宝钗,是《红楼梦》中的女主角之一,与林黛玉并列为金陵十二钗之首,感兴趣的读者和趣历史小编一起来看看吧!
薛宝钗戴上红麝串为何会害羞?概括来说,那是她感觉“金玉良缘”的筹码又增加了几分。这件事的起因要从《红楼梦》第28回的“元妃赐礼”说起。
原文如下:
(袭人)说着,命小丫头来,将昨日的所赐之物取了出来。只见是上等宫扇两柄,红麝香珠二串,凤尾罗二端,芙蓉簟一领。宝玉见了,喜不自胜,问道:“别人的也都是这个么?”袭人道:“......你的同宝姑娘的一样;林姑娘同二姑娘、三姑娘、四姑娘,只单有扇同数珠儿,别人都没了。”宝玉听了,笑道:“这是怎么个原故?怎么林姑娘的到不同我的一样,倒是宝姐姐的同我一样?别是传错了罢。”
曹公笔下的薛宝钗与林黛玉同属金陵十二钗之首,她长得标志,聪明、踏实、能干,不过,这个人物也饱受争议,尤其是她的心机很重,有些时候所表现出来的冷漠,也让人不寒而栗。
薛家祖上是做皇家生意的,自然没少得到好处,但到了薛宝钗这一辈,他们与皇族的关系每况愈下,所以薛家不惜仰人鼻息寄居贾府,一是为了寻求庇护,二是为攀亲、结亲。
薛家子弟很败家,宝钗哥哥薛蟠仗着家族背景打死冯渊,即便背上人命官司,还是强行带走香菱继续逍遥自在,典型的纨绔子弟。薛宝钗虽然出身官家,好在她没有沉溺其中,不过薛宝钗也经常遭人诟病。例如有一件事就可以看出,薛宝钗明理的背后隐藏某些不为人知的小算盘。
《红楼梦》第七回中,薛姨妈曾明确说过:
王夫人道:“留着给宝丫头戴罢了,又想着她们!”薛姨妈道:“姨娘不知道,宝丫头古怪着呢,她从来不爱这些花儿粉儿的。”
让人不解的是,就是这样一个喜欢朴素、素净的女子,却在得到红麝串后,迫不及待地戴了起来,并且有四处炫耀的嫌疑。
从袭人跟宝玉的对话中不难看出,元妃所赐礼物中,红麝香珠并不是独一无二的,“扇同数珠儿”是林黛玉、迎春、探春、惜春连同宝钗、宝玉大家都有的,宝钗、宝玉比其他姑娘多出来的礼物乃是凤尾罗、芙蓉簟。
既然此,薛宝钗为何要迫不及待地戴上红麝串,不爱装扮的她又是怎么想的呢?
在荣国府内,一众丫头都喜欢找宝姐姐玩耍,在她们看来,薛宝钗平和豁达,比孤高自许的林黛玉要容易相处。史湘云更是敢当着林黛玉的面故意抬高薛宝钗。
薛宝钗为了保持她“端庄娴雅”的形象,不但在自己的行为做派上处处示范,而且还体现在对众姐妹的教育上。她经常以大姐姐的身份,告诉一帮小迷妹“女子无才便是德”,只要学好女红即可,虽然她自己饱读诗书。
为了突出自己的“端庄”,薛宝钗甚至不惜贬低他人以达到这个目的。第二十九回被贾宝玉戏称“杨妃”时,宝钗恼羞成怒,当众借机奚落了宝黛二人。此时小丫头靛儿因不见了扇子,误以为这位素日平易近人的宝姑娘藏起来了逗他玩儿,笑嘻嘻就来跟她讨要,不料被薛宝钗翻脸怒斥:
你要仔细,我和你玩过你再疑我。和你素日嬉皮笑脸的那些姑娘们跟前,你该问他们去!
很明显,薛宝钗自抬身价,暗说自己与那些“嬉皮笑脸”的姑娘们可不一样,与她们界限分明。薛宝钗说这话的时候,大家长贾母也在场,不知道她有何感想。
前文有述,薛宝钗不喜穿戴,包括她居住的蘅芜苑,没有鲜艳的摆设,庭院内只有那些曲曲折折的藤蔓,一色“水磨砖墙,清瓦花堵”,好似雪洞一般,没有一丝生机,这与潇湘馆里的翠竹、粉墙“好个所在”,形成了鲜明对比。所以才有天上大荒山,人间蘅芜苑之说。
而此时,薛宝钗却迫不及待地将红麝串戴在手上,博学的她其实知道这玩意儿的妙处。红麝串大家都有,只有王熙凤和李纨没有。李纨无所谓,王熙凤正值孕期,因为麝香不可多用,尤其对女性来说,用多了会造成不孕。薛宝钗当然知道这个道理,不过她关注的焦点并不在于此。
首先,红麝串是皇家所赐。红麝串是元妃所赐,乃皇家恩惠,所以为了表示尊重和奉承,同时也是为了讨好王夫人,宝钗是肯定要佩戴的,毕竟凤尾罗、芙蓉簟不容易随身携带,扇子太过显摆。
事实上,薛宝钗比较会讨好王夫人。金钏儿去世之后,宝钗自愿把自己的衣服给金钏做寿衣,自己出钱帮王夫人买人参,借史湘云的名头请贾府上上下下吃螃蟹等;为了奉承贾母她敢于得罪凤姐,说“凤丫头凭他怎么巧,再巧不过老太太去”,自己过个生日点的戏和菜品点心全都是贾母喜好的。
其次,暗指“金玉良缘”。皇妃姐姐赐礼之后,贾宝玉很是疑惑,甚至怀疑姐姐是不是弄错了。按贾宝玉的意思,他应该是和林妹妹一个样才对,怎么自己的礼物倒和薛宝钗的一样了。
拿到红麝串,贾宝玉没有立马戴上,而是来到王夫人这里。因见到薛宝钗手中的红麝串,便请求拿来看个究竟。见这等情形,宝钗也“少不得卸下来给他”,然而在卸下来的过程中,贾宝玉因瞥见薛宝钗肌肤胜雪而看呆了,乃至薛宝钗将红麝串给他都忘了接。在这里,薛宝钗表现出了“娇羞”的一幕。
其实薛宝钗可不是一个容易害羞的人,“绣肚兜事件”就是一个佐证。第三十六回中,大热的中午,众人都在午休,宝姑娘却忘了要“珍重芳姿”,不仅没有掩好自己的院门,还一人溜到到了怡红院。彼时宝玉正穿着透明的薄纱睡衣躺床上呼呼大睡,袭人则在床边绣肚兜。
一向注重形象的薛宝钗见到如此情形,理应悄悄退去才是,但她却径直走到床边。当时花袭人也是蒙的,因为他想不到薛宝钗会在这个点来。不过袭人很聪明,很快调整状态,并为她和宝玉独处创造条件,自己则借口小解离开了。
宝钗没有多想,自顾拿起袭人未绣完的肚兜绣了起来。这在古代已经非常出格了。表妹午休期间走进表哥的卧室,孤男寡女独处一室,并且还绣着鸳鸯肚兜,这就是典型的伤风败俗。薛宝钗饱读诗书,她岂能不知一个女子的清白有多么重要?但此时她却没有丝毫避讳。
第三,红麝串的特别寓意。众所周知,麝香多用有害健康,因为麝香性子走窜,具有活血散淤的功效。在一些宫斗剧中我们经常可以看到用麝香堕胎的桥段。但你知道吗,麝香是雄性鹿在跟雌鹿求偶时分泌出来的物体,在古代,麝香是可以用来营造气氛与怡情的。在一些文学作品中,多有出现。
唐代诗人白居易的“缥缈云雨仙,氛氲兰麝馥”,唐人欧阳炯一句“兰麝细香闻喘息,绮罗纤缕见肌肤”,更是将麝香旖旎、风月的特质写到了极致。
即便薛宝钗绣红肚兜不会害羞,那么当她戴上红麝串还是会羞一羞的,不是吗?
本质上来看,在薛宝钗的内心,她是有野心和抱负的,喜不喜欢宝玉不重要,重要的是她看重贾府的权势和地位,看重的是宝玉妻子的位置。所以,薛宝钗对功名利禄还是充满热情,这与她“不爱花儿粉儿的”形成了鲜明的对比。
薛宝钗在《咏白海棠》中说“欲偿白帝凭清洁”,在《柳絮词》中,她更直抒胸臆:“好风凭借力,送我上青云”。这些都是她内心的独白。
薛宝钗自进贾府的第一天起,她的内心就充满了对“金玉良缘”的渴望,而元妃送给自己和贾宝玉独一份的礼物,更让薛宝钗有了底气,所以他第一时间带上红麝串,这就是在提醒所有人,自己跟宝玉才是钦赐的金玉良缘。
薛宝钗本想通过选秀实现嫔妃的梦想,然而家道中落,选秀的这条道路已经被切断,既然当不成皇妃,那就成为荣国府滴子孙贾宝玉的妻子,也算是登上最高枝头了。
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