南宋百官赴死与明朝士大夫投降有何鲜明对比?下面趣历史小编为大家带来详细的文章介绍。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。祥兴元年(1278年),文天祥于五坡岭被俘,押至元大都,被囚达3年之久,在此期间,元帝忽必烈屡经威逼利诱,想要招降文天祥,甚至愿意给他宰相这样的高位,但从始至终,文天祥都没有接受,他只有一个要求:赐他一死。
公元1283年1月,文天祥从容就义,终年47岁。而在赶赴刑场的途中,文天祥仍然不忘向南跪拜故国,如此精神,实在令人敬佩!
而当年南宋灭国时,丞相陆秀夫更是背着年仅9岁的小皇帝赵昺跳海自尽,他不愿幼帝重蹈徽钦二帝覆辙,受尽北人欺辱,和他们一起赴死的,还有礼部尚书徐宋仁、兵部尚书郎茅、翰林学士刘顶孙等大批官员,以及其余10万军民,一时之间,伏尸遍海,惨不忍睹,南宋也彻底灭亡。
纵使700多年过去,再回过头来看这段历史,仍然令人潸然泪下,发自内心尊重这群有着风骨和尊严的宋人,后世之人,甚至以“崖山之后无中国”来总结这段历史,更有甚者,还将明朝拿出来和宋朝进行对比,他们认为,和慷慨赴死的宋官们比起来,明朝那群主动投降的士大夫简直可笑至极。但笔者以为,如此说法,实在太过偏激。
首先,官员素质不同。我们要明白,并非所有宋朝臣子都愿意殉国,也并非所有明朝臣子都不愿殉国,事实上,当年崇祯帝在煤山自杀后,六部高官、锦衣卫等上千人都选择了自杀殉国,其中最有名的当属史可法和李定国,当年李定国在西南边陲坚持抗清长达17年,被百姓视为滇中的脊梁。
但很可惜,明朝末年,像史可法和李定国这样的好官实在不多,当年崇祯帝自缢前,曾直言:
诸臣误朕也,国君死社稷,二百七十七年之天下,一旦弃之,皆为奸臣所误,以至于此。
并且表示“朕非亡国之君,臣皆亡国之臣”、“大臣皆可杀”,虽然话语偏颇,但可以清楚地看出,当年明朝的文武百官们整体素质偏低,根本靠不住,这样的人哪里愿意以身殉国?赶紧投降保命才是真。同理,宋朝也一样有贪生怕死的官员。
其次,征服的对象不同。当年南宋是被蒙古征服的,而蒙古是完全的外来政权,面对外敌,南宋人民自然是团结一心,抵抗外族入侵。可明朝却是被“自己人”消灭的,公元1644年4月21日(崇祯十七年),李自成率领农民军抵达居庸关,监军太监杜之秩、总兵唐通不战而降,随后大学士李建泰也选择了投降,最后守城太监曹化淳还率先打开城门,农民军自然是长驱直入,轻松攻陷京师,崇祯自知已无力回天,便在煤山自缢而亡(但这里要注意,拼死抵抗李自成的士大夫也不少,如山西总兵官周遇吉)。
所以对于明朝的士大夫们来说,他们并不是被外敌征服,而是自家农民起义,和南宋当年的情况有着本质区别。甚至百姓得知农民军来了,举城哗然皆喜,结彩焚香以迎。只不过此时士大夫们没想到,螳螂捕蝉黄雀在后,最后竟然是满清坐收渔翁之利,再加上多尔衮等人非常会做表面功夫,不但给崇祯帝厚葬,还不伤害百姓,与李自成形成了鲜明对比(李自成曾屠城),就这样,在那个群龙无首的乱世中,满清入主了中原。
综上所述,南宋百官确实有气节,但明朝士大夫们也同样不屈,并没有高低之分。而且“历史总是由胜利者书写”,后来清朝在书写史书典籍时,是大大夸奖和赞扬了投降派,至于那些抵抗派,能不写就不写,至于南宋10万人殉国,在他们眼里就是“愚忠”的表现,如此一来,自然给后人造成诸多误解。
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