三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面趣历史小编就为大家带来关于司马昭为何没杀刘禅的详细介绍，一起来看看吧!
当时，虽然诸葛瞻在绵竹把精锐的御林军葬送了，可是成都应该还有部分禁军。刘禅加强守卫，还是可以凭借坚固的城防，和邓艾拼死一战的。刘禅还有外援，如剑阁姜维的十万主力部队，还有霍弋和罗宪的边防部队。可是他却听从谯周的意见，开城投降了。刘禅主动归顺，自然受到曹魏的优待。
其二，刘禅“大智若愚”，以精湛的演技，打消了司马昭的猜忌。
刘禅归降曹魏，进入洛阳后，受到了司马昭的盛情招待，三天一大宴，两天一小宴。有一次，司马昭照常宴请刘禅，故意安排蜀汉的歌舞，想要试探刘禅，看看他是否还有恢复蜀汉的想法，是否真心归顺自己。只见刘禅欢乐嬉笑，并没有任何伤感，估计他还在为自己能够在异国他乡欣赏到故国的歌舞，而高兴呢?他也可能从内心感谢司马昭如此善解人意呢。
这时，司马昭也看不下去了，对贾充说：“没想到刘禅竟是一个十足的糊涂蛋，即使诸葛亮在世，也扶不起啊，何况是姜维呢!”贾充说：“正是如此，您才能很轻松吞并他。”司马昭有点不敢相信自己看到的，于是问刘禅道：“颇思蜀否?”，刘禅答道：“此间乐，不思蜀。”这六个字成为了经典，传了千年之久，成了贪图享乐的代名词。
更过分的是，在司马昭第二次询问刘禅时，刘禅听从郤正的指点回答道：“我先人的坟墓都葬在蜀地，我天天都在怀念蜀地。”司马昭取笑道：“何乃似郤正语邪!”刘禅听了大吃一惊，瞪大眼睛，对司马昭道：“诚如尊命。”他的这句话，逗乐了左右的人。
《三国志·蜀书·后主传》：他日，王问禅曰：“颇思蜀否?”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正闻之，求见禅曰：“若王后问，宜泣而答曰‘先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思’，因闭其目。”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。
对于刘禅的“乐不思蜀”，世人有两种截然不同的态度，一种是认为刘禅确实没心没肺，是一个“扶不起的阿斗”，另一种是认为刘禅“大智若愚”，在蜀汉亡国后，为了保护自己，保护自己的家人，保护蜀汉老百姓，免遭灾难，打消司马昭的猜忌，故意装傻充愣。
个人认为刘禅应该是“大智若愚”，以精湛的演技，成功骗过司马昭，保全了自己及家人，还有原蜀汉大臣们。刘禅的演技，已经不弱于乃父刘备的“煮酒论英雄”了。当年，刘备以怕雷声，骗过曹操，现在，刘禅以“乐不思蜀”骗过司马昭，这两件事有异曲同工之妙。
其三，司马昭没有杀刘禅，为了瓦解东吴的斗志，想要让东吴顺应天意，归顺自己。
魏蜀吴三国，鼎立多年，互相征战多年，谁也灭不了谁。其中最强的是曹魏，司马昭在灭了蜀汉后，下一步就准备吞并东吴。因此，曹魏的实际掌权者司马昭为了更好地消灭东吴，他优待归顺的刘禅。这就是给东吴群臣做一个表率，就是归顺曹魏，是不会掉脑袋的，还会活得很好。东吴群臣看到刘禅的例子，他们就会减少抵抗的决心，可能无心战斗。
因此，司马昭不但没有杀了刘禅，还封他为安乐县公，让他在洛阳安乐地度过余生。所以说，刘禅作为亡国之君，下场还是很不错的。他在异国他乡，好吃好喝，看着歌舞，欣赏着美人，这也算“傻人有傻福”吧。
不管刘禅是真傻，还是假傻，他在蜀汉灭亡后，继续存活了数年，于公元271年寿终正寝，享年64岁。
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