《红楼梦》中很多人物的名字都有特殊的含义,或讽刺,或感叹,是为《红楼梦》的艺术成就之一。今天趣历史小编为大家带来了一篇文章，欢迎阅读哦~
贾宝玉、林黛玉、妙玉三人，为什么名字里，都有一个“玉”字?解释清楚“玉”，最主要是明白“玉”在《红楼梦》中代表什么意思。
《红楼梦》一开篇假托女娲补天故事，以遗落人间的弃石为引子，讲述一场无才补天，混迹红尘的故事，以《石头记》为梗概。
女娲补天石就是通灵宝玉就是贾宝玉。现实中“补天”的意思并不是补头顶之苍天。古人认为皇帝是天，“补天”者，为治国齐家平天下之才。为“了却君王天下事，赢得生前身后名”的儒家志向。
“女娲补天石”无才可补天，暗示贾宝玉没有经世济民之才，厌恶读书科举的禄蠹。
如此，“玉”在《红楼梦》里就带有了“诗书传家”的意味。
护官符中“贾不假，白玉为堂金作马”，薛宝钗在《柳絮词》也有“白玉堂前舞东风”，“白玉堂”典出苏东坡的“玉堂”名号。苏东坡为宋代大文豪，诗词文章传颂千古。苏家一门三进士更是千古佳话。贾政对苏东坡极为羡慕，不但书房叫“梦坡斋”，他外放为学政，也与苏东坡一样去的海南。
不光如此，太虚幻境得自秦太虚之名。秦观为苏门四学士之一。他的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，算是宝黛爱情的最终注解，也是《红楼梦》中“情”字根本，为秦可卿、秦钟、秦业“家住江南本姓秦”的真正由来。
还有，《红楼梦》开篇讲诉的西方灵河岸边三生石畔故事，脱胎于苏轼的《僧园泽传》。“三生石上旧精魂”预示贾宝玉前世神瑛侍者是个和尚，不敢接受林黛玉的感情，其母王氏，包括最后出家为僧，都来自《僧园泽传》。
捋清楚“玉”的意思，贾宝玉的“玉”和林黛玉、妙玉的“玉”，就不难理解了。
(第二回)原来这林如海之祖，曾袭过列侯……至如海，便从科第出身。虽系钟鼎之家，却亦是书香之族。(第十八回)外有一个带发修行的，本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病，买了许多替身儿皆不中用，到底这位姑娘亲自入了空门，方才好了，所以带发修行，今年才十八岁，法名妙玉。
林黛玉家是“书香之族”，父亲林如海高中探花郎。妙玉家是“读书仕宦”之家。都是科举出身的书香门第，家族传承为“诗书传家”。
贾家是“世宦”之家，世代做官，爵位传承。想要绵延后世需要转型为“仕宦”之家。妙玉家是“仕宦”之家，靠科举取士自由做官。林黛玉家则是“世宦”与“仕宦”结合。有爵位的时候袭爵，没爵位时科举。家业传承有序，是贾家想要追求的类似苏轼的“玉堂”之家。
所以，贾宝玉、林黛玉、妙玉的玉，本质上代表的是文化。也代表贾家弃武从文的追求。木石姻缘喻示贾家与书香门第联姻，改变家族富贵基因。前面贾珠与李纨的结合已经成功一半。贾宝玉的姻缘应该坚持与书香门第联姻，以改变文化基因为导向才对。
金玉良姻则是金钱与文化的结合，薛家商贾之家，与贾家半桶水的“诗礼之家”结合。让门楣上留存的那一点书香，再次铜臭气起来。算是贾家文化的堕落和退后。
如果再推及到王朝更迭。如果明朝算是玉，清朝算金。那么明亡清兴，算是作者认为的文明倒退。
这些当然都是大的历史价值观。贾宝玉、林黛玉和妙玉都叫玉，往小了说是木石姻缘的伏笔。
木石姻缘主要在“石”，通灵宝玉本是女娲补天石，绛珠仙草长在西方灵河岸边三生石畔，他们有相同属性，是天生的缘分。
妙玉出身到经历以及性格，都算是林黛玉人生的另一种样子。如果林黛玉随着癞头和尚自小出家，那她就是妙玉。如果林黛玉长成妙玉，曾经三生石畔的姻缘纠缠就提前结束，宝黛钗三人就不用悲剧结尾。
贾宝玉给怡红院题对额“红香绿玉”，贾元春改成“怡红快绿”，去掉“香玉”、“绿玉”。贾宝玉不放弃，作诗“绿玉春犹卷”，被薛宝钗劝阻改为“绿蜡春犹卷”。最终妙玉请喝体己茶，拿出自己的“绿玉斗”，是对木石姻缘的最后一次挽救。可惜贾宝玉不敢用绿玉斗，注定失去林黛玉。这些都是曹雪芹为木石姻缘结果做得伏笔。
还有同样意义的林红玉，改名小红，去掉了玉。她与贾芸修成木石姻缘的另一种样子。
花袭人本名珍珠，为金玉人改成木石之人。她与林黛玉同一天生日，最终嫁给蒋玉菡(将玉含)，又是木石姻缘的一种样子。
金钏儿的妹妹玉钏儿，是荣国府第一个合法享有二两银子(姨娘份例)月钱的丫头。看似得了姐姐金钏儿的份，但贾政说他看好两个丫头要给贾宝玉和贾环。给宝玉的一定是玉钏儿，算是金钏儿因贾宝玉而死的最终补偿。
《红楼梦》中“玉”字代表文化，代表书香门第和诗书传家，是贾家正确的选择。又代表木石姻缘，有“玉”为名的人都是木石姻缘的参与和佐证者，是他们共同演绎了不同样子的木石姻缘的最终走向。
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