揭秘：古代的腰斩究竟有多疼?下面趣历史小编为大家带来详细的文章介绍。
引言人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——《史记》
司马迁是一个非常坚强的人，他的著作《史记》对于我们研究历史有着重要的意义，他的一生也是非常的坎坷，因为以前的司马迁也是一个有着一腔热血想要为国效力的人，但是却被皇帝施加了宫刑，虽然这种刑罚并不会危及到生命安全，但是对于男性来说无疑是一种最大的侮辱了。古代这样的刑罚还有很多，这些刑罚往往都是非常严重的，随着对于人性的重视，很多刑罚才逐渐消失在历史之中。
在古代还有一种很严重的刑罚叫做腰斩，一般人都想象不到腰斩到底有多疼，只需要告诉大家一句话，在被判处了腰斩的犯人行刑前，家人往往会想法设法贿赂行刑官就知道了。因为这个过程实在是太痛苦了，因为不想要自己的家人经受这样的折磨，所以会提前想办法讨好行刑官。
腰斩这项刑罚在我国由来已久了，甚至在还未形成封建制度的周朝时期就已经有了，当时周朝的刑罚种类还不是非常的丰富，包括了车裂、斩和杀这三种。车裂也是一种非常残忍的刑罚，也就是后世所说的“五马分尸”，顾名思义就是用五匹马绑着犯人的四肢和头颅，然后同时驱动这五匹马，这样马受惊向前奔跑，就会把一个活生生的人当场撕裂开来，分成五部分，这个场景可以说是非常的血腥了，也是酷刑的一种。所谓的“杀”也并不是指所有能够致死的刑罚，而是单单指砍头这一项刑罚，只有被斩首而死才能够称为“杀”。
所谓的“斩”则单指腰斩了，这种刑罚往往会把犯人从腰部斩断，整个人被一分为二，这种刑罚最痛苦的地方在于，被腰斩的人们往往不会立刻失去意识，而是会清醒的意识到这一过程，体会到极致的痛苦，然后才会慢慢死去。因为腰斩实在是太残忍了，所以这项刑罚在清朝的时候也被废除了，但是在周朝伊始，到清朝结束，也可以说是贯穿了整个封建王朝时期，直到最后才被废除。
其实腰斩也可以避免这种缓慢死亡的痛苦，所以才会有很多犯人的家属去贿赂行刑官，因为腰斩时选择的部位可以决定这个犯人会很快死亡还是慢慢死亡。如果是从腰部中间偏下的位置斩断，那么就会经历慢慢去世的折磨，这种意识到自己生命在流逝的感觉对于精神也是很大的伤害，所以是身心的一种双重惩罚。但是如果是选择腰部偏上的部分的话，那么这个犯人就会被切中最要害的部分这样一来就会迅速去世，这种更快速的去世在某种程度上是一种更加人道主义的行为，因为可以避免死亡过程中带来的痛苦。
因为这种行刑中的细小差别，所以古代的犯人如果被判处了腰斩，那么他的家人很有可能就会花重金去贿赂当天行刑的刽子手，让自己的家人能够更快的结束痛苦，对于亲人来说这已经是最后能够做到的一件事了。但是正因为这项差异的存在，也会有犯人的仇家可能会故意买通刽子手，用更残忍的死法去折磨这个犯人。
这种折磨是非常不人道的，在历史上有一个叫做俞鸿图的官员，因为他的一个小妾曾经把科举考试的题目泄露了出去，所以成为了当时非常著名的一件贿赂事件，所以当时的皇帝判处了俞鸿图死刑，用腰斩之法。因为俞鸿图的家人没有能够买通当天的刽子手，所以俞鸿图久久都没有去世，甚至在地上蘸着自己流出来的鲜血写下了七个“惨”字。如此一来，雍正也意识到了这种刑罚的残酷程度，所以他宣布废除了腰斩，后世不得再施行。
结语
随着人们人文意识的觉醒，很多时候都已经意识到了以前存在的一些落后的制度，是需要被改变的，存在并不意味着合理，我们要尊重一个人作为人的权益，所以面对伤害了人权的行为更是要及时制止。如今我们这样的意识已经非常完善了，不仅很多国家都废除了死刑，甚至这种宽容也扩展到了动物中间，还有的国家规定对于食用的动物的处理也必须快速结束生命的方式，因为动物也是会感觉到疼痛的，不可以因为对方是动物就折磨它们。虽然很多人都认为并不至于这么夸张，但是这确实体现的是一种人文精神，是人类的进步。
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