唐、宋两朝是中国历史上两个特殊的历史时期，经济、文化、科技、教育都十分繁荣。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。

　　唐朝以后，中国与外界的交流越来越多。一方面，它吸收了许多优秀的外国文化来丰富自己的文化，另一方面，它也传播了自己文化的一部分精华，这导致了这一时期多元丰富的文化融合。

　　一、唐宋文化氛围

　　1、唐代文化特点秉承先秦两汉文化思想

　　唐代时期的文化特点秉承了先秦两汉文化思想的影响，因而唐代文化还是主要以儒学为本，与此同时，唐代也很重视其他宗教的思想，总体上还是比较开明的。唐太宗李世民恢复了“儒学为本”的宗旨，为儒家思想在唐朝建立了稳固的地位，因而确立了儒学作为治国之根本国策。从整体上看，在唐代文学中占据最重要地位的唐诗，也是唐代文化多元化的产物。人们普遍认为，唐诗是自信、豪迈、威严的。事实上，与宋词不同，唐诗分明豪爽流派。唐诗是多元文化的产物，题材多样，体裁多样，风格多样，情感丰富。不仅是不同流派、不同时代不同诗人的风格特点。不同的，即使是同一个诗人，也有许多风格迥异的诗。唐诗是中国文学史上的丰碑，无数佳作在此期间数不胜数，更是能人辈出的时期，留下了许多脍炙人口的诗词佳句为后人传唱。唐代不仅在文化方面表现开放，而且还在思想观念上表现的开放。

　　相比较其他封建社会，唐代在言论上并未施加过多限制，给人们更多地表现观点的机会，在这样一个大的语言环境下，不论君臣之间、师生之间、朋友家人之间都可以广开言论，举贤任能，不仅君王能听取大臣的荐言，更能听取百姓意见。因唐代吸纳儒、道、佛三家多元思想，因而有了多元化的政策，在社会习俗方面，众多的节庆假日丰富了唐代人们的生活，尤其是妇女在唐代地位也有了显著提高，唐代，妇女享有的权利并不少于男性，更有交往自由的权利，正式这种大度包容的社会风气，促成了唐代在社会各个方面各个阶层的稳定，促进了唐代经济与文化的繁荣强盛。

　　2、宋代“重武轻文”的政策

　　宋代“重武轻文”的政策使得文人着社会中的地位急速提升，宋代作为一个高度中央集权的国家本应该在文化方面施加压制，使文化在这一时期并没有太大的发展空间，但事实并非如此，宋代皇帝深深的意识到文化和武力在治国和经济发展上文化所起到的作用要远远大于武力。并且，宋代统治者也极大地放宽了人们的言论自由，使得文人不再担心“文字狱”这样抑制文化发展的举动，大大提高了文人说话的权利和表达观点的自信，使得文化在这一时期达到了空前繁荣的景象。宋朝也注重思想文化的输出和外来思想的引入，不仅在物质上得到满足还在思想上获得沟通，成功的传播了自己的文化还吸取了外来的营养。宋与日本和高丽的文化交流也十分密切， 双方的文化交流与唐相比， 又出现了一个新高潮。宋朝不断地把各种书籍输入日本， 日本也不断地向中国输入宋时销毁的儒、释各家的书籍。日本的许多工艺品则深受宋人喜爱。

　　二、唐宋首饰的区别与共性

　　1、唐宋腕饰

　　唐宋时期已经进入到中国首饰发展的顶峰，这无疑不得益于唐宋发达的金属加工制造的水平的提高。自唐代以来，很多外来文化对中华文化进行着不断地冲击，同时，唐宋也在不断吸取着外来文化的精髓，正所谓“取其精华，去除糟粕”。优秀的文化影响着唐宋固有的传统文化，间接地，唐宋文化也在向外不断地输出，促成了现在我们所见到的唐宋首饰的形制和纹饰特点。唐代首先开创了主动接受外来文化的先河，所以在当时的腕饰上迅速得到了体现。手镯自古以来就是首饰中重要的一类，经常出现在考古墓穴当中。唐宋对花的喜爱都是一种发自内心的，在大街小巷都可以看到买花、卖花的景象，尤其是在西域佛教慢慢在唐宋流行开来的时候，许多贵族因为酷爱养花，纷纷从西域进口一些珍贵的花草回来培育。

　　此时，花的种类迅速提高，人们也竞相模仿花卉的样子制作了很多植物纹饰。与此同时，唐宋腕饰在形制上又是天差地别，各自有自己独特的时代特点。随着佛教的不断深入，臂钏在女性饰品中的地位不断上升，逐渐代替了原有的手镯。这和唐代女性的审美特质有很大关系，佛教中佛像的形象大多都是手臂浑圆，手指纤细修长的，而唐代女性又是以胖为美，以丰满为基本审美要求的时代。到了宋代首饰所代表的阶级等级意识已经淡化，臂钏所代表的贵族妇女独有的装饰首饰渐渐淡出历史舞台，取而代之的则是清新淡雅的手镯。手镯又重新得到了启用，受到人们的喜爱。宋代手镯，不再是追求繁复的美感，而是另一种意境上的清新雅致。

　　2、唐宋玉佩饰

　　唐宋女子在首饰方面的大量使用与极度喜爱是建立在稳定的社会局面之下的多元化反应，唐宋其实不仅仅是女子喜爱首饰，首饰对于男子装饰性的重要性来说同样意义重大。首饰在唐宋最初都是有着严格的等级制度规定，不同等级的人佩戴不同的首饰，上到皇帝官员，下到贵族百姓，首饰最初都有着除装饰性以外的另外一层含义，这种含义是潜移默化的，但却深深的影响着首饰的发展。根据材质、纹饰、大小的不同来区分不同等级的要求。

　　唐宋玉佩饰在形制上和题材选取以及玉的意境表现上差异越发明显。唐代玉器的材质大多以和田玉为主，形制主要有圆形、方形、椭圆形三种。虽然唐宋在植物、花鸟纹饰上有着一定的共性，但所选取的动植物种类也存在差别。唐代善于把一件优秀的玉器材料雕刻的很复杂化，也就是说在一块有限的玉料上，极尽所能的去雕刻更多的纹饰来彰显这个玉雕件的整体价值。而宋代则不同的是，宋代玉佩饰更能发挥玉料本身的特点之美来进行雕琢，同时也更加注重纹饰的意境表现。众所周知，宋代对于花鸟纹的喜爱是远超于其他朝代的，从题画诗开始，花鸟形象就深入人心，宋

　　代玉佩饰沿袭了这种艺术风格，在选材上选取更加贴近生活中常见的花鸟作为装饰，并着重表现所描绘对象的种种细节，在动物造型上注重表现动物的体态特征，以一种“写生”的方式把动物在自然界中运动的美，和自然相呼应的美表现的淋漓尽致。

　　三、文化是最直接的影响唐宋首饰的因素

　　1、唐宋宗教文化

　　配饰最早来源于服装配饰，根据特定的服饰来佩戴不同的配饰。早在古代，中国女性对服装的热爱是无法言喻的，她们都希望用服装来衬托自己的美丽容颜。首饰是配饰的重要组成部分。唐代，多元文化吸收了国内外多种文化，包括西方文化。古波斯和古印度的佛教很快传入中国，古印度信佛的男女皆有佩戴。精美的黄金首饰，这些精美的首饰随着佛教文化传入中国，在唐代很快被女性接受和喜爱。此类首饰不仅具有装饰作用，而且还是吉祥的象征。造型特别独特，因为僧人佩戴的大型珠宝很少，但数量众多，给人以庄重肃穆之感。

　　2、唐宋诗画

　　唐宋绘画是中国绘画史的一个巅峰，也是一个巅峰的开始，更是一个时代的开始、唐宋绘画种类繁多包括;人物、屋宇、鞍马、山水、鬼神和花鸟，“花鸟”作为绘画中一个独立的分支出现是在唐朝，早先起于秦时期，同时花鸟题材也出现在壁画和器皿上，但真正出现并迅速发展是在唐代，从此花鸟作为一个独立欣赏的审美范畴而出现。绘画中花鸟题材作为一类深受画家喜爱的选题之一，不仅在绘画范围内影响甚广，同时还潜移默化的影响着唐宋艺术对于花鸟的重新认识和间接地影响着唐宋时期人们的艺术审美。

　　唐宋首饰中绝大部分的装饰性纹饰都或多或少的受到了唐宋花鸟绘画的影响，唐宋整体的艺术氛围从盛唐时期到晚唐再一直到宋代，都延续着以花鸟作为主要装饰性纹样的选题。首饰中大量出现的植物纹样，动物纹样，祥禽瑞兽等，都与唐宋花鸟画的艺术风格脱离不了关系。首饰的发展不仅是形式，样式的独立发展，更是纹饰、内涵、底蕴的深刻表达。首饰自唐代起就出现了很多与前朝不尽相同的地方，不论是新新首饰的产生，还是传统首饰的发展与演变，唐宋时期对于首饰给我们留下了太多可以参考和借鉴的东西。花鸟题材自唐代起迅速流行开来，为首饰提供了更多的纹饰选择机会，也为首饰的拓展提供了先决条件，以及定下了一个基本的文化基调。

　　结语

　　唐、宋时期，两个中国历史上无论经济、科技、文化都达到了鼎盛的时期，基于这样的社会文化背景之下的首饰发展也是空前的繁荣，自唐之后，首饰开始进入了一个新的发展时期，从工艺和种类上都有了革新性的改变。

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