延康元年,曹丕逼迫汉献帝禅让,正式取代汉王朝,建立曹魏,定都洛阳。今天趣历史小编给大家整理了相关内容，不知能否帮助大家拓展一些知识?
高堂隆，字升平。泰山郡平阳县(今山东新泰)人，西汉经学家高堂生的后代。建安十八年(213年)，高堂隆被曹操任命为丞相军议掾，改任历城侯曹徽的文学(侍从之官)，又转任历城国国相。曹操去世时，曹徽不但不哀痛，反而四处游猎，高堂隆严厉劝谏，尽到了职责，后担任堂阳县县长。
黄初三年(222年)，高堂隆被任命为平原王曹叡的王傅，从这个意义来说，高堂隆是曹叡的老师。太和元年(227年)曹叡即位，任命高堂隆为给事中、博士、驸马都尉。曹叡登基伊始，群臣认为应该大摆筵宴。高堂隆说：“唐尧、虞舜有极静之癖，殷高宗有不言之癖，因此德行深厚，光被四海。”认为不宜大摆筵宴，曹叡敬纳了他的意见。
一直在劝谏
作为皇帝之前的老师，高堂隆还是比较受曹叡尊敬的，所以一开始高堂隆的建议，许多曹叡都采纳了。但在青龙(233年-237年)年间，曹叡开始大兴土木，兴建宫殿、高台等各种建筑，高堂隆则开启了“一直劝谏”的模式，我们简单摘录一些：
“从前周景王不沿遵文王和武王的德行，不理会周公旦的制度，既铸造了大钱，又建造大钟。单穆公劝谏也不听，泠州鸠批评也不理会，迷途不返，周朝国运因此而衰弱。但是，今天一些小人，喜欢叙说秦汉的奢侈靡丽的生活，用以迷惑您……这是自取亡国。”
“‘如果君王大修高台，天火作灾。’这是因为君长只知道修缮宫室，不知道百姓的困苦，所以上天应之以干旱，火灾从高殿而起。上天提出鉴诫，让灾异告诉陛下：陛下应该尊崇人道，爱惜民力，以顺天意。”
“夏、商末世，他们不恭敬地听取上天的明训，只听信谄言，随心所欲，不修明德，所以很快亡国了。太戊、武丁，看见灾异而感到恐惧，赶紧听从上天的劝诫，所以迅速兴盛壮大。当今如果停止各种劳役，崇尚节俭，广施德政，处处遵循帝王的礼德，翦除天下大患为民兴利，那么，你就可以成为继三皇五帝之后的伟大的帝王”
“而今吴、蜀两个敌国，决不是势单力薄的小贼。他们占据天险，拥兵众多，各自称帝，想和中国争一高低。如果有人来报告说，孙权、刘禅都讲究道德修养，主张节俭，减削租赋，不沉湎于玩好，尊重长老，遵守礼则。陛下听后，难道不会对其警惕吗?如果有人说，孙权、刘禅穷凶极恶，劳民伤财，日甚一日。陛下听后，难道不会勃然忿起，想要讨逆伐贼，解救百姓吗?”
总而言之，高堂隆一直在引用上古三代帝王以及西汉的事迹来劝谏魏明帝曹叡，曹叡虽然认真阅读高堂隆的奏章，也受到一些触动，却依然我行我素，并没有改变自己的行为。而且除了高堂隆，陈群、辛毗、蒋济、高柔、杨阜等人也多次直言劝谏，但依然没有改变曹叡的想法。
临死劝曹叡警惕“鹰扬之臣”
晚年高堂隆得病很重，无法写字，只能口述奏书说：“曾子有病，孟敬子去看望他。曾子说：‘鸟之将亡，其鸣也哀;人之将死，其言也善。’臣下患病，一天比一天严重，恐怕不久人世。我最担心的是自己的一腔忠言没有完全倾吐出来。臣下的赤诚，自然不敢与曾子相比，但还是希望陛下稍稍听我几句善言。
高堂隆临死前的劝谏，是提醒曹叡警惕鹰扬之臣：本朝初上苍曾发出警告，宫里燕子巢穴中发现有一双怪鸟全身艳红，这是帝国最大的奇闻趣事，应该严防猛鹰飞扬的官僚，以免祸起萧墙。我个人建议，最好让诸王在封地内建立军队，像棋子一样在全国星罗棋布，分布在全国重镇，拱卫皇室保护中央，维护首都所在的京畿。
其实看出司马懿有野心的人肯定不在少数，高堂隆作为曹叡的师傅，说话比较直接，明确告诫要曹叡严防鹰扬之臣，并且提出了建议，让曹魏宗室诸王在各地建立军队，以拱卫皇室。先不管这个建议是否靠谱，但所谓人之将死，其言也善，只可惜高堂隆临终之言也没有引起曹叡的重视。
纵观高堂隆一生，一直在试图把魏明帝曹叡拉回正确的轨道上，可惜曹叡似乎就像着了魔一样，不顾民生，只是贪图享乐。无奈之下，高堂隆临终发出了肺腑之言，希望曹叡能让曹魏宗室掌控军队，严防鹰扬之臣，可惜也没有在曹叡心中溅起水花……
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