众所周知古代帝王为维护仁慈的形象,开创了流放等刑罚。大多数犯人被判流放之后都是去宁古塔,那么披甲人是什么人?为什么犯人去宁古塔要给他们做奴隶?
宁古塔虽以塔名,但实为地名,它位于如今我国黑龙江牡丹江市海林市辖区。在清朝时期,宁古塔成了关押无数犯人的人间地狱。之所以称它为人间地狱,那就另有原因了。
宁古塔地理位置极为偏远,距离首都北京,近一千五百公里之多。在当时,那些被流放的犯人们,身上戴着重重的枷锁,需要徒步走过一千多公里的路程。越往北越是寒冷,很多犯人身穿单薄的衣物。
一路上,他们不仅要忍受寒冷,还要时刻忍受着被枷锁磨破手足的疼痛。再加上没有充足的营养补给,他们的身体很快就虚弱下来。当然,这还不算最恐怖的,北地未经开化,方圆几里到处都是深山老林,野兽横行。
若是途中不幸遇到野兽侵袭或是劫匪,犯人们身体负重,想跑也跑不掉。而差役们并不会在意犯人们的安全如何,他们最关心的,只是怎么能尽快交差拿钱。
在人烟稀少的路上,他们若是想要虐待犯人或者犯人眷属,即便虐待致死,也不会遭到他人阻拦。等到他们回去交差时,谎称犯人在路上遭遇野兽或者劫匪袭击,很容易蒙混过关。
因此,对很多被流放的犯人来说,他们最害怕的不是到宁古塔,而是能不能活着到宁古塔。一些家中富裕的犯人,为了保命就会给差役送些钱,希望他们能网开一面,让自己少受一些折磨。
若是差役愿意领情,便会稍微宽松一些,但若是不领情,那么情况就会很惨。尤其是被流放的女犯人,一路上估计受尽各种折磨,生不如死。天寒地冻,犯人们长途跋涉,不仅身体单薄、枷锁沉重,时刻会遭受差役虐待,或是野兽土匪来袭。
通往宁古塔的路,确实如同“黄泉之路”一般。曾有一位犯人,说过这样一句话,若是能活到宁古塔,十个黄泉路都不怕,这条路确实如同炼狱一般。
犯人们一路上受尽各种折磨,能活到宁古塔的寥寥无几,不幸的时候,甚至无一幸免。然而,他们即便到了宁古塔,也并非是一种解脱。毕竟以这种奴隶的身份,自然不会是去享乐的,会有很多繁重的苦役在等待着他们。
犯人们到达后,便成为了披甲人的奴隶。他们是驻守边疆的士兵,身份很特殊,曾是战俘或者其后代,地位高于奴隶又低于一般的士兵。古代之所以设立流放刑罚,一方面是为了惩罚犯人,一方面便是利用这些劳动力,开发边远地区。
因此,很多犯人到了宁古塔,都会参与到边疆建设之中,而古代的一些偏僻之地,其实民风都很淳朴。令人闻风丧胆的宁古塔,其真实情况,却出奇的没有想象中那么可怕。
那里的本地人,会对一些真诚的犯人十分友好,特别是一些有文化、有能力的犯人。曾经就有一位浙江绍兴的大厨,凭借着一身好的厨艺,在那里开起了一家糕饼铺子。还有一位儒生,到了那里之后,开始教本地人读书学习。
这些有才能的犯人,往往都会受到他们的优待。而对于那些没有所长的犯人来说,他们往往要做一些体力活,虽然生活确实不比前者好过,但真实的好不好过,还要看披甲人心性如何。
若是遇到心地善良的披甲人,犯人们过得就不会太差,甚至还会被特赦。而若是遇到的并非善茬,那么就少不了一顿折磨。且这里不比中原之地,天气十分寒冷,但好在原先的本地人已经生活了好久,早已适应了那里的生活。
宁古塔里虽然有一些,脾气不好的披甲人,但大多数人还算是正常人。他们很珍惜人命,即便是犯人的命。曾有一位诗人吴兆骞,就记载了在那里的生活,流放之人可以不当差、不纳粮,生活困窘之时,还会得到本地人的救济。
不过,毕竟他是一位诗人,还是纳兰性德的好友。因此,如果说宁古塔可怕在哪,想必不仅是去那里的路,或许还有身无长处。这里的长处,不仅是指有没有钱,还指有没有能力。
有钱之人能够较为安全的到达,有能力之人,则能够惬意地生活在这里。而既没有钱又没有能力之人,便是大多数普通人。他们不幸的话就会死在半路上,若是幸运的话,就会在那里做着体力活。
除了宁古塔以外,还有更多流放之地。据悉,它算是最为友好的地方,其他地区的很多犯人,并不会这么幸运了。清朝虽是封建制度,但根本上还是奴隶制国家。
流放作为一种“仁慈”的刑罚方式,经常被统治者拿来使用,既维护了他们的面子,显得他们没有那么残忍,又惩罚了犯人。想必,比起被流放的恐怖,最为恐怕的便是人心了。
宁古塔是犯人的居所,他们虽是披甲人的奴隶,但很少有犯人会真正被当做奴隶看待,尤其是有文化有能力的犯人。毕竟,边疆需要有人力去开发。
但往往人性是最经不起考验,尤其是人烟稀少之时。有些差役若是黑心,那么一路上,流人必定会遭受一番痛苦折磨,这对很多犯人来说,确实是生不如死。
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