《夜航船》是明末清初文学家、史学家张岱所著的百科类图书。该书讲述了从三教九流到神仙鬼怪,从政治人事到典章沿革等二十大类125个小类的学科知识。那么下面趣历史小编就为大家带来关于礼乐部·律吕的详细介绍,一起来看看吧!
伏羲始纪阳气之初,为律法。建日冬至之声,以黄钟为宫。(黄钟自冬至始,其余以次运行,当日者各自为宫,商、征以类应焉。)
黄帝听凤鸣,候气应,比黄钟之宫,而皆可以相生,始为本令。神瞽协中声,始为律度。
武王伐纣,吹律听声,制七律。(各五位三所而用之,一同其数,以律和声。)
汉武帝时,令张仓定音律,访律吕相生之变于京房,始制六十律。(十二律之外,中宫上生执始,执始上生去减,上下相生,终于南事。)
五代钱乐之、沉重因京房而六之,制三百六十律。(日当一管,宫、征旋韵,各以类从。)
黄帝取嶰谷之竹,断两节间而吹律。京房以竹声微不可度调,始作准以定数。(准状如瑟,长丈,十三弦,分寸粗而易达。)后魏陈仲儒请以准代律。
魏杜夔令柴玉铸钟。荀勖较杜夔钟律,造十有二笛。笛具五音,以应京房之术,(各以其律相因,以本宫管上行,则宫亢,因宫穴以本宫。征上行,则征亢。)
梁主衍制为四通。(立为四器,名之为通,皆施二弦,因以通声,转通月气。)又用笛以写通声。
沉重始为子声,以母命子,随所多少合一律。(一,部律数,为日,一中气所有日为子。)为变宫变征。(羽、宫之间,近宫收一声,少高于宫。角征之间,近征收一声少下于征。)四清声。(如黄钟为宫,蕤宾为之商,则减一律之半,为清声以应之。)
隋郑译始立七调,以其七调勘较七声。七声之外,更立一声为应。姜宝常始为八十四调,百四十律,变化终于十声,(率下于译调二律。)
何妥臣用黄钟一宫。(妥立议非古,旋相为宫之乐。)惟击七钟,五钟为哑钟。唐张文收与祖孝孙吹调,始十二钟皆应。
唐末(“黄巢之乱”),工器俱尽。博士殷盈孙铸钟十二。处士萧承训较定石罄。(皆于金石求之。)王朴始寻古法,得十二律管,依律准十三弦,以宣其声。宋太祖命和岘下王朴乐二律。仁宗夏诏李照较定。
宋礼官杨杰请依人声制乐,以歌为本。蜀方士魏汉律用夏禹以身为度之文,取帝中指三寸为度。
伏羲始作乐。黄帝臣伶伦始制六律、六吕。荣缓铸十二钟,协月筩,以和五音。
周礼始奏鼓吹(大乐皆以钟鼓礼。钟师,掌金奏),制九夏。梁武帝本九夏为十二雅。(准十二律始定大乐,世世因之。)祖孝孙本十二雅为十二和。秦燔《乐经》。汉兴,高祖始为乐。武德文帝广为四时乐。叔孙通始定庙乐。武帝始定《郊祀》十九章。明帝始定四品。(郊庙上陵大予乐,辟雍燕射雅颂乐,燕飨黄门鼓吹乐,军中短箫铙歌乐。)
汉东京之乱,乐忘。魏武始命杜夔创定雅乐,四箱乐具。晋永嘉之乱乐又忘。梁武帝更制。及周太祖、隋文帝详定雅乐,颇得其宜。至唐高宗,命祖孝孙考据古音,斟酌南北,始着为唐乐。
汉武帝制乐府,始诸调杂舞悉被丝管。陈后主始制《玉树后庭花》新乐,隋炀帝《金钗两臂垂》。(云俱陈后主。)
唐玄宗立部伎、坐部伎,三十六曲。
隋文帝始分雅俗二部。唐玄宗始法曲,与胡部合奏。
汉始立鼓吹署隶,北狄乐分二部。朝会用鼓吹,有箫笳者。军中马上用横吹,有鼓角者。隋以后,始以横吹用之卤簿,与鼓吹列为四部(掆鼓部、铙鼓部、大横吹、小横吹部),总为鼓吹,供大驾及皇太子王公。
张骞入西域,得胡音,始为胡角以应。胡笳本黄帝吹角,战于涿鹿。魏时减为半鸣始衰。
汉唐山姓夫人造房中祠乐,本周房中乐讽,用丝竹遗声为清乐。隋高祖制房内乐。炀帝始加歌钟、歌磬,丝竹副之。
元魏孝文篡汉,获南音,始为清商乐,本汉三调。隋文帝笃好清乐,置清商署为七部。炀帝始定清乐九部。唐高祖仍设九部,太宗为十部,俱主清商。
唐玄宗始制教坊隶。
散乐始周,有缦乐、散乐。秦汉因之,为杂伎。武帝始沿为俳优百戏,总谓散乐。
舜调八音,用乐器八百般。至周,改宫、商、角、征、羽,减乐器五百般。唐又减三百般。
周制乐,编悬钟磬各八,二八十六,而在一虡,半为堵,全为肆。(肆,陈也。堵,犹墙之堵,言一列也。)黄帝始煞夔作冒披,帝喾作鼗鼓,禹作鼗鼓(小鼓),倕作鼙鼓。周有瓦鼓,汉有杖鼓,唐有羯鼓。
母句始作磬。南齐作云板。梁作方响(制编罄以铁为之)。
黄帝御蚩尤,作钲角,学喾平共工,作埙箎、柷敔(即控揭)。
神农始作钟,禹作铎,汤作錞(以钟以和鼓)。
女娲氏作笙簧,随作竽,神农作钥,伏羲作箫(一云女娲,一云舜),师延作控箜篌,蒙恬作筝,沉怀远作绕梁(似箜篌)。
伶伦伐昆溪之竹作笛,汉丘仲始充其制。
女娲氏始作管,唐刘(亻纟)作七星管。
伏羲始作瑟,黄帝始使素女破二十五弦(伏羲瑟五十弦)。
梁柳恽作击瑟击琴。唐道源作击瓯。李(丕宛)作水盏(二俱用箸击)。师旷制月琴。
秦苦役弦鼗而鼓之,作琵琶。
李伯阳入西戎,作胡笳。黄幡绰侍明皇,谱拍板琴。
弦琴
伏羲氏始削桐为琴,十弦。神农作五弦琴,具五音。文王始增少宫、少商二弦,为七弦。
伏羲始为《琴操》。师延始为新曲。赵定(汉宣时人)始为散操,九引十二操,皆以音相援,不着辞(或云琴曲皆魏晋人为之)。至梁始琴有辞。
古琴名
伏羲离徽,黄帝清角,帝俊电母,伊陟国阿,周宣王响风,秦惠文王宣和、闲邪,楚庄王绕梁,齐桓公鸣廉、号钟,庄子橘梧,闵损掩容,卫师曹凤嗉,鲁谢涓龙腰,魏师坚履杯,鲁贺云龙颔,魏杨英凤势,秦陈章神晖,赵胡言亚额(琴额女亚字),李斯龙腮,始皇秦琴(弦轸徽尾俱黑),司马相如绿绮,荣启期双月,张道响泉,赵飞燕凤凰,梁鸿灵机,马明四峰,宋蒙蝉翼,扬雄清英,晋刘安云泉,王钦古瓶,谢庄怡神、仙人,庄女落霞,李勉百纳,徐勉玉床,荀季和龙唇、柷敔,牧太古,赵孟俯震余(许旌阳手植桐),吴思懿王洗凡(斫瀑布泉亭柱)。
琴操
雅度五等,伏羲、舜、仲尼、灵关、云和。十二操:孔子《将归》、《猗兰》、《龟山》,周公《越裳》,文王《拘幽》,太王《岐山》,尹伯奇《履霜》,牧渎《雉朝飞》,商陵牧子《别鹤》,曾子《残形》,伯牙《水仙》、《怀陵》。九引:楚樊姬《烈女引》,鲁伯妃《伯妃引》,晋漆室女《贞女引》,卫女《思归引》,楚商梁《霹雳引》,樗里牧恭《走马引》,樗里子《箜篌引》,秦屠高门《琴引》。蔡邕五弄:《游春》,《渌水》,《幽居》,《坐愁》,《秋思》。师涓四时操:春操离鸿、去雁、应苹;夏操明晨、焦泉、流金;秋操商风、落叶、吹蓬;冬操凝和、流郐、沉云。
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