王熙凤,《红楼梦》中人物,金陵十二钗之一,下面趣历史小编为大家带来详细的文章介绍。
《红楼梦》第二十八回,贾宝玉从王夫人处出来,前往贾母住处寻林黛玉,路上恰好撞见了王熙凤,凤姐正在找一个能写字的人,就拉住宝玉进了屋,原著记:
见宝玉来了,凤姐笑道:“你来的好。进来,进来,替我写几个字儿。”宝玉只得跟了进来。到了屋里,凤姐命人取过笔砚纸来,向宝玉道:“大红妆缎四十匹,蟒缎四十匹,上用纱各色一百匹,金项圈四个。”宝玉道:“这算什么?又不是账,又不是礼物,怎么个写法?”凤姐儿道:“你只管写上,横竖我自己明白就罢了。”——第二十八回
王熙凤协理宁国府
随着情节的推进,到了第七十四回“惑奸谗抄检大观园”,王熙凤带领众婆子,在司棋的柜子里搜寻到一封情书。在场众人基本都不识字,不知道上面写的是什么,唯有王熙凤看明白了书信的内容:
凤姐因管理家事,每每看开帖并账目,也颇识得几个字了,便看那帖子是大红双喜笺帖,上面写道:“上月你来家后,父母已觉察你我之意。但姑娘未出阁,尚不能完你我之心愿......表弟潘又安拜具。”凤姐看罢,不怒反乐,别人却并不识字。——第七十四回
举这两个例子的目的,是为了展现王熙凤文化方面的成长过程,同时,王熙凤的例子也是可以起到举一反三的效用的。
王熙凤弄权铁槛寺
事实上,作为金陵四大家族之一的王家,家中女眷基本上文化水平都很低,比如王夫人、薛姨妈、王熙凤。
第四十回,“史太君两宴大观园”,期间玩起了行酒令的游戏,王夫人、薛姨妈都不太敢玩,因为不懂这种文字游戏,而这种现象又是金陵王家权宦之家的自然产物。
《红楼梦》第四回“葫芦僧乱判葫芦案”,门子拿出一个小本,上面写着金陵四大家族的出身,起名为护身符,其中介绍金陵王家:东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。都太尉统制县伯王公之后,共十二房,都中二房,余皆在籍。
王家的出身是太尉军政之家,这样的家庭渊源注定了家中长辈不会注重女性的文化教育问题,而更加看重实用性。
葫芦僧乱判葫芦案
在这种实用性下,王熙凤不可能完全不识字,因为她身为王家女眷,将来是要嫁人当正经太太的,她必须掌握最基本的管理技能,这其中就包括识字。
举一个例子,《红楼梦》第五十五回“辱亲女愚妾争闲气”,探春的舅舅赵国基去世了,需要发放丧银,李纨听说袭人的娘死了,府里补贴了四十两,也准备给赵家四十两,结果探春为求严谨,问吴新登家的要来以往的账目,要进行核对:
一时吴家的取了旧账来。探春看时,两个家里的赏过,皆二十两;两个外头的,皆赏过四十两;外还有两个外头的,一个赏过一百两,一个赏过六十两。这两笔底下,皆有缘故:一个是隔省迁父母之柩,外赏六十两,一个是现买葬地,外赏二十两。探春便递与李纨看了。探春便说:“给他二十两银子。把这账留下,我们细看看。”。——第五十五回
这件事一开始,吴新登家的就准备和稀泥,说不是什么大事,奶奶们随便决定就好,被探春严厉斥责,故此回的章回名为“欺幼主刁奴蓄险心”。如果探春选择睁一只眼,闭一只眼,底下这些刁奴以后就更敢明着动手脚了。
欺幼主刁奴蓄险心
而在这个过程中,探春查看账本,是其中很重要的一环,因为账本上记录了丧银发放的各种具体情况,有的多,有的少,有的姨娘因隔省迁移父母的灵柩,花费多一些,府里就多给了六十两,有的要买葬地,多赏了二十两。
可以想象,这些具体情况一定是记录在账本上的,需要主子自己去看,如果探春、李纨不识字,就会陷入被动,底下人便敢明刀暗箭地算计了。
也就是说,识字是管家太太的基本功,这种识字更注重实用性,不需要你吟诗作赋,出口成章,甚至不需要会写,只要认得字,能看得懂来往账目就行。
而一旦缺乏这个能力,遇到小家小户的情况还能勉强维持,像荣国府这种豪门贵族,底下刁奴个个都是人精,一旦主子不识字,看不懂账目,底下人还不随便算计了?
绣春囊凤姐受屈
因此,王熙凤必然是识字的,只是文化水平不高而已,管家的责任要求她学习最基本的知识,满足实用性即可。
你跟她谈账本,她能说得头头是道,你给她举文学典故,她就半句话都听不懂了,所以第三十回“宝钗借扇机带双敲”,薛宝钗举的负荆请罪,以及李逵骂宋江的典故,宝玉、黛玉听完脸红不已,可王熙凤却听不懂他们在说什么。
加上封建时代,提倡“女子无才便是德”,女子学习诗词歌赋是无用的,唯一的作用是拿来娱乐,王熙凤身负管家重任,没有时间,也没有必要把自己培养成所谓的才女。
可即便如此,王熙凤从一开始的只能看懂账本,到后来能看懂潘又安写给司棋的情书,这说明王熙凤一直在进步,她有意在培养自己识文断字的水平,而这又是管家责任带给她的收获。
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