秦朝是由战国时期的秦国发展起来的中国历史上第一个统一的封建王朝，下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!
在秦朝，黑色是最尊贵的颜色。《史记》记载：“(秦朝)衣服旄旌节旗皆尚黑。”皇帝是黑色的龙袍，将士是黑色的衣服。连军队里的猎猎旌旗，也是一片呼啦啦的黑。
黑色并非是一种明亮鲜艳的颜色，总让人联系到死气沉沉、日薄西山。秦朝刚刚建立，也算是一个欣欣向荣的朝代。可他们为什么却如此崇尚黑色呢?难道不觉的黑色不好看，似乎也不太吉利吗?
关于秦朝为什么崇尚黑色，《史记》中是有解释的。《史记·秦始皇本纪》上记载：“始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周德，从所不胜。方今水德之始，改年始，朝贺皆自十月朔。”
另外，《史记·封禅书》上面也有记载:“黄帝得土德，黄龙地蚓见。夏得木德，青龙止于郊，草木畅茂。殷得金德，银自山溢。周得火德，有赤乌之符。今秦变周，水德之时。昔秦文公出猎，获黑龙，此其水德之瑞。”
这里讲的就是说，秦朝属于“水德”。
我们知道，在五行中，东方属木，青色;西方属金，金色;南方属火，赤色;中间属土，黄色;北方属水，黑色。秦朝既然是属土，自然要崇尚黑色，自然要穿黑色的衣服，用黑色的旌旗了。
那么，问题在于，秦朝为什么属水，为什么是“水德”呢?
这种“五德”的说法，首先是由战国末期的阴阳家邹衍提出来的。
我们知道，春秋战国经历了几百年的战乱，一直到最后，打得知识分子也好，老百姓也好，都不知道该怎么解释这样的乱世了。为什么世界总是处在战乱之中，为什么有的国家能够渐渐变强，有的国家会渐渐变弱。那时候的思想家们，每个人都有一套自己的解释。
儒家认为是仁爱守礼。哪个国家对老百姓仁爱，遵守周礼，哪个国家就会变强。法家认为是严刑峻法，只有严刑峻法才能让国家变强。兵家认为是军队的战斗力，军队的战斗力越强，这个国家就会变得越强。
不过，阴阳家邹衍却认为，朝代之间的更替，是因为五行的相生相克。五行相生相克，因此才产生了国家的强弱，朝代的更迭。
秦始皇统一天下以后，显然非常热情地采纳了这样一种观点。在《史记·封禅书》中，他特别把脉络理了一下。黄帝是土德，后来被木德的夏朝给代替了，木克土嘛。夏朝是木德，又被金德的商朝给替代了，金克木嘛。商朝是金德，又被火德的周朝给替代了，火克金嘛。现在的秦朝，代替周朝，当然也是顺理成章的。既然是顺理成章的，因此秦朝必须是水德。
秦始皇在这里，引入了“天道”的观念。“天道”在古代皇权社会是非常有用的，就是说，秦朝得到江山，是上天赐予的。因为周朝是火德，秦朝是水德，秦朝替代周朝，也就是顺理成章的。
秦朝这样讲，就避免了一个问题。避免了什么问题呢?就是秦朝得到天下，是依靠武力。法家说，只有武力才可以获得天下。兵家说，只有武力才可以获得天下。秦朝当初相信了这样的说法，从商鞅变法开始，就不断地增强自己的实力，让自己的武力变强。
但是，当秦朝已经获得天下的时候，就不能再采信这种说法了。为什么不能采信呢?因为你采信了，也就意味着，谁只要实力强大，打起来最厉害，谁就可以获得天下。那样一来，秦朝也就不得安宁了。
虽然秦朝统一天下以后，依然一直崇尚武力，比如派出大军，发动对匈奴和百越的战争，比如他们用皮鞭驱赶着百姓搞各种各样的大型工程。但是，他们对老百姓不能这样宣传。他们得说，秦朝得天下，是理所应当理直气壮的。
正因为秦朝需要反复昭示他们得到天下是顺理成章的，所以才在衣服、旌旗等各种选择上，大面积大范围地使用黑色。他们想用黑色，对老百姓的思想进行强力的规范，以达到天下稳定，百姓安分守己的目的。
可惜的是，颜色从来就不是决定性的因素，甚至都不是什么因素。秦朝残暴不仁、鱼肉百姓，最终他们也就十多年的时间，便被风起云涌的农民起义给推翻了。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
