《太平御览》是宋代著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是中国传统文化的宝贵遗产。那么下面趣历史小编就为大家带来关于车部·卷五的详细介绍,一起来看看吧!
○辙
《左传》曰:齐师败绩,公将驰之。曹刿(居卫切。)曰:"未可!"下视其辙,登而望之,曰:"可矣。"遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:"夫大国难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。"
又曰:昔穆王欲肆其心,周行天下,将皆必有车辙马迹焉。
《汉书》曰:户牖富人张负有女,五嫁而夫辄死,人莫敢娶。陈平欲得之。负至平家,乃负郭穷巷,以席为门,然门多长者车辙。负归,谓子仲曰:"固有美如陈平,而长贫贱者乎?"卒与之女。
《老子》曰:善行无辙迹。
《庄子》曰:汝不知螳螂,怒臂当车辙,不知不胜其任也。
又曰:庄周贷粟于监河侯,曰:"我将得邑金,贷子三百。"周曰:"有中道而呼者,周视车辙中有鲋鱼焉。'子何为耶?'对曰:'我,东海之波臣也。君岂有升斗之水而活我哉?'"(徐具鱼门中。)
刘伯伦《酒德颂》曰:有大人先生,以天地为一朝,万期为须臾,日月为户牖,八荒为庭衢。行无辙迹,居无室庐,幕天席地,纵意所如。
谢灵运《送孔令》诗曰:河流有急澜,浮骖无缓辙。岂伊川橢祟,宿心愧将别。
颜延年《赠王太常》诗曰:林闾时晏开,亟回长者辙。
陆韩卿《答兄希升》诗曰:骏足思长坂,柴车畏危辙。
傅武仲《舞赋》曰:或逾埃赴辙,霆骇电灭。
○轴
《说文》曰:轴,持轮也。
《周礼》曰:轴有三理:一者以为媺(音美。)也,二者以为久也,三者以为利也。(媺,无节目也。久,圣刃心。利,滑密也。)
《释名》曰:轴,复也,重复非一之言也。
《左传》曰:齐侯执阳虎,将东之,阳虎愿东。(阳虎欲西奔,晋如齐必反己,故许以东为愿也。)及囚诸西鄙,尽借邑人之车,锲(苦结切。)其轴,麻约而归之。(锲,刻也。欲绝追者。)载葱灵,寝於其中而逃。(葱灵,辎车名。)追而得之,囚於齐。又以葱灵奔宋,遂奔晋,适赵氏。
《史记》曰:淳于髡曰:"豨膏棘轴,所以为滑也,然不能运方穿。"
《汉书》曰:临江闵王荣立为太子,废为临江王,坐侵庙壖地为宫。上征荣,荣行,祖於江陵北门。既上车,轴折车废。江陵父老涕泣,窃言曰:"吾王不反矣!"
○毂
《诗》曰:文茵畅毂,驾我骐馵。
《周礼》曰:毂也者,以为利转也。凡斩毂之道,必矩其阴阳。阳也者,稹(音奠。)理而坚;阴也者,疏理而柔。是故以火养其阴,而齐诸其阳,则毂虽敝不蒿藃。(音耗。)毂小而长,则柞;(锄革切。)大而短,则挚。(音致。)
又曰:行泽者欲短毂,行山者长毂。短毂则利,长毂则安。
《左传》曰:楚子与若敖战皋浒,射汰辀以贯笠毂。
《谷梁传》曰:长毂五百乘,(长毂,兵车。四马曰乘。)绵地千里。
《春秋考异邮》曰:黄池之会,滕、薛扶毂,鲁、卫参乘。
《后汉书》曰:崔骃,字亭伯,涿郡安平人。祖母师氏,能通经学百家之言。王莽宠以殊礼,赐号义成夫人,金印紫绶,文轩丹毂,显於新代。
《老子》曰:三十辐,共一毂,当其无,有车之用。
桓谭《新论》曰:楚之郢都,车挂毂,民摩肩,市路相交,号为"朝衣新而暮衣弊"。
左太冲《蜀都赋》曰:累毂叠迹,叛衍相倾。
张平子《东京赋》曰:乘轩并毂。
又曰:疏毂飞軨。
又《公燕》诗曰:神飙接丹毂,轻辇随风移。
沈休文《饯吕僧珍》诗曰:持毂二崤道,扬旆九河阴。
○辐
《易》曰:舆说辐,(说音脱。)夫妻反目。
《周礼》曰:轮人为轮,斩三材必以其时。(三材,毂、辐、牙。)辐也者,以为直指也。望其辐,欲其揱(音消。)尔而纤也。进而眡(音视。)之,欲其肉称也。参分其毂长,二在外,一在内,以置其辐。凡辐,量其凿深以为辐广。辐广而凿浅,则是以大杌,虽有良工,莫之能固。凿深辐小,则是固有馀而强不足。故竑(音宏。)其辐广,以为之弱,则虽有重任,毂不折。参分其辐之长,而杀其一,则虽有深泥,亦弗溓。(读如黏。)
《汉书》曰:李陵击匈奴,矢尽,斩车轴而持之。
○辋
《释名》曰:辋,罗也,周轮其外。
《周礼》曰:轮人为轮,斩三材必以其时。(三材,毂、辐、牙也。牙,读如迂,世问或谓之辋。)牙也者,以为固抱也。凡揉(而首切。)牙,外不廉而内不挫,旁不肿,谓之用火之善。(廉,绝也。挫,折也。肿,瘣也。)是故规之以视其圜也,萭(音矩。)之以视其匡也。
又曰:六分其轮崇,以其一为之牙围。叁分其牙围,而漆其二。(不漆其践地者。)
○轭
《续汉书》曰:文虎伏轼,龙道衡轭。
《齐书》曰:吴兴有项羽神护郡厅事,太守不得上。太守到郡,必须祀以轭下牛。李安民奉佛法,为太守,到郡不与神牛,着屐上厅事,又於厅上入关齐。俄而牛死,葬庙侧。今呼为李公牛。
《韩诗外传》曰:武王伐纣,到邢丘,轭折为三,天雨三日不休。武王召太公而问之,曰:"未可伐乎?"太公曰:"不然。轭折为三者,军当分为三也;天雨三日,欲洒吾兵也。"
《韩子》曰:郑县人得车轭,不知其名,问人,人曰:"此车轭也。"俄得一人,复问,对曰:"此车轭也。"问者大怒,曰:"曩者车轭,今又车轭,是何众也!"遂与斗。
○〈车屐〉(音剧)
《释名》曰:〈车屐〉,似人履。
又曰:伏菟在轴上,似之也。
○輨(音管)
《说文》曰:輨,軨谷端錔也。
○枕
《释名》曰:枕,横在前,若卧床之有枕。
《方言》曰:轸谓之枕。(郑璞曰:车后横木。)
《周礼》曰:车轸四尺,谓之一等。戈秘(音必。)六尺有六寸,既建而迤。(音移。)崇於轸四尺,谓之二等。六分其广,以一为之轸围。参分轸围,去一以为式围。五分其轸间,以其一为之轴围。轸之方,象地也。
○轼
《周礼》曰:参分轸围,去一以为式围。参分式围,去一以为较围。
《释名》曰:轼,式也,式所敬者。
《左传》曰:齐与鲁战于长勺,齐师败绩。公将驰之,曹刿曰:"未可!"下视其辙,登轼而望之,曰:"可矣。"
又曰:子玉使斗勃请战,曰:"请与君之士戏,君凭轼而观,得臣与寓目焉。"
又曰:叔山舟搏人以投,中车折轼,晋师乃止。
又曰:长狄乔如之首眉隐於轼。
《汉书》曰:郦生凭轭轼,下齐七十二城。
宋玉《九辨》云:"倚结轸兮太息,涕潺湲兮沾轼。
○箱
《方言》曰:箱谓之輫。(音斐。)
《诗》曰:睆彼牵牛,不以服箱。
《通俗文》曰:车箱曰较。(音角。)
《通俗文》曰:车一曰两,两两相与为体也。原其所以言"两"者,箱、辕及轮,两两而耦,故称两耳。
○轙(音议、宜二音。)
《尔雅》曰:载辔谓之轙。(郭璞曰:车轭上环,辔所贯。)
○轊(音卫)
《说文》曰:轊,车轴端也。杜林说:毂錔也。
《方言》曰:车轊,齐谓之〈车龙〉。
鲍明远《芜城赋》曰:当昔全盛之时,车挂轊,人驾肩,廛闬朴地,歌吹沸天。
○环
《释名》曰:游环,在伏马背上,骖马之外辔,贯之游移前却无常处。
《尔雅》曰:游环谓之捐。(徐绢切。郭璞曰:着车众环。)
《诗》曰:游环胁驱。
○釭(音江)
《说文》曰:釭,毂之铁也。
《方言》曰:车釭,燕、齐、海、代之间谓之鐹,(音戈。)或谓之锟,(音衮。)自关而西谓之釭。
《续搜神记》曰:郑茂病亡,殡殓讫,未得葬。忽然妇及家人梦茂云:"已未应死,偶闷绝耳。可开棺出我,烧车釭以熨顶头。"如言,乃活。
○辖
《释名》曰:辖,害也,车之急害也。
《诗》曰:出宿于干,饮饯于言。载指载舝,(舝与辖同。)还车言迈。
《左传》曰:诸侯宾至,甸设庭燎,仆人巡宫,车马有所,宾从有侍,巾车脂辖,隶人牧圉,各赡其事。
《汉书》曰:陈遵嗜酒。每大饮,宾客满堂,辄闭门,取客车辖投井中,虽有急,终不能去。
蔡邕《独断》曰:乘舆之车,皆副辖。副辖者,施辖於外,乃服设辖。铭曰:载驰,非辖不行;临政设教,非贤不明。
张平子《东京赋》曰:重轮贰辖,疏毂展軨。
潘正叔《赠陆机》诗云:"星陈夙驾,载脂载辖。
○链
《释名》曰:链,简也。链釭轴之间,使不相忘。
○輠(胡果切)
《释名》曰:輠,裹也。裹,轵也,轵如指,见於毂头。
《礼》曰:叔孙武叔朝,见轮人以杖关毂而輠轮者,以是有爵而后杖也。(馀具轮事注中。)
《史记》曰:淳于髡,齐人也,博闻强学。其谏说慕晏婴之为人,然而秉意观色为务,故齐人谓之炙輠。輠,车之盛膏者,炙之不尽,犹有馀。流言髡之智,不尽如炙輠。
○当
《通俗文》曰:车当谓箳(步轻切。)篂。
《郭林宗别传》曰:昔仲琰为部从事,尝柴车驾牛,编荆为当。
○盖
《周礼》曰:轮人为盖,达常围三寸。(达常,盍斗杠,入丘中也。)上欲尊而宇欲卑。(上,近部平者也。隤下曰字。)上尊而宇卑,则吐水疾而霤远。(盖者主为雨也。)盖已崇,则难为门也;盖已卑,是蔽目也。是故盖崇十尺。良盖弗冒弗纮,殷敏而驰不队,谓之国工。盖之圜也,以象天也;盖弓二十有八,以象星也。
《方言》曰:盖在上,如屋舍之复盖。
蔡邕《独断》曰:乘舆车,皆黄盖者,并以黄为里也。
《董卓别传》曰:卓讽朝廷,使光禄宣璠持节拜卓为太师,位诸侯上。引还长安,百官迎路拜揖。卓遂僣拟车服,乘金华青盖,画两轮,时人号为竽摩车。
○〈车尞〉(音老)
《释名》曰:〈车尞〉,似弓曲也。
《说文》曰:〈车尞〉,盖弓也,淮阳名车穹。
《周礼》曰:弓凿广四枚,凿上二枚,凿下四枚。(弓。〈车尞〉也。)凿深二寸有半,下直二枚,凿端一枚。弓长六尺谓之庇轵,五尺谓庇轮,四尺谓之庇轸。参分弓长而揉其一。以其一为之尊。盖之二十有八,以象星也。
○杠
《周礼》曰:轮人为盖,达常围三寸。桯(音楹,盖杠也。)围倍之,六寸。信其桯围,以为部广,六寸。部长二尺,桯长倍之,四尺者二。(杠长八尺,谓达常以下也。加达常二尺,则盖高一丈也。)
覆笭(音岑)
《释名》曰:笭,横在车前,织竹作之,空笭笭也。
《广雅》曰:覆笭谓之辟。
○枸心
《广雅》曰:从下枸轴也。
《通俗文》曰:轴限者谓之枸。
○较
《周礼》曰:参分式围,去一以为较围。参分较围,去一以为轵围。
《释名》曰:其较重,卿所乘也。
○幰(许偃切)
《通俗文》曰:张布曰幰。
《仪制令》曰:诸车,一品青油纁道幰,朱里,朱丝络网。三品以上,青道幰,朱;五品以上,青褊幰,碧里。六品以下,皆不得用幰。
《卤簿令》曰:安车,紫油通幰,紫油纁,朱里。四望车,青油通幰,青油纁,并朱丝络网。后及皇太子车幰,并准此。
《风土记》曰:《周礼》以拂拭车一义,谓施严惟幰。
潘岳《籍田赋》曰:微风生於轻幰,纤埃起乎朱轮。
潘尼诗曰:朝从长涂,暮栖所集。归云乘幰浮,凄风寻帷入。
○纟秋
《释名》曰:纟秋,遒也。在后遒迫,使不得却缩也。
王隐《晋书》曰:山涛为尚书,有人题曰:"阁中有大牛,王齐鞅,裴楷鞦,和峤踧不敢休。"
○茵
《释名》曰:茵,车中所坐也,用虎皮,有文采。
《诗》曰:阴靷鋈(音沃。)续,文茵畅毂,驾我骐馵。(音注。)
《汉书》曰:邴吉为丞相,驭吏嗜酒,数逋荡。(逋,亡也。荡,放也。谓亡其所供之职而渐放也。)常从吉出,醉呕丞相车茵上。西曹主吏白欲斥之,吉曰:"以醉饱之失去士,使此人复何所容?西曹但忍之,此不过污丞相车茵尔。"遂不去也。
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