在明朝的历史上，由朱元璋第四子朱棣发起的靖难之役，有着很高的历史地位。靖难之役之初，朱棣以北平王的身份，从控制北平的九门开始，最终对抗了朝廷数十万的大军。仅仅用三年的时间，就取得了对朝廷的全面胜利，胜利的攻入了当时的明朝国都南京，建文帝从此遁走，不知所踪，也成为了中国历史上的最大疑案之一。
在朱棣进入南京城后，当时的京城之中虽然有诸多建文旧臣投降，但誓死效忠建文帝的人数并不少，比如我们熟知的黄子澄、齐泰等人，都是以死谢建文帝的态度。同时，明成祖朱棣也对建文帝的旧臣进行了大肆的清洗，最为人熟知的就是朱棣诛方孝孺十族的事了，这件历史上流传度超广的事件，究竟是真实的还是杜撰的呢?
在解释这个事件之前，我们先得了解一下方孝孺在建文帝一朝的地位。方孝孺自幼就是神童，在十里乡间享有不小的名气。在太祖朱元璋一朝，因为他的施政理念和朱元璋的刚猛有所冲突，所以尽管朱元璋认为他是个人才，但依然还是让他回乡，并没有重用他。开国之初乱世需用重典，但朱元璋也知道，后世的继承人，当然不能再用重典治国，所以临终之前嘱托建文帝，方孝孺是一个可用之才。
在建文帝继位之初，就按照太祖遗训，召方孝孺入京，委以重任，让其出任翰林侍讲及翰林学士。在建文削藩的过程中，燕王朱棣起兵，而朝廷军讨伐朱棣的檄文，正是出自方孝孺之手。可以说，方孝孺是建文帝身边最值得信赖的心腹大臣之一。
在朱棣进入南京之后，因为方孝孺在当时有着第一大儒的身份，再加上身边姚广孝曾经警告过朱棣，说方孝孺城破虽然不投降，但一定不能杀他。因为杀了他，天下读书的种子也就断了。所以，朱棣还是对方孝孺很客气的。
方孝孺和朱棣见面的场景很多人都非常熟悉。因为史书记载的也很细致。具体的过程就是：朱棣希望方孝孺投降，让他撰写新皇帝即位诏书，被方孝孺拒绝。朱棣对方孝孺说，建文帝已经死了，说自己这样做是向周公辅佐成王一样。反遭方孝孺反问：成王何在?朱棣说，成王(指建文帝)已经死了，方孝孺又问，为何不立成王之子?朱棣回答国家需要年长的君主，方孝孺继续追问，那为何不立成王之弟。
咄咄逼人的语气让朱棣非常生气，在强迫方孝孺写诏书时，他接过笔写下燕贼篡位四个字，彻底激怒了朱棣。朱棣大声问到：你就不怕我诛你九族吗?方孝孺回答，就是诛我十族又如何?就这样被朱棣将其门生、故友划为第十族，成为了中国历史上唯一一个被诛十族的人。
其实，这段历史的可信度并不高。《明史》中对这段的描述是“孝孺投笔于地，且哭且骂曰：“死即死耳，诏不可草。”成祖怒，命磔诸市。而《太宗实录》的描述是“执奸臣齐泰、黄子澄、方孝孺等至阙下。上数其罪，咸伏辜遂戮于市。”都没有提及方孝孺被诛灭十族的事情。而这件事情的唯一出处，就是明朝的吴中四才子之一的祝允明所著的《野记》，里面详细的说：“语益厉，曰：不过夷我九族耳!上怒云：吾夷汝十族。左右问何一族?上曰：朋友亦族也。
换句话说，传了数百年的诛十族一说，或许也是历史的一种讹传罢了。
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