李世民,是唐朝第二位皇帝,年号贞观。对此很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。
女主武王代有天下!这是唐太宗时期一句谶言，但是李世民并不知道指的是武则天，他认为另有其人。
太宗年间，值守玄武门的左武侯中郎将李君羡发现一个奇怪的现象“太白屡昼见”，即太白星老是在白天显现，他将这一天文异象禀报给了李世民。李世民相当重视，马上派人把唐朝最大的神棍李淳风叫过来，请他占卜一番!
李淳风一阵捣鼓后对李世民说：“女主昌!”意思是会诞生一位女君主，在唐朝之前数百位皇帝中，没有诞生过一位女皇帝，因此李世民认为根本不可能，没放在心上。
后来有一天，偶然的机会接触到民间传播的一册话本，叫《秘史》，李世民随意翻阅了几页，突然发现里面有一句：“唐三代以后，女主武王代有天下。”如果一次可以当作偶然，但是连着两次，李世民不由得重视起来，但是他没有头绪。
后来有一天在宫中举办宴会，文武百官与君同乐，席间武将们嘲笑李君羡的乳名叫“五娘”!说者无心，听者有意，李世民某根神经突然被撩拨了，李君羡，小名五娘，五娘不就是代表“女”吗?而且他官职为左武侯中郎将，又代表“武”字，关键的是他值守玄武门，掌握宫禁，随时可以威胁皇帝!李世民把“女主武王代有天下”逐渐与李君羡重合，他认为谶言就是说的李君羡!
李世民不是杨广那样的昏君，不会因一句谶言而滥杀大将，不过他还是有所动作，找了个理由将李君羡贬出京城，做了华州刺史，华州就是现在渭南区域，离长安很近，可以看出李世民并不放心把李君羡安排到天高皇帝远的地方!后来御史巡查回京报告说李君羡与当地的一名叫道信的人来往密切，此人信佛，到处宣传自己有特异功能，“有布衣道信，自言能绝粒，好佛法，君羡深敬之。”御史认为李君羡与妖人相通，有谋反的意图!李世民瞬间警觉，未经详查，便下令诛杀李君羡，夷灭其全族!
正当李世民认为谶言已经被自己破掉时，一次他与李淳风又聊到此事，李淳风对李世民说：“臣观星象，据臣推测，代唐之后，已经陛下宫中，三十年后，当代李自立。李姓子孙，可能要受大难了。”明明白白地告诉李世民，第一你杀错人了，第二真正的“女主”已经在你宫中了，三十年后将会“代李自立”，李姓子孙要遭受大难!
李世民听后大惊失色，说了一句让人毛骨悚然的话：“朕杀尽所有疑似者，如何?”李淳风立忙阻止：“天之所命，王者不死，陛下强施杀戮，只能搭进一些无辜者!而三十年后，其人已老，或许多了几份慈悲心怀，为祸或浅。如陛下幸能杀之，老天再生一更加怨毒之人，届时李姓子孙，无遗类也!”
李淳风认为这是上天的安排，如果李世民要逆天改命，只会伤害更多的无辜，而且他认为三十年后，代李而立的人年岁已高，可能会多了仁慈之心，危害会低很多。况且就算现在杀了疑似之人，保不齐上天还会再安排更加狠毒的人，届时李姓子孙可能不保。
李世民听后默然，觉得李淳风说得有理，便把谶言的事情放下了，几十年后，果然武则天横空出世，成为历史上唯一的女皇帝!
“女主武王代有天下”是古代历史上著名的四大政治谶言之一，在《资治通鉴》上有记载，但是从谶言的契合度来看，更像是为武则天量身打造的，所以很多人都以为是后人杜撰的。其实不然，这是真实发生的，正史之中李君羡确实是在贞观二十二年卷入“女主武王代有天下”的谶言而冤死的，后来苏轼也评价道：“太宗以谶言杀李君羡，世皆以为非也!”康熙评价：“谶纬之说本不足据，如唐太宗以疑诛李君羡，既失为政之体而又无益于事，可为信谶者之戒。”就连毛主席也说过：“冤死一个李君羡，还有千千万万个李君羡。”而且武则天登基之后，追赠李君羡为左骁卫大将军、太州刺史、武昌郡公，似乎在感念其代她受过!
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