宋朝是中国历史上承五代十国、下启元朝的时代，不知道没关系，趣历史小编告诉你。
如今的文人墨客都是写长文，而古代的文人墨客则是写短诗，背过唐诗三百首首的我们，应该从小对于古代诗人的印象，应该衣着寒酸，双手后背，眉头紧皱，仰天呼出那一首首经典诗句，亦或者是独自饮酒，长舒胸臆的才对。
但是，在南宋时却有一个诗人活成了一个“古惑仔”一般的模样，爱好写词，更爱救国，千百年后的今天他更是家喻户晓。这是怎么一回事呢?此人又是谁?
首先简要地介绍其所处的时代背景，他出身在官员之家，却恰逢当时金人入侵，父辈被迫为金人官员，因此他自小便在文学以及武学两个方面被寄予厚望，他的父辈想让他成为人才，将来兴复祖国，因此她自小既是饱读诗书，又是耍枪弄棍，年轻时虽是诗人，却也活活像个“古惑仔”一般的“横”。
他便是大名鼎鼎的辛弃疾。他原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，是山东东路济南府历城县人。是南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之美称。与苏轼合称为“苏辛”，与李清照并称为“济南二安”。
在靖康之难后，中原的大部分地区全都被金人所占领。而辛弃疾的祖父则是为族人所累，因此未能随宋室南下，只能出仕于金。
而后，辛弃疾便因为父亲早亡，幼年就随着祖父辛赞读书。但爱国的辛赞是”身在曹营心在汉”，无时不刻不忘祖国，这次每逢闲暇之余，就带着辛弃疾“登高望远，指画山河”，在这样的思想熏陶之下，使得辛弃疾从小，便产生了浓烈的爱国思想，并为其日后的作为打下基础。
由于在辛弃疾出生时，北方就已沦陷于金人之手。因此他的祖父辛赞虽是在金国任职，却一直希望，有机会能够拿起武器和金人决一死战，只无奈身边仍有牵挂。因此，他便把希望寄托在辛弃疾身上。
而因为辛弃疾的先辈和金人有不共戴天之仇，同时，辛弃疾也不断亲眼目睹汉人在金人统治下所受的屈辱与痛苦。这一切使他在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。因而他有一种燕赵奇士的侠义之气，而由于日后并非是将领出身，也无严格的军纪的他，看起来却更像是个爱国的“古惑仔”。
下面便讲述一下辛弃疾的“古惑仔”事例。
在金帝完颜亮迁都燕京之后，一些长期受奴役和压迫的汉人终于是忍无可忍，扛起了反金大旗。而其中声势最浩大的一支队伍，是山东境内揭竿起义的一支队伍，领头的人物耿京是一位农民出身的济南人。
于是，爱国的辛弃疾响应义军的反金义举，时年二十二岁的辛弃疾，也乘机拉起了两千人的队伍投奔耿京，加入拯救国家的队伍。
当初和辛弃疾一块儿来投奔义军的还有一个和尚。他本身就是个守不了清规戒律的花和尚，他本身也是一小股义军的首领，是后来被辛弃疾说服一起投奔耿京帐下的。
而在义军中，这和尚因为受不了在义军里当差的苦头，竟偷偷的盗走了经由辛弃疾保管的帅印，准备去金营里邀功。而耿京盛怒之下，只得拿辛弃疾问罪。辛弃疾自知理屈词穷，交友不慎，顿时羞愧难当，于是当场向耿京立下了军令状，追回帅印。
当晚，辛弃疾便带了一小队人马埋伏在了去往金营必经的路上，果然，真等到了那和尚真的骑马来到。于是辛弃疾不由分说，一刀便将他砍下马来。
那人见是辛弃疾，吓得魂飞魄散，当即跪地求饶说：“我知道您的真身是一头青兕，您力大能拔山，将来定有大造化。您饶了我的小命吧!”然而，面对这样贪生怕死的变节分子，嫉恶如仇的辛弃疾哪里肯听，只见他手起刀落，那和尚便身首异处。
这哪里是一般的诗人能有的气魄，因此说辛弃疾是个具有“古惑仔”气息的诗人。
但是，即便辛弃疾能文能武，却没遭重用。陈亮称他是：眼光有梭，足以照映一世之豪。背胛有负，足以荷载四国之重。出其毫末，翻然震动，不知须鬓之既斑，庶几胆力无恐。呼而来，麾而去，无所逃天地之间;挠弗浊，澄弗清，岂自为将相之种。故曰：真鼠枉用，真虎可以不用，而用也者所以为天宠也。
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