以前对于日本武士来说，刀，是一种象征、一种荣誉，是生命的一部分。那么明治废刀令是怎么推行成功的呢?下面趣历史小编为大家详细介绍一下相关内容。
明治维新以前，各藩藩士、其中主要是武士，他们的工作就是为藩主打仗卖命。这些武士与藩主是家臣与主君的关系。家臣为主君工作，主君要给家臣俸禄(称秩禄Chitsuroku)，他们之间是一种从属关系。
1869年版籍奉还后，藩士的户口由各藩转到国家，解除了藩主与藩士的关系，但武士们的工作性质并没有发生变化，国家仍旧需要武士们为国家打仗卖命，所以他们的俸禄就转由国家提供。
1873年，明治政府颁布了“征兵令”，对兵役制度进行了改革，实行3年义务兵役制，全民皆兵，每一个人都成了武士。
改革使武士们一下子失去了工作。对不工作的人，政府自然就没有必要再发给薪俸了。这就是“秩禄处分”，秩禄是俸禄，处分是去除。
1871年，明治政府继1870年禁止一般人带刀之后，又公布武士禁止带刀。
带刀本是士族阶层的一种特权表现。这个命令一下达，自然招致了士族阶层的强烈不满。
于是。同年的10月24日。他们在熊本发动了“神风连之乱”，倡导保守国粹，反对文明开化政策，并提出“内惩奸臣，外排蛮人”的口号。他们对熊本镇台发动攻击，杀死了镇守司令官,杀伤了县令。但是，第二天就被镇压了下去。
其实，早在1869年(明治二年)森有礼就曾提出过“废刀案”。当时，不但这一提案遭到否决，而且森有礼也被革职。
武士为了荣誉可以战死、可以自杀，可连刀都不让带了，怎么战死、怎么自杀呢?
工作没有了，自杀又找不到工具，武士们的愤懑(音men四声)达到极点。
1874年2月4日，佐贺地区士族发生叛乱，史称“佐贺之乱”。
1876年10月24日，熊本地区士族发生叛乱，史称“神风连之乱”。
1876年10月27日，福冈秋月地区士族发生叛乱，史称“秋月之乱”。
1876年10月28日，山口萩地区士族发生叛乱，史称“萩之乱”。
一连串的士族叛乱，最终导致日本历史最大的一次内战：西南战争。
其实，废刀令不是马上就执行的，而是执行了一段时间。
当时明治天皇和德川幕府是共存的，最早大权全部在德川幕府(德川庆喜)手里，后来通过一系列的活动将一部分权利转移到了明治天皇(以及他的小弟们)手下，但是此时德川幕府仍然没有灭亡，而且还有很大一部分权利。
再后来明治天皇要求把所有权利归到自己手下，德川庆喜不干，于是双方就谈判，结果谈判没有谈拢，于是就开打，打的时候其他的一些大名都是来打酱油围观的(墙头草)，结果德川庆喜打败了，权利就全部到明治天皇手里了，德川幕府解散，但是明治天皇也给了德川庆喜一个面子，将他封为高官。
这时候是没有废刀令的，当时虽然德川幕府完蛋了但是构成幕府以及明治政府的主力，下层武士还是存在的，而且人数不少。
后来明治ZF开始颁布一系列的法令，逐步逐步的削弱武士阶层，而这些法令最后就是废刀令，这些武士们一看出了废刀令就纷纷不干了，认为明治政府是出尔反尔，就跟着西乡隆盛闹起来了，后来西乡隆盛跟明治ZF又打了一仗(史称西南战争)。
西乡隆盛打败自杀，武士阶层彻底瓦解，废刀令也就彻底成功了。
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