《红楼梦》薛宝钗的风筝包含了几个含义?一溜儿七个大雁真是好与众不同，下面趣历史小编就为大家带来详细解读，感兴趣的朋友就一起来看看吧!
林黛玉的美人风筝飞走之后，贾探春的凤凰风筝却被另一只凤凰给缠住，最终又来一只带响鞭的双喜字风筝，缠住两只凤凰后，三只风筝裹挟着远去。
这段描写结合《桃花行》和《柳絮词》，预示了“有凤来仪”的典故。林黛玉最终受贾探春庶出所累，同嫁海外异国为王妃，应了芙蓉花签、杏花签和“潇湘妃子”之谶。
林黛玉被迫外嫁，与贾元春背后操弄有关。当日元春省亲修改“蓼汀花溆”“红香绿玉”，命名有凤来仪为潇湘馆，都是表明反对宝黛姻缘的立场，预示了黛玉最终远嫁为王妃的结局。
而另一位对黛玉远嫁影响至关重要的人，则是她的老师贾雨村。
贾雨村忘恩负义操弄葫芦案，对香菱被薛蟠抢走为妾视而不见，也是八十回后林黛玉远嫁异国为王妃，是贾雨村出卖的伏笔。
贾雨村的原型人物，是脂砚斋批语《一捧雪》伏贾家之败的戏中小人汤勤。
贾雨村的一生有三个恩人，甄士隐，林如海和贾政，要把三人的女儿都“害了”才算完。
也是由于贾雨村的迫害，让林黛玉和贾探春二女同嫁而去，才给了薛宝钗如愿以偿嫁给贾宝玉实现金玉良姻的机会。是为[玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞]。
薛宝钗苦守贾家八年时间，终于等来结果。这从她放飞的风筝也给出了答案。
(第七十回)此时探春的也取了来，翠墨带着几个小丫头子们在那边山坡上已放了起来。宝琴也命人将自己的一个大红蝙蝠也取来。宝钗也高兴，也取了一个来，却是一连七个大雁的，都放起来。独有宝玉的美人放不起去。
林黛玉的风筝是个美人，最先飞走。贾宝玉的美人风筝飞不起来，二人终究“分手”。
贾探春的凤凰风筝缠住另一只“有凤来仪”飞来的凤凰风筝，揭开宝黛分离的原因是探春连累黛玉，二女同嫁。
剩下薛家姐妹的两个风筝，都比较有意思。
薛宝琴的风筝是一只大红蝙蝠。薛宝钗的风筝则是一连七个大雁。
风筝对应了每个人的人生，每种风筝都有意义。
薛宝琴的大红蝙蝠是好运、幸福和福寿的象征，与佛手的意义类似。
红色蝙蝠引寓为“洪福”“鸿福”。红色蝙蝠更是传统吉祥纹饰不可或缺的图案，常见于婚礼和寿宴。
薛宝琴是待嫁新娘，按后文来看，贾政回来不久就与梅翰林一同聚会，可见薛宝琴出嫁之期已经临近。
风筝代表“离散”，宝琴在此后就很少出场，分明是准备成亲嫁入梅家了。
大红蝙蝠风筝，除了影射薛宝琴的结局不错之外，就是预示她“红鸾星动”婚期不远。
当然，薛宝琴是薛宝钗最关键的影，她的出嫁、凫靥裘、《咏红梅花得花字》，柳絮词等都是替薛宝钗受过和发声。
这只大红蝙蝠风筝，如果结合薛宝钗的一溜七个大雁风筝，就会发现薛宝钗的“婚姻”也不远了。
薛宝钗的风筝比较有意思，是一溜七个大雁长长的一串儿，七个“大雁”有什么说法么?
“雁”在《红楼梦》里很重要，首先，雁是林黛玉在芙蓉以外的重要象征。
林黛玉的丫头叫雪雁，是林家仅剩的一个人，可为黛玉之代表。
当日贾元春省亲将贾宝玉题额的“蓼汀花溆”修改成花溆。
“蓼汀”出自唐代诗人罗业的《雁》诗，意思是水边供大雁栖息繁衍的沙洲，代指贾家。
“花溆”出自唐代诗人崔国辅的《采莲》诗，意思有采莲和表达爱情之意。
大雁和莲是林黛玉的象征，去掉“蓼汀”留下花溆，确实贾宝玉对林黛玉感情表达的意思有重复之处。
但去掉蓼汀也预示贾元春干预，贾家不再给林黛玉立足之地令她被迫远离，一如王夫人撵走晴雯。
“花溆”代表采莲被留下，是将林黛玉的价值“榨干”之意，预示贾家最后牺牲林黛玉作了人参养荣丸。
以上线索，与林黛玉被迫与贾探春二女同嫁海外异国为王妃的结果不谋而合。不多赘述。
关于林黛玉离开贾家的线索太多了。贾宝玉生日当天，林黛玉替他作《折足雁》酒令讲得很清楚。
离开贾家后，黛玉很快因思念贾宝玉泪尽而亡。“冷月葬花魂”指出时间在当年的八月中秋。
其次，“雁”还代表鸿雁来宾。同样在《折足雁》酒令中，林黛玉就提到“鸿雁来宾”。
结合前后文线索是说她离开后，薛宝钗终于等到嫁给贾宝玉的机会。与大红蝙蝠的“红鸾星动”对应上。
林黛玉虽然得到贾宝玉的真心，但薛宝钗却得到了与贾宝玉的姻缘。
正应了贾雨村所说[玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞]，贾雨村以牺牲贾宝玉和林黛玉为自身牟利，薛宝钗等到贾雨村出手让林黛玉远嫁离去，才嫁给了贾宝玉，实现金玉良姻。
回到刘姥姥雪下抽柴故事伏笔。林黛玉和贾探春离开之后，贾母忧心如焚，在内疚、思念、悲痛混杂的感情之下，很快病入膏肓药石罔效。
贾宝玉不得已为了人伦大节同意迎娶薛宝钗过门“冲喜”。当日薛宝琴着急忙慌离家出家，也是因为母亲病重“冲喜”出嫁，姐妹婚姻伏笔再重叠。
可惜，杏子荫假凤虚凰的梨香院三官故事影射林黛玉出嫁前与贾宝玉就像冯渊与香菱，起码有了口头约定之姻缘。贾宝玉只接受以续弦之礼迎娶薛宝钗。
薛宝钗作续弦与尤氏、邢夫人一样，符合她的商贾出身和“嫁不出去的老姑娘”的现实。
以薛宝钗的出身嫁入荣国府给贾母这荣国公诰命夫人作孙媳妇，也只有续弦合适。
贾母终究用行动表明了一贯立场，在成亲当日去世。贾宝玉和薛宝钗也终究没能圆房。不久贾家“祸起(起火)”被抄家，直到贾宝玉最后离家出走，二人都是有名无实的夫妻。
最后，大雁代表等待远去的人归来。大雁是忠贞之鸟成双成对。一只离丧，另一只很难独活。
元好问的《雁丘词》“问世间情为何物，直教生死相许”，就是祭奠大雁的忠贞。
但大雁也是迁徙鸟类，每年定期回来。
贾宝玉离开后，薛宝钗苦守在家，过着“雪洞”一般的孤独人生，就像她在《忆菊》里说的那样“念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴。”苦心期盼丈夫能够回家，一年又一年……
薛宝钗放飞的大雁，其实并不属于她自己，都是别人，是造成她的悲剧的人。
贾宝玉和林黛玉一双“雁好”，比翼齐飞，都没有宝钗什么事。终究由于她的介入，让三人[终身误]。
但就像薛宝钗在《临江仙·柳絮》所指那样，她介入宝黛姻缘也是身不由己不得不为。
“任是无情也动人”非是无情不懂事，而是多情不得已。其中的痛苦和煎熬也只有薛宝钗自己能体会。
需要注意薛宝钗这里持续放的是一串儿七只大雁，这个“数”并不是随意的，而是对应了“八”这个数。
如果细数薛宝钗进贾府的时间，从前到后一定是八年，比林黛玉少了两年。
第五年时，刘姥姥二进荣国府游览大观园。在栊翠庵里妙玉请薛宝钗和林黛玉喝“体己茶”。
当时的“五年梅花雪水”有各种解读，其实非常简单就是指薛宝钗。
林黛玉因为对薛宝钗一直抱有成见，才会相处五年“不认识”薛宝钗的好处。
妙玉讽刺林黛玉“大俗人”，不是真不认识水，而是五年了还品不出薛宝钗的好处，太过俗气小心眼。
所以，马上钗黛二人就“金兰契互剖金兰语”的和解了。
而妙玉给薛宝钗喝茶的那只茶器，更是关键的时间线索。
(第四十一回)又见妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一耳，杯上镌着“(分瓜bān)瓟斝”三个隶字，后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝，递与宝钗。
元丰五年时苏轼已经因乌台诗案逢冤被贬黄州，宋元丰年号前后正好是八年。
“(分瓜bān)瓟斝”的意思就是薛家来贾家攀附“分瓜(分利)”，前后共用了八年时间。背后有舅舅金陵王家的推动和图谋，让他们母女不得放弃。
彼时时间过去五年，还有三年金玉良姻就会成功。也只剩三年贾家就会被抄家，罪名如苏东坡的乌台诗案一样，是被人“陷害”谋反而逢冤。
最终荣国府贾政、王夫人一干人也都与苏东坡差不多历经坎坷被贬去了海南岛。贾政的小书房名梦坡斋，给贾宝玉海南带回来的扇子，贾家“白玉为堂金作马”(玉堂为苏轼的号)的伏笔都在这里。
这回放风筝时，距离上次的五年又过去了两年，正好到了第七个年头。
薛宝钗的一串儿七个大雁，对照了五年梅花雪水，是为“倒计时”。
从林黛玉作《桃花行》绝笔诗，到柳絮词隐喻众人姻缘将近要离散，再到放风筝预示各奔东西。薛宝钗的七个大雁风筝，给出了最后离散的时间表，还剩下一年。
贾迎春、薛宝琴、史湘云、贾探春、林黛玉、邢岫烟、薛宝钗，不算没有明确介绍的李纹李绮和注定没有姻缘的贾惜春，大观园正好还有七个女儿将要实现姻缘离散，最终各奔东西，踏上未知的人生舛途。
如果以上推测属实，曹雪芹对细节的把控，以及前后文呼应和关联的紧密度真是令人发指。不愧“披阅十载增删五次”的巨著。
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