赖嬷嬷和焦大是同辈人,都是伺候贾演,贾源兄弟的佣人。赖下面趣历史小编为大家带来详细的文章介绍。
话说李纨带着大观园众人来找王熙凤化缘，不想却被凤姐详细的算了一笔账，讲她们母子一年收入有多少，却舍不得钱拿出来给小叔子，小姑子们花。
王熙凤这话毫无道理，她在调侃李纨的同时，也没拿出一分钱给弟弟妹妹们花。
李纨孤儿寡母本就不容易，又失去了荣国府的继承顺序，未来都要靠自己努力，凭什么要掏钱替公婆养孩子?
大观园众人的开销就应该官中出。贾探春来管王熙凤申请批款也是官中的钱。王熙凤却给李纨算账，又说她有钱不掏，完全就是“羡慕嫉妒”李纨收入多的闲言碎语，站不住脚。
这里李纨也没办法，只能拿平儿被打的事儿调侃王熙凤“无赖”。更替平儿打抱不平，说王熙凤配不上平儿的好，更说她“若是生在贫寒小户人家，作个小子，还不知怎么下作贫嘴恶舌的呢!天下人都被你算计了去!”
众人说笑一阵，得了王熙凤的承诺，也就满意要离开，不成想赖嬷嬷此时却进来了，众人只得营了她老人家，陪她坐下继续说话。
(第四十五回)说着才要回去，只见一个小丫头扶了赖嬷嬷进来。凤姐儿等忙站起来，笑道：“大娘坐。”又都向他道喜。赖嬷嬷向炕沿上坐了，笑道：“我也喜，主子们也喜。若不是主子们的恩典，我们这喜从何来?昨儿奶奶又打发彩哥儿赏东西，我孙子在门上朝上磕了头了。”
赖嬷嬷在王熙凤生日时出场，为的就是铺垫这段故事。关于老太太的身份，前文讲过起码是服侍荣国公夫人或者是宁荣二公母亲的大丫头，与贾母的关系就像王熙凤和鸳鸯。
不过，赖嬷嬷能受到特别的尊重，却是她一辈子谨小慎微，为人处世堪称完美得来的。
你看她一出场，贾母跟前有座位，说得上话不提，就是王熙凤这种连赵姨娘都不正眼看的势利眼，都要“忙站起来”迎接，众人也都不走陪她说话……能让王熙凤“忙站起来”，就是赖嬷嬷最大的体面。
赖嬷嬷这次进来，是她孙子赖尚荣被贾家恩典捐了个知县，不日要去上任。对赖家来说是鸡犬升天的大好事。赖嬷嬷进来请安，顺便邀请贾母等人赏光赴宴。
赖尚荣当官，是个非常了不得的大事，需要特别注意。
首先，赖家是贾家的家生子，也就是祖祖辈辈的奴隶。出身不如下九流，更别提“士农工商”的阶层划分了。
奴隶即便在封建社会，仍旧也有一些。比方嫌犯、罪犯或者失去产业卖身者，这些人由平民成为奴隶，成了完全没有人身自由的存在，更是主人的私人“财产”。
赖家在贾家几辈子，赖大更是荣国府的大管家，在外头不说人人敬畏，起码也是有头有脸。但在主人跟前还是奴才。顶着个“奴籍”，注定没有社会地位。
其实赖家此时已经跟着贾家置办下庞大产业，放在外头也是富翁，奈何奴才的身份让他们只能在贾家才有价值。并不被社会认可。
赖尚荣比较幸运，出生后就被主人恩典放了自由身。他从小跟着主子上学，受教育，是平民的身份。而他家里从祖父母、父母、乃至有些兄弟姐妹就没他这么幸运，还是奴隶。
赖嬷嬷数落孙子：“你哪里知道那”奴才“两字是怎么写的!只知道享福，也不知道你爷爷和你老子受的那苦恼，熬了两三辈子，好容易挣出你这么个东西来。”
事实就是如此，赖家越是有钱有势，就越想要社会地位。他们在贾家再好也是奴才，对主人都要恭敬。
你看赖嬷嬷有头有脸被尊敬，不表示她可以坦然受之。还需要她处处恭维谦恭。
她说我也喜，主子们也喜。就是一家人不说两家话，他们奴才得了喜，就是主子的喜。
奴才的一切都是主子的，不能居功，任何事都要唯主人马首是瞻，功劳是主人的，辛苦是应该的。
如今赖尚荣被贾家主人抬举，捐官成了县太爷。这份荣耀赖家要铭记五内，感恩主子。
其次，贾家替赖尚荣捐官，是大恩典，远比帮助贾雨村官复原职更难。
贾雨村犯错被罢官，只要有人愿意举荐，就有可能官复原职。他本就是进士出身的一方知府，社会地位是“士”。
赖尚荣不是，他是奴才的户籍。尽管被恩典放了自由身，但父母家人仍旧是奴。他若是想要像贾琏那样捐个五品的同知，有名无实也容易。但要捐官成为七品的实职县令，可是大难。途径也只能有两个。
一，赖尚荣科举考中举人，无力再中进士。花钱捐官谋职。捐官要注意，这是贾家非常关键的一个罪名。
二，赖尚荣早就捐官，从县尉、县丞之类做起，再花大价捐官成县令，这样操作实际更难，毕竟他出身太低。
赖嬷嬷说：“上托着主子的洪福，下托着你老子娘，也是公子哥儿似的读书认字……”
推测赖尚荣是举人的身份更靠谱。考中举人就是“士”。再花钱捐官换得实职，不用苦苦“候缺”，相对更容易。
不管如何，赖尚荣从一介奴才之子，成为一县太爷，未来的赖家从赖尚荣开始从奴变成士，社会地位火箭窜升。由不得赖嬷嬷不喜。
赖家是典型的依托贾家成长起来的附属家族，他们跟随贾家崛起，得了贾家富贵的红利。单纯说赖家是贾家的吸血鬼或者硕鼠是不全面的。
赖家的“赖”，是仰赖、拖赖更甚于“无赖”。他们就像赖嬷嬷说得那样，为了主子几代人受尽了“苦恼”，才得以有了现在的富贵和地位。他们的成功建立在兢兢业业努力、不忘初心恪守本分的基础上。
贾家的运转，赖家的付出居功至伟。尽管此时的赖家已经渐渐退出贾府的日常运营，开始独立自立门户了。
赖嬷嬷身份那么高，态度却总是保持谦恭，张嘴闭嘴都是讲“主子”如何如何。看她的态度很容易让人想到焦大的骄狂自大。
赖嬷嬷和焦大是同时代的“老人”，二人一个在荣国府，一个在宁国府。赖嬷嬷伺候老人替主子尽孝，焦大救了宁国公性命。很难说二人谁的功劳更大，以当时的社会价值观，都是居功至伟。
可焦大数十年过去，仍旧是一无所有的奴才一个，整日躺在往日的荣光里尸位素餐，不思进取不说，连主子也不放在眼中。
反观赖嬷嬷，张口闭口都是主子。不用比较也知道焦大的今天是咎由自取，而赖大的今天是理所应当。
曹雪芹有意写焦大的失败和赖大的成功，就是通过两个老奴才的发展，折射贾家的兴亡。
贾家最终抄家，源于他们像焦大，躺在往日的功劳簿上不思进取。于国于家无益。
贾家无能不能委以重任，皇帝必然要扶持听话肯干的臣子，就像贾家轻焦大重赖大一样。可贾家却像焦大一样，自己无能还对主人用人心生不满，更威胁要“红刀子进白刀子出”，皇帝有这样的威胁在侧如何能够安睡?试问他们不被抄家谁抄家!
那么，贾家如何能不被抄家?答案也简单，就是做“赖大”，像赖嬷嬷那样唯主人马首是瞻，做对主人有用的人。
贾家应该紧跟皇帝的脚步。对每一代皇帝都忠心耿耿，兢兢业业，自然可保无虞。
只可惜，贾家积重难返，不能回头了。
但是，赖家这么好难道就没有问题高枕无忧了么?也不是。奴才与主子的关系好相处，但臣子与皇帝的关系更难百倍。
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