汉未社会中的世家大族，魏晋时称为士族，影响很大，不清楚的读者可以和趣历史小编一起看下去。
中国人的乡土观念是很重的，但是更重的恐怕是家族观念，尤其在秦汉之际，都是大家族的生活模式。所以很容易出现人才扎推的状况，今天咱们就来聊聊三国时期比较有代表性的：荀氏八龙、司马八达、马氏五常。
荀氏八龙
荀氏八龙可能大家并不是很熟悉，因为严格说起来他们并没有活跃在三国时期，他们是东汉人。但是荀彧、荀攸这两个名字大家肯定就不陌生了，他们就是荀氏八龙的后代。荀氏是战国时期荀子之后，魏晋时期，荀氏家族应该是整个中原最有影响力的世族了。
荀淑(83-149年)是荀子十一世孙，品行高洁，学识渊博，乡里称其为“智人”，曾征拜郎中，再迁升当涂长，当时名士李固、李膺都曾拜他为师，后出为朗陵侯相。荀淑办事明理，人称为“神君”。他的8个儿子：荀俭、荀绲、荀靖、荀焘、荀汪、荀爽、荀肃、荀旉。并有才名，人称“荀氏八龙”，其第6子荀爽最为知名，官至司空。
荀彧的父亲就是所谓的“二龙”荀绲。荀昙字无智，是荀淑哥哥的儿子，他就是荀攸的祖父，官至二千石，拜广陵太守。除了荀彧、荀攸，荀谌 chén、荀衍yǎn、荀悦等人，都是汉魏之际的风云人物和曹魏集团的重要谋士(荀氏三若、公达、仲豫)。所以颍川荀氏家族，在汉末、魏晋之际的影响力非常巨大，家族子弟也确实非常有才能。
司马八达
司马八达比荀氏八龙更有知名度，司马懿之父司马防共有八个儿子，各个都知名于世，而且每个人所取的字中都带有“达”字，所以世人尊称他们为“司马八达”。分别是：司马朗，字伯达;司马懿，字仲达;司马孚，字叔达;司马馗，字季达;司马恂，字显达;司马进，字惠达;司马通，字雅达;司马敏，字幼达。
老大司马朗，很早就受到曹操征辟，做过成皋令，元城令，丞相主簿，兖州刺史等职。建安二十二年，和夏侯惇等人一起率兵征吴，中途病死，时年四十七岁。老二司马懿就不用多说了，他是整个西晋的奠基人。除了司马懿，司马八兄弟之中，最有能力的应该是老三司马孚了，他历仕魏国五代皇帝，为司马氏政权的稳固多有功劳，而且活了93岁，见证了从东汉到西晋的整个历史阶段。
马氏五常
马氏五常，白眉最良!《三国志·蜀书·马良传》——马氏兄弟五人，并有才名，乡里为之谚曰：“马氏五常，白眉最良。”良眉中有白毛，故以称之。马氏兄弟和司马氏兄弟一样，每个人的字中都有一个“常”：老大字伯常，老二字仲常，老三字叔常，老四马良字季常，老五马谡字幼常。马氏兄弟中，除了马良、马谡其他几人事迹不详。
建安十四年(209年)，刘备担任荆州牧，征召马良为州从事。马良与诸葛亮关系友善，也有观点认为，诸葛亮是把马良当作自己的弟子看待。曾奉命出使东吴，受到孙权恭敬地接待。章武元年(221年)，刘备称帝，建立蜀汉政权，任命马良为侍中。章武二年(222年)，刘备东征东吴，派马良招纳五溪少数民族。同年，刘备在夷陵之战中兵败，马良也遇害身亡。
马谡比大哥马良更有名，马谡失街亭，诸葛亮挥泪斩马谡，即使不了解历史的人也都听说过。马谡最初以荆州从事身份跟随刘备入蜀，历任绵竹县令、成都县令、越嶲太守。马谡才器过人，好论军计。诸葛亮向来对他深为器重，每次接见谈论，从白天到黑夜。建兴六年(228年)，马谡在诸葛亮北伐时，因违背诸葛亮作战指令，而导致街亭失守，撤军后被诸葛亮斩首。
两汉实行察举制，做官都是靠互相推荐，所以很容易形成士族把持整个官僚系统的局面。而且，在当时知识都是掌握在这些世家大族当中，每个家族都有自己擅长的经学。因此，在各方面促成下，世家大族特别容易形成，到后来发展到极端就形成了“上品无寒门，下品无士族”的局面。
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