劫居民。杨林闻报，对窦建德道：“汝且先回复旨，老夫亲往登州，剿灭海寇。”遂领兵望登州而来。那海寇闻知杨林兵到，不敢交 战，各各散去，杨林只扑个空。但见那里人烟稀少，城池倒坏，杨林十分叹息。就上表奏闻，自愿镇守登州。叫军士招集民工，整治府库，修筑城垣，不一年，把登州修得十分齐整，不在话下。

　　再说李渊当日不受晋王礼物，晋王不喜道：“我已内外都谋成，不怕你怎的!若我如愿，必杀此老贼，方消我恨。”那杨素得了晋王厚礼，百般谤毁太子，又知文帝惧内，最听妇人谗言，每每乘内宴时，在皇后面前，称扬晋王贤孝，挑拨独孤皇后。妇人见识浅薄，认以为真，常在文帝面前，冷言冷语，弄得文帝十分猜疑，常常遣人打听太子消息。

　　到开皇三年十月，有东宫幸臣姬戚出首太子，说：“东宫叫师姥卜吉凶，道圣上忌在十八年，此期速矣!又于厩中养马千匹，欲谋悖逆之事。”文帝闻言，料事已真，不觉大怒。即召太子，太子跪在殿下，宣读诏书，废大子为庶人，立晋王为太子，宇文述为护卫。东宫旧臣唐今臣、邹文胜等，皆被杨素诳奏斩首。朝廷侧目，无敢言者。大夫袁旻，与文林郎杨孝政同奏道：“父子乃天性至亲，今陛下反听谗言，有伤天性。况太子这事，又无实据，今依臣奏，将杨素、姬戚以诬罪太子之事反坐，伏乞陛下速斩杨素等，朝野肃清，臣等幸甚。”文帝闻奏大怒，将杨、袁二臣，并皆拿下，再无敢言者。

　　只有李渊上疏道：“太子所谋事情，俱无实据，又无对证。今既废黜，不可加罪，还宜悯恤。”文帝览疏，虽不全听，却给太子五品俸禄，终养于内苑。晋王见李渊这疏，一时大怒，即召宇文述、张衡计议道：“这李渊明明是为斩张丽华之故，恐我怀恨，怕我为君，故上这疏。必须杀此老贼，你我方得安稳!”张衡道：“杀李渊有何难哉!”欲知后事如何，且听下回分解。

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