李世民,是唐朝第二位皇帝,年号贞观。对此很感兴趣的小伙伴们,趣历史小编带来详细的文章供大家参考。
女主武王代有天下!这是唐太宗时期一句谶言,但是李世民并不知道指的是武则天,他认为另有其人。
太宗年间,值守玄武门的左武侯中郎将李君羡发现一个奇怪的现象“太白屡昼见”,即太白星老是在白天显现,他将这一天文异象禀报给了李世民。李世民相当重视,马上派人把唐朝最大的神棍李淳风叫过来,请他占卜一番!
李淳风一阵捣鼓后对李世民说:“女主昌!”意思是会诞生一位女君主,在唐朝之前数百位皇帝中,没有诞生过一位女皇帝,因此李世民认为根本不可能,没放在心上。
后来有一天,偶然的机会接触到民间传播的一册话本,叫《秘史》,李世民随意翻阅了几页,突然发现里面有一句:“唐三代以后,女主武王代有天下。”如果一次可以当作偶然,但是连着两次,李世民不由得重视起来,但是他没有头绪。
后来有一天在宫中举办宴会,文武百官与君同乐,席间武将们嘲笑李君羡的乳名叫“五娘”!说者无心,听者有意,李世民某根神经突然被撩拨了,李君羡,小名五娘,五娘不就是代表“女”吗?而且他官职为左武侯中郎将,又代表“武”字,关键的是他值守玄武门,掌握宫禁,随时可以威胁皇帝!李世民把“女主武王代有天下”逐渐与李君羡重合,他认为谶言就是说的李君羡!
李世民不是杨广那样的昏君,不会因一句谶言而滥杀大将,不过他还是有所动作,找了个理由将李君羡贬出京城,做了华州刺史,华州就是现在渭南区域,离长安很近,可以看出李世民并不放心把李君羡安排到天高皇帝远的地方!后来御史巡查回京报告说李君羡与当地的一名叫道信的人来往密切,此人信佛,到处宣传自己有特异功能,“有布衣道信,自言能绝粒,好佛法,君羡深敬之。”御史认为李君羡与妖人相通,有谋反的意图!李世民瞬间警觉,未经详查,便下令诛杀李君羡,夷灭其全族!
正当李世民认为谶言已经被自己破掉时,一次他与李淳风又聊到此事,李淳风对李世民说:“臣观星象,据臣推测,代唐之后,已经陛下宫中,三十年后,当代李自立。李姓子孙,可能要受大难了。”明明白白地告诉李世民,第一你杀错人了,第二真正的“女主”已经在你宫中了,三十年后将会“代李自立”,李姓子孙要遭受大难!
李世民听后大惊失色,说了一句让人毛骨悚然的话:“朕杀尽所有疑似者,如何?”李淳风立忙阻止:“天之所命,王者不死,陛下强施杀戮,只能搭进一些无辜者!而三十年后,其人已老,或许多了几份慈悲心怀,为祸或浅。如陛下幸能杀之,老天再生一更加怨毒之人,届时李姓子孙,无遗类也!”
李淳风认为这是上天的安排,如果李世民要逆天改命,只会伤害更多的无辜,而且他认为三十年后,代李而立的人年岁已高,可能会多了仁慈之心,危害会低很多。况且就算现在杀了疑似之人,保不齐上天还会再安排更加狠毒的人,届时李姓子孙可能不保。
李世民听后默然,觉得李淳风说得有理,便把谶言的事情放下了,几十年后,果然武则天横空出世,成为历史上唯一的女皇帝!
“女主武王代有天下”是古代历史上著名的四大政治谶言之一,在《资治通鉴》上有记载,但是从谶言的契合度来看,更像是为武则天量身打造的,所以很多人都以为是后人杜撰的。其实不然,这是真实发生的,正史之中李君羡确实是在贞观二十二年卷入“女主武王代有天下”的谶言而冤死的,后来苏轼也评价道:“太宗以谶言杀李君羡,世皆以为非也!”康熙评价:“谶纬之说本不足据,如唐太宗以疑诛李君羡,既失为政之体而又无益于事,可为信谶者之戒。”就连毛主席也说过:“冤死一个李君羡,还有千千万万个李君羡。”而且武则天登基之后,追赠李君羡为左骁卫大将军、太州刺史、武昌郡公,似乎在感念其代她受过!
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