很多朋友都想知道《红楼梦》贾元春生于大年初一，背后隐喻了什么?其实元春的生日与太祖太爷同一天，代表兴亡始终之意，下面趣历史小编就为大家带来详细解读，一起来看看吧!
贾家是王公贵族，对女儿的教育远比普通人家为高，也更倾尽心力。女儿的家庭地位也更高。
虽然最终难逃被联姻的命运，但“姑娘”和“姑奶奶”的地位，远比世俗为高。就像女儿有学名排行同兄弟，林黛玉的母亲贾敏就与兄弟们相同，名字从“文”。
不过，改变出在第三代，从贾元春开始贾家女儿的名字便与兄弟们从“玉”不同。元春出生于大年初一，便以“春”为女儿名。
等到第五代的女儿巧姐，更是连学名都没取，奢谈与兄弟们同排行了。
那么，贾元春的“元春”之名，只是因为出生于大年初一么?熟悉曹雪芹的命名方式，就知道只怕未必。
(第二回)子兴道：“便是贾府中，现有的三个也不错。政老爹的长女，名元春，现因贤孝才德，选入宫作女史去了。二小姐乃赦老爹之妾所出，名迎春，三小姐乃政老爹之庶出，名探春，四小姐乃宁府珍爷之胞妹，名唤惜春。因史老夫人极爱孙女，都跟在祖母这边一处读书，听得个个不错……只因现今大小姐是正月初一日所生，故名元春，余者方从了‘春’字。上一辈的，却也是从兄弟而来的。”
元：【尔雅·释诂】，始也。【书·益稷】元首明哉。
《公羊传 隐公元年》：“元者何?君之始年也。春者何?岁之始也。”
古人的春节与如今的正月初一不同，而是以“立春”为节。贾元春的生日奇就奇在正月初一出生那天正好赶上春节“立春日”，才叫“元春”。
元春的名字分为两个部分：
“元”指正月初一，为农历正月第一天，大年初一、一元复始。
“春”指春节，二十四节气的立春。
元春生日奇在又是过年，大年初一头一天，又赶上春节“立春”。冷子兴才会说“奇了”。
因元春之故，三个妹妹相继被取名为“迎春、探春和惜春”。姐妹四个合成“元迎探惜”，预示“原应叹息”，成为贾家之败和女儿薄命的谶语。是曹雪芹的有意设计。
元春作为四春之首，命运最是契合“原应叹息”。正是因为元春的影响，导致她与贾家最终结局让人可悲可叹。
元春对贾家来说，不只是多了一个女儿，更是多了一个贵妃。有了“鲜花着锦，烈火烹油”的末世荣光。
元春的存在成为贾家末世崩溃的导火索，并不可避免地导致贾家末日一切“归零”。
破而后立也有“元”意。
贾探春说贾元春为贵妃有大福寿，其实元春进宫是贾家做得最错的一件事，她也不如探春有福寿。
贾元春进宫后被晋升贤德妃，才有贾家踊跃响应太上皇的旨意操办贵妃省亲，与皇帝彻底离心离德，被视为隐患必须要剪除。
从原文线索推测，皇帝与义忠亲王老千岁争夺皇位胜出，导致太上皇退位。
皇帝登基后，对忠于太上皇的贾家视为隐患而有意削弱，很快就将王子腾手里贾家把持了几十年的京营收回。
贾家失去京营的控制权，彻底失去与皇帝平衡的筹码，被边缘出权力中心。
贾家自恃有功，像焦大一样桀骜难驯，世袭在手不把新皇帝放在心上。从秦可卿葬礼的僭越就体现得清楚。
他们对皇帝削弱贾家心存不满而不忠不顺，与北静王等四王八公暗通款曲涉嫌结党。
皇帝发现苗头不对，马上将贾元春晋升为贤德妃，作为安抚、试探贾家和分瓜四王八公老臣结党的手段。
然而，贾家不但不感念皇帝的恩义，反而积极响应太上皇的旨意踊跃操办省亲。彻底让皇帝看清贾家不忠不顺、骄狂自大的真面目，为防止贾家威胁而下了剪除的决心。
贾元春作为皇帝的贵妃，又是贾家地位最高的人，并没有阻止贾家一意孤行操办省亲，引导贾家向皇帝忠顺，成为双方的桥梁。反而满腹牢骚、心有不甘的抱怨贾家当初把她送去皇宫是“不得见人的去处”，言外之意皇帝也是不想见的人。
她没有阻止贾家操办省亲与皇帝相背而行，根本不明事理、心胸狭隘，没有大局观。所以，元春的四句判词，清楚的讲了两件事。
“二十年来辨是非，榴花开处照宫闱”。
人到二十多岁应该明辨是非，贾元春却不辨是非，不懂事，纵容贾家卷入太上皇与皇帝的“权力”斗争，最终像孙权皇后五月榴花神潘淑一样被皇帝下旨缢死。
“三春怎及初春景，虎兕相逢大梦归”。
贾元春的出身和起点比妹妹贾探春好很多。姐妹二人都是帝王妃，元春结局却惨死不如贾探春。
正是元春的无知让贾家与皇帝对立。双方就像《论语·季氏·季氏将伐颛臾》一般，与皇帝君不君臣不臣地陷入不义的对立，致使自己惨死，贾家抄家。
贾元春的曲子[恨无常]的“恨”，彰显出她心有不甘的胸怀。判词图画中的“香橼”内心苦涩，就是心有不甘的意思。
而香橼的变种为佛手，代表福寿，贾元春并没有。贾探春却有几十个娇黄玲珑大佛手，就是“三春怎及初春景”的反语。
元春的名字与前几代的女儿命名不同，事出反常必为妖，注定贾家日后的变故从元春身上开始。“元春”之名是重要的信号。
“原应叹息”表示元春有能力阻止最坏的结果发生，只因她不辨是非，不明事故，心有不甘的狭隘胸怀，导致事态进一步恶化。如果换成贾探春，贾家结局一定不同。
所以，贾元春的名字，预示了改变的开始，只可惜改变不是好的方面，而是加速了贾家的灭亡。
贾家之兴以太祖太爷为始，以贾元春为终，是为“元”也。非兴是亡也。
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