《红楼梦》中的王熙凤和薛宝钗是姑舅姐妹。她们父母是兄妹，按说应该很亲近，但是为何感觉那么疏远?下面趣历史小编为大家详细介绍其中原因。
严格来说她们都受的是王家教育。尽管一个从小假充男儿，长大后机谋百变，铁腕冷酷。另一个满腹经纶，博学多才。但二人又有本质的相同。
王熙凤是王家大老爷的嫡女，也就是现任王家家主的女儿。从小被当作男儿教养。不同于林黛玉假充男儿学的是诗书礼易，王熙凤学的则是权谋手段，铁腕魄力。
别看王熙凤大字不识一箩筐，却杀伐果断手段频出，正是王家教育男子的方式培养出的女儿。王熙凤可能更像父亲或者叔叔王子腾。
薛宝钗的母亲是王家小女儿薛姨妈，与王夫人是亲姐妹。原文并没说王夫人和薛姨妈接受的是什么样的教育。但既然是王家女儿，与王熙凤大体也都差不多。
王家培养女儿与儿子的目的，都比较的讲究直接，不讲知书达理，而都是要求权谋手段。
薛宝钗父亲早逝，她从小也是母亲薛姨妈的教诲。按说王家女儿传授的往往是王家的门风。
不过，薛家也有自家的门风影响了薛宝钗的教育。薛家认为要努力培养女儿的才能，就像商品要有美轮美奂的包装，才能够更好地待价而沽。于是，薛宝钗不但满腹诗书，更是博学多才。
薛宝钗经过薛家与王家的双重教育，身上既有王家的权谋手段，又有薛家的文化追求，以至于读书人眼中，薛宝钗与王熙凤这对表姐妹，形成完全迥异的外在模样。
如果以知书达理来看，王熙凤就分明成了贾母口中的“泼皮破落户”。不讲原则，却又狠辣果断。
如果以行事爽利来看，薛宝钗“事不关己不开口，一问摇头三不知”。太过中庸，却又四平八稳。
尽管王熙凤和薛宝钗的教育结果不同。但同出王家一源的影响，还是带给她们很多相同的烙印。就像林黛玉和贾探春、史湘云。虽然是三家，却都由贾母纽带，具有史家的传承。但同时，探春又得了王夫人的影响，手段方面不比王熙凤差。这就是古人讲究的“门风”。
好儿媳妇旺三代，因为女儿传承都是母亲言传身教。《大戴礼记》“丧妇长子不取”。就源于过早失去母亲教养的女儿，本身的教育不足，不可取!
说回王熙凤和薛宝钗，尽管在金陵十二钗中都是顶尖的存在。但缺点也非常突出。就是她们的眼光和思维，都太过于局限。
王熙凤因为无子，靠对权力和金钱的贪欲，维持自己的安全感。尽管她有远见卓识，通过秦可卿托梦两件事也表现出来。但终究不做于己无益的事，最终不了了之。
薛宝钗没有王熙凤那样狭隘，但她同样不具备深远的眼光和格局。
以“教育”为例，薛宝钗僵化地认为男女的本分就是“咱们女孩儿家不认得字的倒好。男人们读书不明理，尚且不如不读书的好，何况你我。就连作诗写字等事，原不是你我分内之事，究竟也不是男人分内之事。”
在薛宝钗的思想中，男人除了本分之人，就是庸人两种。
男人的本分是“读书明理，辅国治民”，不能读书的当然就做个庸人罢了。
至于女人，本分就是“只该做些针黹纺织的事才是”，说白了就是相夫教子，不以才学为重。
这也是指出薛宝钗不能学以致用的原因。她更多是靠博学多才作为包装，而不是学习为了传承和使用。就像守着宝山却不会甚至吝啬花钱一样，注定没有用。
所以，薛宝钗的这种思想远比王熙凤的更全面，也更可怕。
按照薛宝钗的思想教育儿女，一条路走下去不成功便成仁，没有其他的出路。长此以往自然就是死路。
就像香菱，在薛宝钗那根本学不会诗，不是薛宝钗不会教，而是不想教。香菱要换成儿女呢?答案就不言自明了。
反观林黛玉，因材施教，鼓励兴趣发现，她教育的儿女尽管未必都是科举种子，却各个有自己的兴趣爱好。就算读书，以林黛玉的家学渊源，父亲是探花郎，她也有能力培养。
林黛玉从来不反对科举，只是尊重贾宝玉不科举!
而按照王熙凤的思维教育儿女，则容易性格极端，不择手段，终究也不是良方。
王熙凤和薛宝钗这对姑舅姐妹，她们虽然出于两家，却都不算真正大格局的人。与之相同的还有贾元春，同样都是如此。
《红楼梦》中的女儿，大多都有这样和那样的缺点。也正因为如此，才更显得生动。更让人认真体会，多有收获。
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