《女仙外史》是清代吕熊著白话长篇历史小说，又名《石头魂》《大明女仙传》，成书于清康熙年间。《女仙外史》以明朝初年的社会现实为背景，集中描写了唐赛儿领导的农民起义军同燕王朱棣统辖的军队进行的军事斗争和政治斗争，表彰正义，抨击邪恶，宣扬了“褒忠殛叛”的主旨，并在一定程度上揭露了封建统治阶级内部不可调和的政治矛盾和利益冲突，流露出一些进步的民主思想。那么下面趣历史小编就为大家带来关于第四十五回的详细介绍，一起来看看吧!
却说月君在宫中静坐修道，猛想起父亲临没时说：“上帝召为济南府城隍。”阴阳相隔，不知在此与否?若不能亲见一面，岂不枉担了这个神仙名目?且住，月君已经玄女传道，老祖赐丹，那有个不知的道理!虽然，这却驳错了。凡幽冥之事与未来之事，非大罗天仙，不能豫知。月君已转凡胎，功行未足，虽然授过天书，服了仙丹，但能极尽神通变化，与己之本来功行，绝不相关。若要透彻未来，当在功圆行满，飞升紫府之后。时鲍、曼二师尚住在卸石寨，月君意欲请来商议。
忽报聂隐娘等回来了。月君问了一番剿倭始末，隐娘又将翔风身死、回雪皈依的缘由说过。月君道：“翔风淫心未尽，宜受此报!”语未毕，早见两朵彩云直坠阶前，却是鲍。曼二师。月君大喜，启问道：“二师向耽幽静，今日之来，必有指教。”曼尼呵呵大笑，道：“又来了!尔这里想要来请商量的大事，为何反是这样说?”月君道：“要请固有求教。然二师之降，亦必有谓。”曼尼道：“尔要求教的，须用不着我二人;我要指示的，却是为着尔出丑。如何了得?”月君一时会不过来。
曼师拍着手大笑道：“好个智慧神仙!怎的也就懵懂了?请问七卷天书上多少的神通在那里?”月君愈不能解，且说句囫囵话来应道：“就是用神通，也要请教。”鲍姑道：“如今正为的用着神通，我二人都要出些丑。”月君道：“怎的师太太也和着曼师一般说呢?”曼尼只是笑。鲍师安慰月君道：“此机原不可预泄，所以说个影儿。你心上的事，与我二人来的缘故，即日便明白了。”月君乃稽首称谢。
次日黎明，满释奴等传奏道：“文武百官皆在闭下会朝。”
月君升殿，文臣吕律、高咸宁，武臣董彦杲、宾鸿等共奏：“倭寇珍灭，请献捷行殿。”月君谕道：“功出自剑仙，用不着爵赏。且杀的又非燕贼兵将，未敢冒功。不必繁文。”王琎等又奏：“倭夷是卫青借来的，即与燕兵无异。剑仙等纵不可加以人爵，亦宜褒崇徽号，以彰天爵。”月君道：“已表卿等之意了。”吕律奏道：“若论崇德报功，自是大典。然功实出于帝师，既奉明旨，臣等亦不敢再请。”高咸宁道：“燕贼于南北交界，各添设有数万兵将，要乘倭奴人寇之时，分道夹击。今者不烦一卒，未发一矢，十万倭夷，立时歼灭。燕贼闻之，必然丧胆，反胜于破燕军也。”月君道：“虽然，要亦无损于燕贼，所以算不得功。卿等皆属过誉了。”
都御史铁鼎出班奏道：“臣有干渎圣聪之语，恐涉无稽，不敢冒昧。”月君谕令：“但奏不妨。”铁鼎前奏：“臣夜梦神吏召至一大府署，见两行执事，严肃异常，先父端坐堂上。臣意谓尚在生时，即趋进觐剩先父示谕曰：‘向者帝师之父唐某，为本郡城隍。自我殉难，上帝以有保守济南之功，命代其职。尔今归命帝师，能继先志，深慰素怀;独是齐地当有五年水旱、疾疫之灾，人死八九。我查勘册籍，分别可矜，恳奏上帝，允兔十分之一。因念帝师道力通天，必能挽回灾数，所以召汝来，要转达此意，非为父子私情也。还有一语，帝师之父，今为开封府城隍，汝亦应奏明。切记，切记!’随命神吏送归。霍然而醒，大为可异。臣既奉先父之命，虽是梦寐，不敢不奏。”
月君听罢，谕道：“卿父精灵如在，尚为社稷苍生顾虑，有造于国家，勋庸莫大。孤家德虽凉薄，安敢不修省以回天意广即命吕军师：“卿可备太牢之礼，代孤家致祭，用答神眷。”
诸文武大臣皆请陪祭，帝师道：“卿等悉系忠臣，允宜陪祭。”
方欲罢朝，王之臣袖出一疏，启奏道：“此系推算十年内，齐、燕地方水旱灾荒与星辰愆异诸事。今铁公显灵，示明大概，某不须再渎。但疏内尚有细微，求帝师留览。”月君命范飞娘接上，然后回宫。
鲍、曼二师迎着笑道：“心中可不了然么?”月君道：“先父今不能见，尚自有日。只灾荒一事，作何消得方好?”曼尼道：“只此，就是我两人出丑处了。”月君问：“这是何故?”
曼师道：“而今亢旱，求雨也不?还是由着百姓死罢广月君合掌应说：“救旱如救火，求雨是第一件事了。”曼师道：“雨是求得来的。你在青州求的是假雨，济的是假旱。若遇着真旱，也求的假雨，正好养出蝗蛹，再加一倍。使得，使得。”月君道：“幸有大士赐的杨枝，可以酒作甘霖，自然与假雨不同。”
曼师道：“好，好!尔去洒十遍，就有一丈甘霖哩。”月君道：“据曼师说，大士杨枝也是不中用的么?”鲍师道：“不是这等说。杨枝之雨，是大士愿力，无量无边，前龙女传来法旨甚明。独是劫数使然，也只得萧萧微雨，可救小半之灾。愚民无知，见雨泽不敷，必然恳请再祈，那时即洒断杨校，亦不能应手。所以我二人有个代汝出丑之法。”月君道：“我三人总是一般，分不得彼此，如何代得?”曼尼大笑道：“月君只道我们把杨校去祈雨，却不曾理会到装帝师的体面哩。”月君方悟道：“那有此理!但凡显自己之长，形他人之短，犹且不可，何况我于二师哉!”鲍姑道：“尔还不曾理会着。是要愚民知道上天降灾，是个劫数，活神仙挽回不得的。然后些微雨泽，亦是浩荡洪恩了。所以先用我二人去冲个头阵。”月君起谢道：“我有何德，敢劳二师费心至此!”
过不几日，各府告旱的表章，都是求帝师大沛甘霖的话。
又有满释奴飞报：“文武百官与数万士民，在阙下恳求帝师敕令龙王行雨，皆拥集候旨。”月君随御正殿，宣百官进朝。吕军师等启奏道：“数日来，百姓都盼望帝师下雨。今禾苗渐槁，尽说帝师降灾，所以呼号各衙门求救。臣等敢不为民请命!”
月君道：“民为邦本，深轸孤怀。但劫数到来，挽回不易。昨已请到鲍、曼二仙师，卿等可速建坛，明辰请鲍仙师祈沛甘霖，救彼黎庶。”军师等出朝，将旨意宣谕了。连夜搭起台来，候鲍仙师祈雨。
次日黎明，范飞娘先赴雨坛，挂下榜文。略云：
弥罗无上天陶西池王母大天尊驾前清微元化真人鲍，奉太阴元圣帝师令旨云云。后开：本日午刻，先降净尘雨三分。次日檄召雷霆神将、龙君听令，辰刻大澍甘霖，至未刻止。
百官万民等拱候。鲍师午刻登坛，先取净水一盂，焚符于内，望坎位上一泼，大喝：“神将不奉令者斩!”霎时间，云蒸雾涌，粗粗的洒了一阵猛雨，仍现出一轮红日。
次早，鲍师令取四十九个细碗，每碗内写道朱符，教范飞娘抛向空中，差不多直到九霄云内，跌下地来，磕着石砖，那碗儿绝无一个破损的。众人齐声和赞。看鲍师时，却趺坐台上，有两个时辰。命宣铁鼎、董彦杲、宾鸿、刘超四人至前，谕道：“今日碗内四十九道灵符，呼召三十六员神将并五湖四海龙君，若得一声碎响，即应声而到。不期个个完整，大为诧异。适才我神游紫府，奏请甘霖，葛真人传玉旨云：‘燕、齐百姓不敬三宝，不重五谷，毁谤圣贤，败坏纲常，所以绝彼粒食，永堕饿鬼道中。要旱至九月方止。’这雨是祈不来的!”众百姓听了，莫不皇皇着急。
次日太阳上升，满空都是红的。正当夏至之候，热气沸腾，比火还加利害。这旱渴禾苗，那里再禁得起!鲍师要安众人之心，立召黄巾力士，在半空中显出形相，发令道：“目今亢旱，必有旱魃为祟，快与我擒来，以绝祸端!”不多时，一阵风响，掷下两个似鬼非鬼、似怪非怪的东西。但见：
一只脚，圆如鼋壳，忽跳忽跃;两个手，黑似干姜，或伸或缩。头上非块非角，宛然小夜叉精;胯下不阴不阳，好似真二姨子。
众人争先来看。那旱魃对着太阳，把手来招。鲍师掷下一剑，斩做两截，并无点血，只有些黏黏腻腻的浓水。忽听得一声鹤唳，鲍师跨上鹤背，径向帝师官去了。众百姓就拥住了吕军师，齐赴阈下。女金刚如飞传奏，口宣帝师敕旨云：“已请南海曼陀尊者，明日降坛祷雨。”方各散去。
曼师道：“我要求雨，少件活东西。”月君问是何物?笑应道：“好徒弟一个。我看来都是爱着几根青丝，要扮个俊俏道装的，谁肯削作光头!”女金刚大呼道：“只我的头发，又短又黄，僇僇的好不薅恼人!削净了，倒可遮遮丑相。”鲍师道：“动动手儿，就骗了个徒弟去哩。”于是女金刚拜了曼师，立时祝发。次日即随到雨坛，挂下榜云：
南海教主南无大悲观世音菩萨座下大力神通曼陀尼尊者，呼吸为云，咳噎为风，涕沫为雨，叱咤为雷。今遵太阴元圣掌劫帝师法旨，限三日内，降甘霖三尺。
众百姓见了告示，无不踊跃称颂。曼师放出魔家的本事来，张口向震位上一呼，吐出一道黑炁，摇扬空中，化为云雾，遮得半天都是墨黑的。就端坐在台上，整整一日不动。第二日，曼师向巽地上大喝一声，凉风顿起，刮喇喇直吹到夜方止。第三日，曼师向离位上挥手大叱，只听得雷声殷殷而起，渐至轰轰烈烈。又运动神光，向空一转，都化作电影，如金蛇一般，四围乱掣。差不多到了午刻，竟无一点雨星。曼师霍地下台，左手托着个小玻璃瓶，内盛着半瓶清水，令女金刚横着狼牙棒开导，向西北而行。百姓都跟随在后。到一处空阔地方，令女金刚传呼几个晓事的近前来，问：“济南城中有水吃没有?”
众人齐声应道：“井泉皆已干涸，只有些浑泥水浆，吃不的。”
曼师道：“如此，要渴死了。我且给你们清水吃罢。”就把小瓶埋在地下，运口气，向瓶内一喷，只见泊都都涌出雪一般的清水来，竟成了个泉穴。因宣示道：“此泉千年不干，百万人汲取不竭，可以救济你们了。看官要知道，今济南院使署后有珍珠泉，从地下涌将上来，如珠玑喷出，就是曼师留的圣迹。
闲话休题。曼师依旧令女金刚前导，回向帝师宫去了。众百姓大嚷道：“这样活神仙，祈不下雨，想是我们逃不得死的了。不如去死在帝师阙下罢!”忽见有员女将飞马而来，宣旨与吕军师，说：“帝师于明辰上坛。今有告示一道，发挂台下。”众人听见，大家望阙叩谢，欢声如雷。示云：
九天雷霆法主太阴元君掌劫讨逆帝师示曰：照得雨译者，上帝之权衡;灾荒者，民生之劫数。今来弥月不雨，四野如焚。孤已两回敦请南海曼陀尊者，西池鲍母仙师，亲赴玉虚阀下，为民请命。上帝以东土民无良心，死有余孽，未蒙矜宥。噫嘻!尼山之泽常存，尚父之风未息，何意尔民竟自堕于饿鬼轮回之道哉!孤虽不敢逆数而行，然亦何忍视死不救?已于前日游神南海，拜求慈航大士杨柳一枝，醍醐半盂。此微一点甘霖，可活三千禾黍。孤即为尔民代受上帝之罚，亦所不辞。明日辰刻登坛，已刻降雨。其各虔诵大士圣号，望南礼拜，慎哉毋忽。
次日黎明，百姓俱已齐到雨坛盼望;文、武百官都在上清宫排班伺候;京营大将军董彦杲、宾鸿、瞿雕儿、刘虎儿、阿蛮儿带着健卒一千，在坛下四面护守。有顷，见满释奴、女金刚为前导，聂隐娘、公孙大娘为次队。帝师坐着沉香根九龙照乘交椅，上罩着金黄绫子九沿曲柄伞，后掩着两把九苞凤尾、左日右月掌扇。随后朱轩两乘：左是素英，擎着玉净瓶;右是寒簧，执着杨柳枝。扈从者范飞娘、女秀才、柳烟、回雪等。
帝师先进上清宫行香，免了百官参谒。随出到宫外，见雨坛三层，高有十丈。顶上一层，四围皆用彩色布扎成栏杆。月君仍端坐在沉香交椅，显出神通，暗遣一十六个黄巾力士，掖着八个抬轿的女真，从平地冉冉而升，直至高顶放下。素英、寒簧出了朱轩，两瓣金莲之下，涌出两朵彩云，亦升到第一层台上。
聂隐娘、公孙大娘轻轻一跃，飞入第二层台内。满释奴、女金刚、范飞娘等都在下层站立。众百姓都向台上叩首，齐呼：“帝师万岁!”
月君向南默诵大士宝号，拜了九拜，随掣出青炁神剑，劈对着太阳，画了几道灵符，运口真炁喷去。顿觉一轮红日，黯然无光，却像个日蚀的光景。要知道月君原是太阴天子，宝剑又是金系之精，所画的符，自然又有克制之道，所以如此。
从来日月同度同道，月来亢日，便为日食。何况月君现身相亢，又加以神通道力乎!台下百姓莫不骇异，说：“我帝师恼这太阳，要淹灭他哩。”月君又召到巫山帝女瑶姬，在云端打个稽首，月君道：“借重帝女威灵，施行云雨。”随在袖中取出云幕，抛向半空。瑶姬接来一展，漠漠蒙蒙，遍空布满云气，浑如水墨颜色。月君遂于素英手内取过净瓶，又于寒簧手内取过柳枝，在宝瓶内蘸了甘露，四面一洒;帝女瑶姬把抽来一拂，灵风飒然而起，吹将几点甘露，四散至齐东郡县，都化作甘霖。但见：
雨声瑟瑟，风气萧萧。飘过处，老松如奏笙簧;洒回时，丛竹还添翠碧。禾黍油油，望南畴兮生秀色;芙蕖灼灼，揽北沼兮起图纹。真个是甘露并瓶，点滴无烦马鬣;杨枝片叶，飞扬绝胜龙髯。
月君南向端立于台。台四围，各有数尺地面，并无雨点侵人。时文武官员、兵民人等，都在雨里站着，月君敕令：“各自随便避雨。”绵绵密密，看看下到酉刻。众百姓望见月君站久不动，就在湿地上跪请銮驾回宫，百官也再四恳请，月君方下台。回阙之后，雨亦随止。
月君向鲍、曼二师道：“大士甘露，胜于时雨;东土之人，幸全性命。但我观王之臣奏疏，亢旱处所，不独山东，如燕、蓟及河北各郡县，并淮北一带地方，皆有灾荒。国贼为仇者，不过一天狼，这些兆民，总系赤子，自应一视同仁。我意欲在宫中，于月下祈祷上帝，普赐甘霖，遍及灾荒地方，不必令外人知道，何如?”鲍师合掌道：“此即如来之大慈也!”月君遂在内廷结一小台，高与殿檐相等，每夜升台礼拜，恳祷上帝，至五更方止。七日之后，南天门下邓天君，见月君朝礼真诚，方为转奏。上帝降旨道：“嫦娥为国忘仇，爱民如子，好生之念，上洽朕心。可追赐甘霖一尺，减灾五分。”风伯、雨师、雷部、龙神等，各道旨而行。时燕王正令奎道人祈雨。先用的邪法，摄取各淀之水，下阵骤雨，方不过二、三里，到把禾苗蒸坏了，越加不好。正在没法，恰遇月君求下一场大雨，到凑了奎道人之巧。君知否?无限灾荒，反为燕王保社稷;几多忠义，但能齐地守封圻。且看下回云云。
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